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正文內(nèi)容

蘇州寒山寺導(dǎo)游講解(三篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 13:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 臺灣博斯年圖書館無償惠贈三千余的王珪手跡資料——王珪寫的一塊宋碑的拓片。然后,依王珪之原或體,蘇州碑刻博物館于1996年重刻了王珪書寫的《楓橋夜泊》詩碑?,F(xiàn)立于塔旁。第二塊碑為明代詩、書、畫三絕的巨匠文征明所寫,因寺失火,已成殘碑,雖剩下不到十,但筆跡流暢秀勁?,F(xiàn)展示于碑廊墻內(nèi)。第三塊碑保存完好,為清代俞樾所書,碑之拓片流傳甚廣,極為公眾稱頌。陳列在碑廊。第四塊碑為民國年間的國史館館長、與張繼同名同姓的河北滄州人張繼所書,不幸的是他于1947年12月14日書寫,第二天便猝然逝世。這塊堪稱絕筆的詩碑保存較好,近年才陳列在普明塔院內(nèi)。這位滄州張繼先生手書的《楓橋夜泊》詩原件,保存在中國臺灣中國中央史館。海峽兩岸汪辜會談時,話及情誼,多次提及這一墨跡,成為佳話。真是:古今兩張繼,往事越干年,同贊寒山寺,游人皆稱奇。第五塊碑,就是1993年刻成,立在寒山別院內(nèi)松亭中的李大釗先生寫的詩碑。剛才我們已先睹為快。第六塊碑立在碑廊墻內(nèi),為大畫家劉海粟86歲時所寫,1995年春揭幕,也是盛事一樁?!稐鳂蛞共础吩姳陙砭鲎悦酥?,是寒山寺悠久文化歷史的反映,加上佛教文化,說明文化是它名揚天下的根本。至此,可以這樣說:詩碑書法異彩紛呈,四海游人大飽眼福。碑廊內(nèi)與俞樾手書的碑相對而立的是康有為1920年在寒山寺題詩之碑,詩曰:鐘聲已渡海云東,冷盡寒山古寺風(fēng)。勿使豐干又饒舌,化人再到不空空??涤袨樵锌诠喷娏魇У饺毡荆L(fēng)趣地說:也怪豐干和尚多嘴多舌,向浙江臺州太守閻邱點破了寒山拾得是文殊普賢兩菩薩化身的天機。若不泄露天機,再有轉(zhuǎn)世者到來,寺內(nèi)就不會空空地連古鐘也保不住了。碑廊內(nèi)還陳列著明唐寅的《化鐘疏》碑、民族英雄岳飛的還我河山等題詞。岳飛被十二道金牌從前線召回,路過楓橋,宿寺中時留此墨寶,表現(xiàn)了他誓抗金兵收復(fù)失土的決心。碑廊斜對面是弘法堂,里面供著三尊銅像。正中為唐代高僧玄奘。玄奘于公元629年去西天取經(jīng),645年返長安,譯大量佛經(jīng),還寫了《大唐西域記》一書,一直是佛教界的泰斗。小說《西游記》中,他作為孫悟空的師父出現(xiàn),成為婦孺皆知的人物。右側(cè)供奉的是另一位唐代高僧鑒真,他五次東渡失敗,第六次在雙目失明的情況下,于公元753年從蘇州張家港黃泗浦啟航,再次吃盡千辛萬苦,成功抵達日本,傳播佛教、建筑、雕塑、農(nóng)業(yè)、文學(xué)、醫(yī)藥、書法等知識和技術(shù),被譽為日本律宗始祖。公元763年,76歲的鑒真在奈良唐招提寺病逝。鑒真貢獻卓越,被尊為 盲圣,也是弘揚佛教先驅(qū)之一。鑒真像對面供奉的是日本高僧空海。公元804元,他隨日本遣唐使來華,陰歷十一月廿二日抵蘇州,廿三日乘船到楓橋參拜寒山寺,最后到達唐京城長安學(xué)習(xí)佛學(xué)、詩文、繪畫等,三年后回國成為日本真言宗密教創(chuàng)始人,被譽為日本的鑒真大師。852年去世,日本追賜弘法大師謚號。講解到此結(jié)束。愿寒山寺的悠久文化歷史、迷人的鐘聲傳播友情,給各位帶來福音。謝謝大家蘇州寒山寺導(dǎo)游講解篇二各位旅客朋友們,歡迎你們來到寒山寺。寒山寺始建于公元5xx年,也就是梁代天監(jiān)年間,至今已有一千多年的歷史。寒山寺原名“妙利普明塔園”由于歷經(jīng)元、明、清三朝的火燒,我們現(xiàn)在看到的是19xx年作后保存下來的遺跡,當然蘇州市政府近年大力地整修之下才得到了今天渙然一新的外貌。到這里,有游客可能會問:“寒山寺的寒山在哪里?寒山寺很冷嗎?” 讓我來為你解答吧1其實寒山寺并非因山而得名,而是因人得名。在唐代,有兩為僧人,一個叫寒山,一個叫拾得。尤其是寒山,他是唐朝詩僧,著有《寒山子詩集》,后人為了紀念寒山,將此寺改名為寒山寺。另外大家一定想知道,蘇州名勝古跡眾多,為什么惟獨寒山寺尤其名揚中外呢?原因有三:第一,源于一首詩,大家可能知道,當時唐代有位詩人叫張繼,他是湖北襄樊人,進京趕考,卻名落孫山。他心情郁悶,歸途中漁船夜泊楓橋,楓橋,也就是靠寒山寺西邊的一座橋,大家請隨我指的方向看。他聽見了寒山寺鐘發(fā)出的“咚咚‘聲,一下子使他受益匪淺,想通了許多,心想。我今年落榜,下一次 我一定可以東山再起,救災(zāi)靈感頓開的情況下,寫下了千古名詩《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!敝敝两袢眨谇Ю镏獾娜毡?,有不少年幼的孩子都耳熟能詳。第二,佛門弟子一直認為,曾住持過此寺的寒山、拾得分別為文殊、普賢兩位菩薩的化身。第三,就是寒山寺的那口鐘。也就是張繼詩中所提到的鐘。明代時,流入日本。后來。有個叫山田寒山的日本人在搜尋未果的情況下,便募捐了一對青銅鐘,一口贈予中國寒山寺,一口留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來失史冊中,寫下了美好的一頁 。第四,據(jù)說寒山寺鐘聲具有很奇特的功能,可以用十二個來概括“聞鐘聲,煩惱清,指揮長,菩提生?!币苍S你看見朝西的大門,你一定、會產(chǎn)生疑問,不妨在再次讓我為你們解答吧!至于原因呢/也有三:其一,因地制宜,門朝西,西邊就是運河,各地而來的善男信女坐船來此燒香,交通方便了不少。其二,向西意味著通往西方極樂世界,表現(xiàn)了對西方佛教勝地的崇敬。其三,水能克火。以上我為大家具體講解了一下寒山寺的歷史,請大家先在此回味一下,順便可以休息、拍照。片刻后,我們將回進入下一個景點——天王殿。蘇州寒山寺導(dǎo)游講解篇三各位游客:說起寒山寺,大家都會想起唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》詩:“月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!边@是當年張繼進京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,寫下的千古絕唱。寒山寺的鐘聲使他消除了煩惱,繼續(xù)寒窗苦讀,后來再次赴京應(yīng)試,終于得中了進士。因而,蘇州寒山寺的鐘聲能消除人們心中的煩惱,啟迪心靈的智慧,寄托幸福的期望,給您帶來美好吉祥的預(yù)兆。下面請大家跟我一起前往寒山寺游覽。寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn),建于六朝時期的梁代天監(jiān)年間(502—519年),距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名叫“妙利普明塔院”。后來在唐代貞觀年間,這里來了兩位天臺山的高僧寒山和拾得,才改名為“寒山寺”的。傳說寒山、拾得分別是文殊、普賢菩薩的化身,后來被人識破,兩人就雙雙乘鶴而去。又傳說拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘,飄洋過海東渡日本,到了一個名叫薩堤的地方,傳播佛學(xué)和中國文化。在寒山寺,最為游人感興趣的就是那口大鐘了。寒山寺的鐘,歷來受到詩人們的題詠,這在文學(xué)史上是罕見的。相傳張繼詩中所涉及的鐘,歷經(jīng)滄桑,在明末流入日本。清末,日本的山田寒山先生四處探尋,欲將此鐘歸還,但終無下落,便募捐集資,在日本明治38年(19xx年)由小林誠
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