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正文內(nèi)容

武漢東湖磨山景區(qū)導(dǎo)游詞(六篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 09:41 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了一些神韻。在聽濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。武漢東湖磨山景區(qū)導(dǎo)游詞篇四各位朋友大家好,我是“恐龍?zhí)丶甭眯猩纭钡膶?dǎo)游員克塞,在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。好,下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽的東湖風(fēng)景區(qū)。東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部,是國(guó)務(wù)院首批命名的風(fēng)景區(qū)之一,其湖面約為33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊,風(fēng)景是這樣的優(yōu)美,那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?其實(shí)東湖瀕臨長(zhǎng)江,經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通,在江湖之間,發(fā)育著一片沖積平原,有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地,堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地,每當(dāng)汛期,長(zhǎng)江水位高于地表時(shí),凹地上游來水便無法外瀉,于是,在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖,從五十年代開始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè),依其自然環(huán)境,東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū),但是現(xiàn)在對(duì)外開放的只有聽濤和磨山兩大景區(qū)。那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同進(jìn)去游覽。進(jìn)入了東湖的大門后,我們也就進(jìn)入了聽濤風(fēng)景區(qū),現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣,這個(gè)名字是來源于杜埔的《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!边@里沿湖垂柳拂岸,湖岸綠樹成蔭,也正合杜埔的詩(shī)意。大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉,在三百萬年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了,但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū),成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn),武漢市決定將水杉定為市樹,以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。象大家現(xiàn)在看到的一樣,水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅,在陽光下泛出金紅的光澤,十分耀眼。繼續(xù)往東,我們就到了聽濤軒,聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松,在迎湖面石砌的護(hù)坡上,大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“松坡”二字的青石坡,石板上方有幾株蒼翠的勁松,挺立在陡峭的巖石岸邊,為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。武漢東湖磨山景區(qū)導(dǎo)游詞篇五大家可以看到,我們的左手邊就是中國(guó)最大的城中湖東湖,東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部,是國(guó)務(wù)院首批命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)之一,東湖的面積有西湖面積的六倍之大,湖岸蜿蜒曲折,素有99灣之稱。解放之后,朱德總司令游覽東湖的時(shí)候曾說過“東湖暫讓西湖好,將來更比西湖強(qiáng)”的詩(shī)句,這也說明我們的東湖有著巨大的潛力。從五十年代開始東湖進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè),依其自然環(huán)境,東湖被分為聽濤,落雁,白馬,磨山,吹笛,珞洪六個(gè)景區(qū),但現(xiàn)在對(duì)外開放的就只有聽濤和磨山兩大景區(qū)。我們今天游覽的就是磨山景區(qū)。進(jìn)入磨山景區(qū)的大門,我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓,叫做虎坐鳥架鼓,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)的重要樂器種類,以兩只臥虎為底座,虎背上各立一只長(zhǎng)腿昂首的鳴鳳,一面大鼓用紅繩懸于鳳冠之上。在楚文化中,我們隨處可見這種形象的鼓,多為漆器制品。關(guān)于虎坐鳥架鼓的來歷有一段歷史淵源,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚人和位于現(xiàn)在四川一代的巴人連年征戰(zhàn),巴人崇尚老虎,而楚人崇尚鳳,各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰,楚人雖然不能每次戰(zhàn)爭(zhēng)都打能贏巴人,但是他們?cè)谒枷肷?,精神上,都覺得楚國(guó)是最強(qiáng)的,所以他們制作了這種虎坐鳥架鼓,寓意著楚人可以把巴人踩在腳下,巴人要以楚人馬首是瞻。也是因?yàn)橛羞@樣的民族榮譽(yù)感,楚國(guó)才能所向無敵,成為春秋五霸之一。磨山景區(qū)可以說是一個(gè)大型的楚文化主題公園,大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到前面的楚城門,楚城是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的第一大都會(huì)紀(jì)南城所設(shè)計(jì),建造的。城門有三個(gè)門洞,一大兩小,大家一定都聽說過晏子使楚的故事,當(dāng)年晏子代表齊國(guó)出使楚國(guó),楚人欺負(fù)晏嬰身材矮小,讓他從城門的小門入,晏子說:“如果我是出使狗國(guó),那么我就從狗門入,現(xiàn)在我出使楚國(guó),不應(yīng)該從此門入。”楚人沒辦法,不能承認(rèn)自己是狗國(guó),只好敞開大門,迎接晏嬰。從這個(gè)小故事里我們也可以看出,當(dāng)時(shí)楚國(guó)確實(shí)有多個(gè)門洞。城門上是用甲骨文寫的“楚城”二字,我們可以看到楚城門很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高,由此可以方便的監(jiān)控周圍的環(huán)境,以防敵情。另外一個(gè)特別的地方是楚城門除了陸門以外,還設(shè)有水門。根據(jù)楚人臨水居高城的特點(diǎn),楚城外一般都有天然的護(hù)城河,而且楚地處于南方,河流湖泊眾多,不僅城外有寬闊的護(hù)城河,城內(nèi)也是流水密布。通過水門,那些乘船而來的商賈和使節(jié)就可以直接開船進(jìn)城。我們這里的楚城門就沿襲了當(dāng)年的風(fēng)格,向東湖里延伸出了一個(gè)水門。大家可以看右手邊,那是我們的楚長(zhǎng)城,大家都知道秦長(zhǎng)城,很少知道楚國(guó)也有長(zhǎng)城的,因?yàn)槌?guó)的長(zhǎng)城沒有那么宏偉,但是建造的年代要比秦國(guó)早很多,也是作為防御之用。關(guān)于這個(gè)楚城門,當(dāng)年設(shè)計(jì)建造的時(shí)候?qū)<覀優(yōu)槠洳牧系倪x擇大傷腦筋,本想以青灰色的石磚作為材料,可是那樣的風(fēng)格接近于唐代的城墻,宮殿建筑,年代就比較近了。用一般的轉(zhuǎn)頭又無法體現(xiàn)楚國(guó)的特色。后來專家們將目光放在武漢沿江碼頭臺(tái)階所用的紅砂石上,楚人剛好崇尚紅色,而且這些砂石資源豐富,售價(jià)便宜,就用此來建造我們現(xiàn)在所看到的楚城門。這兩個(gè)巨大的銅鳳叫做楚鳳標(biāo)。鳳是楚國(guó)人的圖騰,被視為至真,至善,至美的象征。楚國(guó)人非常崇尚鳳凰,所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這里的銅鳳同我們?cè)陂T口看到的虎坐鳥架鼓一樣,也是腳踏老虎。這里的把鳳的尾部特意做成上揚(yáng)的形象,就像熊熊烈火,這也表現(xiàn)了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。鳳標(biāo)修建最妙的地方在于鳳尾形成的拱門,恰好將巍然屹立于磨山主峰的楚天臺(tái)罩住,成為烘托楚天臺(tái)的一個(gè)銅光環(huán),這樣一來鳳標(biāo)和楚天臺(tái)就形成了“借景”效應(yīng)。登上345級(jí)臺(tái)階就可以登上楚天臺(tái),楚天臺(tái)的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”,而在楚國(guó)最頂級(jí)的建筑被稱為臺(tái)。楚天臺(tái)是參照楚靈王時(shí)的行宮章華臺(tái)的遺址修建的。這里有一個(gè)小故事,據(jù)說靈王有一個(gè)非常奇怪的癖好,就是喜歡細(xì)腰,他自己是細(xì)腰不說,還對(duì)細(xì)腰的大臣非常喜愛,許多人為了得到靈王的厚愛都節(jié)食束腰,以致后來許多人都餓死了,所以在民間又有“靈王好細(xì)腰,國(guó)人多餓死”的說法,章華臺(tái)也因此被稱為細(xì)腰宮。據(jù)說有一次楚王宴請(qǐng)賓客,在章華臺(tái)大擺宴席,哪知客人爬上章華臺(tái)就休息了三次,所以章華臺(tái)又名“三休臺(tái)”,而現(xiàn)在我們登上楚天臺(tái)的臺(tái)階上也設(shè)有三個(gè)休息平臺(tái)?,F(xiàn)在我們所看到的就是磨山最主要的景點(diǎn)之一楚才園,它向我們展示了楚國(guó)800多年歷史長(zhǎng)河中的著名典故。楚才園的門口懸掛著四口楚式編鐘,是按照曾侯乙編鐘所設(shè)計(jì)的,編鐘上刻有四個(gè)甲骨文,
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