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正文內(nèi)容

蘇州寒山寺導游詞講解蘇州寒山寺導游詞(優(yōu)秀14篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 14:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 給評彈名家劉韻若的。碑廊內(nèi)與俞樾手書碑相對而立的是康有為1920xx年在寒山寺題的詩:“鐘聲已渡海云東,冷盡寒山古寺風。勿使豐干又饒舌,化人再到不空空?!笨涤袨樵犊诠喷娏魇У饺毡荆L趣地說:也怪豐干和尚多嘴多舌,向浙江臺州太守閣邱點破了寒山、拾得是文殊、普賢兩菩薩化身的天機。若不是泄露天機,再有轉(zhuǎn)世者到來,寺內(nèi)就不會空空地連古鐘也保不住了。碑廊斜對面是弘法堂,里面供有三尊銅像。正中為唐代高僧玄奘,他于620xx年去西天取經(jīng),645年返回長安,翻譯了大量的佛經(jīng),還寫了《大唐西域記》一書,在《西游記》里,他是孫悟空的師傅唐僧,已成為婦孺皆知的形象。右側是唐代高僧鑒真,他五次東渡日本失敗,第六次在雙目失明的情況下,于753年在蘇州張家港黃泅浦起航,這次歷盡千辛萬苦,成功抵達日本,傳播佛教、建筑、雕刻、農(nóng)業(yè)、文學、醫(yī)學、書法等知識和技術,被譽為日本律宗始祖。763年,76歲的鑒真在奈良后招提寺病逝。左側還供奉著日本高僧空海的銅像,820xx年,他隨日本遣唐使來華,農(nóng)歷十一月二十二日抵蘇州,二十三日乘船到楓橋參拜寒山寺,最后到達唐京城長安,學習佛學、詩文、繪畫等,三年后回國成為日本真言宗密教創(chuàng)始人,被譽為“日本的鑒真大師”。852年去世,日本天皇追賜“弘法大師”謚號。游客們:參觀完碑廊和鐘樓之后,有興趣的游客還可以登上“楓江第一樓”。楓江樓在寺的南面,上下兩層,飛檐斗角。舊時的楓江樓在解放前就坍塌了,現(xiàn)在的這座樓是解放后從蘇州城里移來的一座著名的花籃樓。因樓的底層南部比一般廳堂少用兩根楹柱,即省去二步柱,而在大殿前檐處換上了兩個雕刻精細的木質(zhì)花籃,故名“花籃樓”?;ɑ@樓的樓梯就像南京靈谷寺塔里的樓梯一樣,圍繞著中心柱盤旋而上,十分精致奇特。順著樓梯,登上樓頂,臨窗眺望,遠山近水,風光如畫。怪不得文人墨客到此有說不盡的詩情畫意!相傳唐太宗貞觀年間(公元627648年),有兩個年輕人,一名寒山,一名拾得,他們從小就是一對非常要好的朋友。寒山長大以后父母為他與家住青山灣的一位姑娘訂了親。然而,姑娘卻早已與拾得互生愛意。一個偶然的機會,寒山終于知道了事情的真相,心里頓時像打翻了五味瓶,酸、苦、辣、咸、澀,唯獨沒有一絲甜味。他左右為難,怎么辦呢?經(jīng)過幾天幾夜痛苦思考,寒山終于想通了,他決定成全拾得的婚事,自己則毅然離開家鄉(xiāng),獨自去蘇州出家修行了。十天半月過去了,拾得沒有看見過寒山,感到十分奇怪,因為這是從來沒發(fā)生過的。一天,他忍不住心頭的思念,便信步來到寒山的家中,只見門上插有一封留給他的書信,拆開一看,原來是寒山勸他及早與姑娘結婚成家,并衷心祝福他倆美滿幸福。拾得這才恍然大悟,知道了寒山出走的原委,心中很難受。他懂得“朋友之妻不可欺”的道理,所以深感對不起寒山,他思前想后,也決定離開姑娘,動身前往蘇州尋覓寒山,皈依佛門。時值夏天,在前往蘇州的途中,拾得看到路旁池塘里盛開著一片紅艷艷的美麗絕頂?shù)暮苫?,便一掃多日來心中的煩悶,頓覺心曠神怡,就順手采摘了一支帶在身邊,以圖吉利。經(jīng)過千山萬水,長途跋涉,拾得終于在蘇州城外找到了他日思夜想的好朋友寒山,而手中的那支荷花依然那樣鮮艷芬芳,光彩奪目。寒山見拾得到來,心里高興極了,急忙用雙手捧著盛有毒齋的篦盒,迎接拾得,倆人會心地相視而笑。現(xiàn)在寒山寺存有一方碑石,上刻“和合二仙”圖案,據(jù)說就是這兩位好朋友久別重逢時的情景。過去蘇州民俗中婚嫁用的人物圖畫掛軸,以及江南許多地方春節(jié)時貼在大門上的門神,內(nèi)容都是兩個人,一個手捧竹篦盒,一個手持荷花,相互笑容可掬,一副逗人喜愛的模樣,也稱“和合二仙”。據(jù)說也源于這個美好的傳說。民間還傳說,“和合二仙”為了點化迷惘的世人,才化身寒山、搭得來到人間的,甚至寺名也由于“和合”在此喜相逢并成為住持,而由“妙利普明塔院”更改成“寒山寺”。由于“和合”思想深得人心,加上張繼詩句“姑蘇城外寒山寺”的廣為流傳,所以盡管后來在宋朝時,曾將寺名重新改為“普明禪院”,但人們?nèi)粤晳T地稱它為“寒山寺”。從元末至清末,寒山寺曾五次慘遭次劫,但事后總能復建,足見寒山寺在歷代人們心中的地位。而且直到現(xiàn)在,寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得,可見由他倆首倡的“和合”思想已在為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。傳說拾得后來還遠渡重洋,來到“一衣帶水”的東鄰日本傳道,在日本建立了“拾得寺”??磥怼昂秃隙伞痹缇透嬲]過:中日兩佃人民應該既“和”又“合”,而不應兵刃相見。正因為如此,所以日本友人也特別喜愛中國的寒山寺。是呀,和平、合作、友誼、發(fā)展,是當今世界的主旋律、最強音!兩人的問答名句在佛教界和民間廣為流傳,影響甚廣?,F(xiàn)在餐飲等公共場所、民眾家里經(jīng)常有此句做裱懸掛?!昂絾柺暗檬篱g有謗我,欺我,辱我,笑我,輕我,賤我,惡我,騙我,如何處治乎?拾得曰:只是忍他,讓他,由他,避他,敬他,不要理他,再待幾年,你且看他!”蘇州寒山寺導游詞講解篇七各位游客:說起寒山寺,大家都會想起唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》詩:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!边@是當年張繼進京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,寫下的千古絕唱。寒山寺的鐘聲使他消除了煩惱,繼續(xù)寒窗苦讀,后來再次赴京應試,終于中了進士。因而,蘇州寒山寺的鐘聲能消除人們心中的煩惱,啟迪心靈的智慧,寄托幸福的期望,給您帶來美好吉祥的預兆。下面請大家跟我一起前往寒山寺游覽。寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn),建于六朝時期的梁代天監(jiān)年間(502—5),距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。后來在唐代貞觀年間,這里來了兩位天臺山的高僧寒山和拾得,才改名為“寒山寺”的。傳說寒山、拾得分別是文殊、普賢菩薩的化身,后來被人識破,兩人就雙雙乘鶴而去。又傳說拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘,飄洋過海東渡日本,到了一個名叫薩堤的地方,傳播佛學和中國文化。在寒山寺,最為游人感興趣的就是那口大鐘了。寒山寺的鐘,歷來受到詩人們的題詠,這在文學史上是罕見的。相傳張繼詩中所涉及的鐘,歷經(jīng)滄桑,在明末流入日本。清末,日本的山田寒山先生四處探尋,欲將此鐘歸還,但終無下落,便募捐集資,在日本明治38年(19)由小林誠等一批工匠精心鑄成一對青銅鐘,一口留在日本觀山寺,一口送來蘇州寒山寺,在中日民間文化交流和友好往來史冊中寫下了美好的一頁。在日本,蘇州寒山寺幾乎家喻戶曉,老幼皆知,在日本的小學里,甚至把張繼的《楓橋夜泊》詩作為課文來講授和背誦。自1979年12月31日除夕夜,蘇州舉辦首屆除夕寒山寺聽鐘聲活動以來,已連續(xù)舉辦了20屆。20個除夕,近3萬以日本人為主的海內(nèi)外游人來寒山寺聆聽夜半鐘聲。蘇州寒山寺導游詞講解篇八寒山寺是蘇州的有名旅游景點,很多游客慕名前去參觀,作為一名導游,要結合寒山寺的特點,介紹給游客了解。下面是本站帶來的蘇州寒山寺。導游詞。僅供參考。大家好,我是本次帶領大家游覽寒山寺的導游,大家可以叫我小魏。本次游覽,大家不要走散,要跟緊隊伍哦。繞過山墻,進到寺院,小小的院子中間是日本友人贈送的石碑,右邊是當年寒山拾得兩人種下的古樹彷佛在向我們招手,左邊幾只青銅大鼎,上面刻著飛禽走獸,日月星辰,輕輕一敲,就會嗡嗡作響,好像在訴說著寒山寺千百年來的故事。大家可以試一試。現(xiàn)在我們來到了羅漢堂,這里有100多尊羅漢,與真人燈神大小。瞧,這個羅漢的眉毛真長,喲,這個羅漢長著仨腦袋,他叫“慈悲大仙”,還有兩耳垂肩、大腹便便、胳膊奇長、腳非常大的羅漢。這些遠看金光閃閃,近看栩栩如生、工藝精湛、造型奇特的羅漢,給這座寺廟平添了神秘氣息。穿過小門,我們來到藏經(jīng)樓。這有兩位“圣人”。圣人寒山手里拿著寶瓶,端詳?shù)睾茏屑?,對不?拾得在旁邊指指點點,很有意思。今天我就講到這了,下面是自由活動時間。各位游客大家好,現(xiàn)在我們所在的位置就是寒山寺,說起寒山寺,大家都會想起“月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”的千古絕句吧。寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn),建于六朝時期的梁代天監(jiān)年間,距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面請大家跟我一起前往寒山寺游覽。在寒山寺,最為游人感興趣的就是那口大鐘了。寒山寺的鐘,歷來受到詩人們的題詠,這在文學史上是罕見的。游客們:現(xiàn)在我們已經(jīng)進人寒山寺景區(qū)了。寒山寺景區(qū)擁有“古寺、古橋、古關、古鎮(zhèn)、古運河”。古寺即寒山寺。各位游客:前面那座金碧輝煌,宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔,等一會兒我們進了寺內(nèi)再去參觀?,F(xiàn)在我們?nèi)〉篮絼e院去寒山寺。穿過寒山別院,各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。現(xiàn)在我們來看一下山門前的照壁,黃墻上“寒山寺”三個大字,是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,字體古樸蒼勁,給歷經(jīng)千年風霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。一個小時和我們集合,請大家注意時間,注意安全,謝謝配合?!白鹁吹拿绹偨y(tǒng)先生―――奧巴馬,我是寧波旅行社的鮑天翔,很榮幸再一次可以為您做導游,在路上總統(tǒng)先生要以叫我‘鮑導’”?!罢f起寒山寺,中國古代還有一位詩人為它寫過一首詩呢!‘月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!偨y(tǒng)先生您知道是誰寫的?對了,就是張繼寫的?!薄昂剿率冀ㄓ诹禾毂O(jiān)年間,初名‘妙利普明塔院’,因唐代高僧寒山曾駐錫于此,故名寒山寺,雙因張繼一首詩《楓橋夜泊》,而使寒山寺天下聞名。請看,總統(tǒng)先生,現(xiàn)在展示在前面的就是大雄寶殿,大殿兩側沿墻分列著明朝從山西五臺山請來的鐵鑄十八羅漢金身坐像。釋迪牟尼像背后東墻上嵌有清代揚州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻?!标P于寒山寺還有一個傳說呢:有一對孤兒,自小失散。長大后第第一定要找到自己的哥哥。一天,第第來到蘇州城,人家告訴他,有一個北方來的人在城外楓橋邊的一座寺廟里修行。第第連忙趕去,他倆見了面擁抱。人們稱他們?yōu)椤昂秃洗笙伞?。“今天的導游結束了,希望下次還能給總統(tǒng)先生做導游,下面請總統(tǒng)先生隨意瀏覽拍照,再見!”現(xiàn)在我們所在的位置是寒山寺的主庭園,左側的花壇兩面嵌長條石刻兩塊,一為明代崇幀年間刻的“寒拾遺蹤”。另一刻清末江蘇巡撫程德全寫的“妙利宗風”?,F(xiàn)在我們來到了大雄寶殿。大雄寶殿兩側沿墻分列十八羅漢坐像,都是明代的鐵鑄金羅漢,是從山西五臺山擎來的。寒山寺大雄寶殿的特色在于殿的后面。一般寺院中右側木架上掛一口鐘,左側木架上放鼓,體現(xiàn)出家人晨鐘暮鼓的修煉生活,但這里右側懸掛著的鐘,與眾不同,這就是我在車上提到的日本銅鐘。特別值得一看的是背后正中墻上的寒山、拾得石刻像,為清代揚州八怪之一羅聘所畫。他倆“狀如貧子,又似瘋狂”,寒山手指指地,笑口微開,似在講:“吾倆菩薩轉(zhuǎn)世,天機不可泄漏,你知,我知,天知地知。”拾得則袒胸笑顏,更逗人喜愛。出大雄寶殿,左通普明寶塔和方丈室,右達名聞遐邇的聽“夜半鐘聲”的鐘樓,正前方的兩層屋宇是藏經(jīng)樓。遠望屋頂,可見唐僧、孫悟空等西天取經(jīng)塑像群。今天,給大家介紹一下蘇州的一個景點,如果我給大家吟一首詩,大家就會知道我要介紹那里了。楓橋夜泊,張繼。月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。大家知道我要介紹哪里了嗎?對了,是蘇州的寒山寺。張繼的這首詩,使寒山寺這個小寺院名聲大噪。寒山寺出名有兩個原因,一個是因為張繼寫了一首千古傳頌的詩,另一個是有兩位得道的高僧來到了該寺講經(jīng)說法。接著,我們來到一座楓橋,張繼就是在這里寫了千古絕句楓橋夜泊。接著我們來到了寒山寺大鐘和大碑,大鐘重108噸,大碑總高15。9米,這塊大碑與大鐘一起被上海大世界基尼斯總部確定為世界上最大的詩碑。我們大家順著這條路,前方就是寒山寺。首先映入眼簾的是一堵上面題寫著“寒山寺”三個大字的蠟黃色的山墻,配上黑灰色的檐子,清幽淡雅。走出寒山寺,沿著小路向前就是運河。你們知道這上面有什么橋嗎?對,是楓橋和江村橋,那是鐵鈴關,很有一夫當關,萬夫莫開的氣勢。蘇州寒山寺導游詞講解篇九各位朋友,寒山寺的碑刻素來聞名,而其中最著名的首推《楓橋夜泊》詩碑了。各位游客:現(xiàn)在我們就到碑廊去觀賞一下。自古至今,寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢?答案是:一詩七碑。北宋翰林學士殉國公王珪(1019—1085年)書張繼《楓橋夜泊》詩石刻,為張繼詩第一石,可借此碑早年失傳。為恢復歷史遺跡,弘揚民族文化,在海峽兩岸有關人士的努力下,于1996年用王珪字跡集成的張繼詩第一石又重立于普明塔旁。這要感謝臺灣博斯年圖書館,他們無償慷慨惠贈3000余字的王珪手跡墓志銘拓片,經(jīng)蘇州著名書法家費之雄集字,蘇州碑刻博物館雕刻藝術家時忠德重刻,又向世人展示了張繼詩第一石的神采,為了解王珪書體特征和風格提供了實物。全詩集字只有28字,但能直接選用的王珪完整原字只有14個,即:月、滿、天、江、火、對、姑、城、外、寒、山、寺、夜、半,其余的都是通過原字部首組合而成。如:“霜”,用“雨”和“相”結合。部民”以“目”和“民”組合等等。字作為正楷,介于顏、柳書體之間。碑石選用了有一定年代的無字舊青石碑,,,
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