【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，逍遙自在地做個(gè)武官。但是，行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過(guò)的生活道路。疾惡如仇、見(jiàn)義勇為，是他突出的性格特征。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖，對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平，懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火。沖鋒陷陣，不畏刀槍?？贡┒窅海嵘?。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去：打鼻子，從嗅覺(jué)寫(xiě)，咸酸辣，不是滋味。打眼睛，從視覺(jué)寫(xiě)，紅黑紫，頭暈?zāi)垦?。打太?yáng)穴(近耳根)，從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)，亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達(dá)三拳，各盡其妙，絕不雷同。二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細(xì)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命，足見(jiàn)他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結(jié)束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下，開(kāi)肉鋪的鄭屠，又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后，人們無(wú)不拍手稱快.水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)篇六人生可以有許多選擇，而讀書(shū)是輔助我們成長(zhǎng)和豐富內(nèi)涵的重要方法之一。在我最近的一次讀書(shū)中，我選擇了中國(guó)古代經(jīng)典小說(shuō)《水滸傳》。通過(guò)這本書(shū)，我不僅了解到了中國(guó)歷史和文化，還發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的許多思想和價(jià)值觀。這篇文章將圍繞著《水滸傳》這本書(shū)展開(kāi)，分享我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。第一段：政治和人性道德《水滸傳》被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一，以描寫(xiě)水泊梁山一百零八將為主線。這本書(shū)通過(guò)描繪宋朝政府的腐敗和激進(jìn)的農(nóng)民起義，抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公和朝廷的黑暗。然而，通過(guò)這個(gè)故事，我也發(fā)現(xiàn)其中對(duì)人性道德的探討。即使在險(xiǎn)惡的環(huán)境中，有些人能保持他們的道德操守，盡管有些人最終背叛了他們的信仰。這使我思考自己在面臨困難時(shí)是否還能保持自己的原則和價(jià)值觀。第二段：才情和個(gè)人成長(zhǎng)除了政治和人性道德，書(shū)中還塑造了許多具有才華和潛力的角色。其中最著名的就是晁蓋和武松。晁蓋是一個(gè)農(nóng)民出身的英雄，他用智慧和勇氣解救了許多無(wú)辜的人。而武松是一個(gè)強(qiáng)大的戰(zhàn)士，他通過(guò)他的力量和技巧擊敗了惡棍。這讓我對(duì)才華和個(gè)人成長(zhǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。無(wú)論我們的出身如何，只要我們有潛力和努力，就能克服自身的局限和困難，取得成功。第三段：團(tuán)隊(duì)合作和友誼在梁山泊的歷險(xiǎn)中，根據(jù)官府的逼迫，一百零八位英雄聚集在一起。在這個(gè)龐大的集體中，他們必須協(xié)作合力，面對(duì)各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。只有通過(guò)緊密的團(tuán)隊(duì)合作和相互扶持，他們才能戰(zhàn)勝敵人，達(dá)到自己的目標(biāo)。這讓我意識(shí)到，團(tuán)隊(duì)合作和友誼在任何事情的成功中都至關(guān)重要。只有相互合作和支持，我們才能更好地解決問(wèn)題，并實(shí)現(xiàn)更大的成就。第四段：正義和信仰的力量在《水滸傳》中，維護(hù)正義和信仰是一些角色的核心價(jià)值觀。他們?yōu)榱斯胶驼x而奮斗，不惜付出自己的生命和安全。其中一個(gè)最令我欽佩的角色是宋江，他是梁山泊的首領(lǐng)。他相信正義和真理，并對(duì)他的信仰堅(jiān)定不移。這讓我思考我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持自己的信仰，并為之奮斗。第五段：歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系《水滸傳》是中國(guó)歷史上的著名小說(shuō)，雖然故事發(fā)生在宋朝，但書(shū)中反映的社會(huì)問(wèn)題依然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。在故事中，許多英雄因?yàn)樯鐣?huì)不公而起義，這與當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題有些相似。通過(guò)讀這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到歷史不僅僅是一部古老的故事，它還可以幫助我們理解現(xiàn)實(shí)，并找到解決問(wèn)題的方法?？偨Y(jié)：通過(guò)閱讀《水滸傳》，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，同時(shí)也增加了對(duì)中國(guó)歷史和文化的了解。通過(guò)這本書(shū)，我了解到政治和人性道德、才情和個(gè)人成長(zhǎng)、團(tuán)隊(duì)合作和友誼、正義和信仰的重要性。我相信這些認(rèn)識(shí)將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展和成長(zhǎng)產(chǎn)生積極影響。我也希望通過(guò)與他人的交流，將這些寶貴的體會(huì)分享給更多人。水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)篇七說(shuō)到水滸傳就定會(huì)說(shuō)到宋江，宋江是梁山伯眾好漢的頭兒，帶著起義軍數(shù)次擊敗朝廷?？蓪?shí)際上他卻是一個(gè)一心忠君，至死不渝的人，直到死都向君王表示自己的忠心。在我看來(lái)宋江是深受儒家儒家文化影響的，他自幼受父親教誨，一心報(bào)國(guó)，渴望建功立業(yè)，平天下。但他在鄆縣做了幾十年的小吏，始終沒(méi)有建功立業(yè)的機(jī)會(huì),他心里充滿了對(duì)建功立業(yè)的渴望和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，這正是他題反詩(shī)的原因，但這并不意味宋江就要造。結(jié)合他言行中“全仗忠義，輔國(guó)安民”“光宗耀祖”，那所謂的“凌云志”也無(wú)非是建功立業(yè)，留名青史罷了。敢笑黃巢不丈夫，則是不贊同黃巢的行為，認(rèn)為這不是大丈夫所為。那么宋江為何造呢?宋家所接受的儒家文化，使他對(duì)“仁”有著較深的理解，無(wú)論是上梁山前還是上梁山后，宋江總是愿意幫助有難之人。來(lái)投奔他的人，不管身份貴賤，他總是好酒好飯招待，臨走前還給些路費(fèi)，因此他被稱為及時(shí)雨。宋江扶危濟(jì)貧，是因?yàn)樗椴⒗斫庀聦影傩?，也是他輔國(guó)安民的zz目標(biāo)的體現(xiàn)。這是他做事的動(dòng)機(jī)，但一旦超越這個(gè)動(dòng)機(jī)便又是另一回事了。對(duì)晁蓋的態(tài)度變化便可體現(xiàn)這一點(diǎn)。晁蓋劫“生辰綱”，奪貪官污吏的不義之財(cái)時(shí)，宋江毫不猶豫地“擔(dān)著血海干系”替晁蓋通風(fēng)報(bào)信。但后來(lái)晁蓋造的時(shí)候，宋江見(jiàn)到文書(shū)后，道：“晁蓋等人不想做下這般大事，犯下大罪。”“于法度上卻饒不得?！边@便與晁蓋在zz思想上劃清了界限。所以宋江的造，是不得已而為之的，是事實(shí)所逼。所以宋江是并不想造的，即便是后來(lái)宋江已在涼山上站住了腳，心中依舊也依舊不愿當(dāng)一個(gè)落草頭目。面對(duì)朝廷欽差宿元景太尉時(shí)，他下了四拜，表達(dá)了對(duì)于效忠朝廷的渴望。宋江不厭其煩的向官員表明自己效忠朝廷的愿望，表達(dá)了他內(nèi)心深處依然想報(bào)效祖國(guó)，落草是不得已的。起義的頭目骨子里卻討厭起義，起義的命運(yùn)便已注定了。起義興于宋江，亡也亡于宋江。宋江最后建了功，立了業(yè)，算是報(bào)國(guó)了。可是他真的完成了他心中所想嗎?應(yīng)該沒(méi)有吧?他并沒(méi)能阻止北宋這棟大樓的倒下，奸臣依舊為所欲為，朝廷依舊昏庸，百姓依舊生活在水深火熱之中，甚至依舊受少數(shù)民族勢(shì)力威脅。這定不是他預(yù)期的樣子。問(wèn)題出在哪呢?宋江的才能絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題，尤其是軍事方面，應(yīng)算得上是當(dāng)世無(wú)雙。思想上宋江絕對(duì)是皇帝的孝子忠臣，無(wú)論何時(shí)，何地他心中排在第一的絕對(duì)是報(bào)國(guó)。這樣的人在封建帝制時(shí)代確是無(wú)可挑剔，問(wèn)題出在了社會(huì)。北宋的腐朽黑暗在書(shū)中不少體現(xiàn)，小混混高俅的發(fā)跡，便是北宋真實(shí)狀況的反映?；栌沟幕实?，無(wú)能的奸臣，少數(shù)民族的威脅，北宋內(nèi)憂外患。這種關(guān)頭國(guó)家需要像宋江這樣的能人改變局面，前提是他得有機(jī)會(huì)。沒(méi)有天空，雄鷹也無(wú)法展翅高飛。宋江遲遲沒(méi)有意識(shí)到國(guó)家需要他，但朝廷并不想要他，面對(duì)能人奸臣自然想方設(shè)法排擠，北宋朝廷是沒(méi)有他的用武之地的。報(bào)效祖國(guó)沒(méi)錯(cuò)!天下興亡匹夫有責(zé)。宋江并沒(méi)有清楚的理解“祖國(guó)”的含義，在他看來(lái)皇帝便是祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)無(wú)外乎輔佐帝王，治國(guó)，平天下。即便他被逼上梁山見(jiàn)識(shí)了朝廷的面目后仍固執(zhí)的說(shuō)出“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞……因此只愿早早招安，別無(wú)他意?！边@種話。他并沒(méi)有意識(shí)到“國(guó)家”的真正意義是那無(wú)數(shù)百姓，是有了人民才有了國(guó)家，他們才是一國(guó)之本。在死前他依然“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷?！彼谓闹倚闹鴮?shí)可貴，到頭來(lái)那一片忠心沒(méi)有給人民百姓卻給了腐朽的朝廷。他這一份放錯(cuò)的忠義，害死了自己也害了兄弟?？蓱z那一眾英雄好漢，最后只能悲慘落幕。讓這么一個(gè)孝子忠臣做起義軍頭目本身就是一出悲劇。宋江若是能更早明白這一切相信也就不會(huì)釀成這樣一出悲劇，可悲，可嘆。面對(duì)奸臣昏君，抗?fàn)幉攀歉玫倪x擇。水滸傳讀書(shū)會(huì)心得體會(huì)5水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)篇八四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)?，F(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！蔽覀兊纳鐣?huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)4水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)篇九水滸傳是一部具有廣泛影響的古代小說(shuō)，講述了108位反抗封建統(tǒng)治的英雄豪杰聚集在梁山泊的故事。我通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，不僅對(duì)古代的社會(huì)風(fēng)貌有了更深入的了解，也對(duì)人性的善與惡、道德觀念的相對(duì)性等問(wèn)題有了更加深刻的思考。水滸傳給予我很多啟示和感悟，以下是我對(duì)這部小說(shuō)的讀后感體會(huì)。首先，