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正文內(nèi)容

麥積山景區(qū)導(dǎo)游詞(九篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 16:57 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 麥積山周圍還有幾個(gè)引人入勝的風(fēng)景點(diǎn)。如麥積山后崖三扇崖下的雕巢峪,是西漢末年,雄居天水自稱西州上將軍隗囂的避署宮。當(dāng)年的避暑宮,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落,曲道回廊相連,琉璃碧瓦瀉翠,紅墻金龍輝映,三檐四簇雕鳳,花影翠竹婆娑,銀練珠璣飛濺。隨著時(shí)間的流逝,金碧煥彩的避暑宮早已絕跡,只有三扇崖下高40米左右的飛瀑、古柏蒼松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽異獸尚存,組成處處有景,景景迷人的自然景觀。1982年,麥積山以甘肅麥積山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。石窟文化麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實(shí)物資料,豐富了中國古代文化史。一、 宗教以佛教為主,反映了三佛、七佛,西方凈土等內(nèi)容,從壁畫和雕刻石碑中反映佛本生和佛傳故事是佛教文學(xué)的一種重要形式,如睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎、涅盤等。通過對佛、菩薩、飛天等形象的塑作,反映了佛教對現(xiàn)實(shí)世界的精神啟迪。二、 藝術(shù)真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代藝術(shù)家對美好生活的無限向往和審美取向。北魏造像秀骨清俊,睿智的微笑,暗含著對恐怖現(xiàn)實(shí)的蔑視,對人生榮辱的淡忘和超脫世俗之后的瀟灑與輕松。西魏、北周造像的溫婉和淳厚,沉醉于對現(xiàn)實(shí)生活的追求和對佛國世界的向往。隋唐造像豐滿細(xì)膩。宋代造像衣紋寫實(shí),面貌莊重。麥積山藝術(shù)以泥塑見長。藝術(shù)家們揚(yáng)棄了以往那種斤斤計(jì)較的細(xì)部講究,而把感染力提到了統(tǒng)率一切的高度,神情動(dòng)人,富有生活氣息。從麥積山各時(shí)代造像可窺見當(dāng)時(shí)藝匠們突破佛教的清規(guī)戒律,以現(xiàn)實(shí)生活中的人物為主要素材,加以藝術(shù)的夸張、想象、概括、提煉而創(chuàng)作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物:佛、菩薩、弟子、供養(yǎng)人等形象。第121窟中竊竊私語的佛弟子,第123窟中童男、童女所表現(xiàn)的虔誠,不是苦行者的虔誠,而是在時(shí)代思潮影響下的童稚般的真誠和愉悅。所以,麥積山塑像受當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境的影響使其表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜伺c情,使佛教造像好像在生活中似曾相識(shí),使人感覺佛國世界的可親可愛,從而虔誠信奉。麥積山石窟也曾是“有龕皆是佛、無壁不飛天”,但由于多雨潮濕,壁畫大多剝落,但仍保留北朝時(shí)期的西方凈土變、涅磐變、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁畫中描繪的城池、殿宇、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特色,反映這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活。尤其是飛天,多彩多姿更具特色,有泥塑、雕刻、繪畫以及薄肉塑四種形式的飛天。雖然飛天的故鄉(xiāng)在印度,但麥積山的飛天卻是中外文化共同孕育的藝術(shù)結(jié)晶,是印度佛教天人和中國道教神仙融合而成的中國文化的飛天。她沒有翅膀,沒有羽毛,她是借助云彩而不依靠云彩,只憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶,凌空翱翔的美麗少女,是中國古代藝術(shù)家最具天才的杰作。同時(shí),在壁畫、雕塑中也同樣反映舞蹈、樂器、為研究國古代音樂等方面提供了寶貴的資料。三、建筑藝術(shù)麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟“密如蜂房”,棧道“凌空飛架”,層層相疊,其驚險(xiǎn)陡峻為世罕見,形成一個(gè)宏偉壯觀的立體建筑群。其仿木殿堂式石雕崖閣獨(dú)具特色,雄渾壯麗。洞窟多為佛殿式而無中心柱窟,明顯帶有地方特色。麥積山石窟群中最宏偉,最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕,又稱“散花樓”,位于東崖大佛上方,距地面經(jīng)約八十米,為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu),高約九米,面闊三十米,進(jìn)深八米,分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱,覆蓮瓣形柱礎(chǔ),建筑構(gòu)件無不精雕細(xì)琢,體現(xiàn)了北周時(shí)期建筑技術(shù)的日臻成熟。后室由并列七個(gè)四角攢尖式帳形龕組成,帳幔層層重疊,龕內(nèi)柱、梁等建筑構(gòu)件均以浮雕表現(xiàn)。因而,麥積山第四窟的建筑是全國各石窟中最大的一座摹仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟,是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料,真正如實(shí)地表現(xiàn)了南北朝后期已經(jīng)中國化了的佛殿的外部和內(nèi)部面貌,在石窟發(fā)展史上具有重要的意義。 121窟:方位:西崖上層西端。時(shí)代:北魏晚期,宋重修??咝危焊捕吩寰矫娣叫慰摺?邇?nèi)正、左、右壁開尖拱深龕。, 米。造像:三壁龕內(nèi)各塑一佛。正龕內(nèi)左、右壁中門內(nèi)兩側(cè)塑二力士。佛上半身為宋代重塑,下身衣裙搭于座前呈三瓣式下垂,結(jié)跏跌坐于方臺(tái)上,弟子穿袈裟,下著裙。左弟子塔螺旋發(fā)髻。菩薩著褒衣博帶式袈裟。菩薩與弟子緊緊相依,面帶笑意,雙手合掌于胸前,作拍手狀,似在竊竊私語,會(huì)心交談,猶如現(xiàn)實(shí)生活中一對親姐弟一般,充滿著青春活力與動(dòng)人的情感,使人位感自然與親切。力士頭部宋代重修。左力士袒上身,下著裙,披巾于腹部穿圓、交叉,左手持金剛桿而立,右手提風(fēng)帶,右力士著寬袖上衣,下著長裙,垂手而立,身穿護(hù)身鎧甲,剛健雄武,具有一種威嚴(yán)震懾的氣魄。此窟為北魏晚期代表性重要沿窟之一。壁畫:佛、菩薩彩繪背光,項(xiàng)光。藻井壁畫,大部剝落,均被煙熏黑,僅飛天飄帶,隱約可見。麥積山景區(qū)導(dǎo)游詞篇四尊敬的各位游客朋友:大家好!很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,希望我們一行游覽快樂。麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像,難度之大,智慧之高,這在我國的石窟中是非常罕見的。下來,咱們就去看一看吧。進(jìn)了景區(qū),大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對,像一個(gè)麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌,高80米,這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊,壁畫1300多平方米,分布在194個(gè)洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟被譽(yù)為我國四大石窟。如果就藝術(shù)特色來分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,云崗、龍門著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的:麥積山是“我國歷代的一個(gè)大雕塑館?!贝蠹也饺霔5酪欢ㄗ⒁獍踩灰獡頂D?,F(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達(dá)15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開,迎送來往游客。這也是麥積山最大的佛像?,F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號(hào)窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴(yán)可親,華美而不俗?,F(xiàn)在大家來到西崖石窟,這里以133號(hào)和127號(hào)石窟為最大。133號(hào)碑洞,是麥積山最特殊的一個(gè)洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動(dòng)千佛小佛像,因此又稱“萬佛堂”。其中10號(hào)、11
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