【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 律宗、黃教、禪宗等道場(chǎng)。清涼寺有名的就是擁有清涼石。在寺內(nèi)的第二院中，厚6尺5寸，圍長(zhǎng)4丈7尺，面方平正，自然文藻?！肚鍥錾街尽氛f(shuō)它“能容多人不隘古者，嘗有頭陀趺坐其上，為眾說(shuō)法，梵瑯瑯，異狀圍繞，望之悚怖，近之則失，后人目其所坐之石，曰曼殊床”。此石靈異，一是有自然文藻；二是石面有限，但能容多人不隘；三是文殊講經(jīng)說(shuō)法的法座；四是石重?cái)?shù)噸，只要虔誠(chéng)，即可扛動(dòng)；五是趺坐其上，即可消除熱惱，清涼身心，乃避暑圣石；六還有一則歇龍石的優(yōu)美傳說(shuō)。所以，清朝的雍正、乾隆二帝及眾多文人學(xué)士都曾瞻仰吟詩(shī)，贊嘆這一青石。目前清涼寺在喜鉅會(huì)長(zhǎng)的重視、關(guān)懷下，由香港黃惠卿等居士投資，經(jīng)山西省文物總店高級(jí)美術(shù)大師胡銀玉的主持、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工已建了大雄寶殿、五方文殊、三大士殿、羅漢殿、天王殿、鐘樓殿、東西廂房、門(mén)樓、山門(mén)、巨型漢白玉石雕牌坊，并筑起圍墻、豎起幡桿、立起古牌、青石鋪院，還彩塑了圣像，供奉上了妙空僧醫(yī)贈(zèng)送的20尊緬甸玉佛和500尊羅漢圣像，清涼寺已呈現(xiàn)出星樓月殿，香窟花堂，梵響乘虛，香煙繚繞，法輪常轉(zhuǎn)，影搖安樂(lè)之界，聲振閻浮之國(guó)的興盛景象。我們相信清涼寺的將來(lái)更美好！青城山的導(dǎo)游解說(shuō)詞篇八女士們先生們:我們現(xiàn)在要去參觀青城山。青城山是中國(guó)道教的發(fā)源地之一，是著名的道教名山。位于四川省都江堰市西南部，古稱(chēng)“天蒼山”，又名“張任山”。在成都以東68公里，都江堰水利工程西南10公里。蕭勞峰的主峰海拔1600米。在四川名山中，與劍門(mén)之危、峨眉之秀、夔門(mén)之英雄齊名，有“青城乃天下美景”之譽(yù)。青城山是中國(guó)著名的歷史名山和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2000年，它與都江堰一起被列為世界文化遺產(chǎn)。青城山受2008年汶川地震影響較大。青城山在歷史上有許多名字，包括“文山山”、“古天山”、獨(dú)山山、張任山、赤城山、青城府和天國(guó)山。青城山被譽(yù)為“世界第五名山”。青城山，世界文化遺產(chǎn)，世界自然遺產(chǎn)，中國(guó)四大道教名山之一，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。青城山位于都江堰市西南部，成都市以東68公里。蕭勞峰的主峰海拔1260米。青城山被起伏的山峰和青翠的樹(shù)木環(huán)繞，享受著“青城山是世界上最安靜的地方”的美景。青城山歷史悠久，是中國(guó)道教的發(fā)祥地之一，中國(guó)道教十大洞窟之五。青城山分為前山和后山。千山是青城山風(fēng)景區(qū)的主體部分，面積約15平方公里，風(fēng)景優(yōu)美，文物古跡眾多。主要景點(diǎn)有苻堅(jiān)宮、自然風(fēng)光、石天洞、朝陽(yáng)洞、祖師廟、上清宮等。后山總面積100平方公里，水美、林幽、山雄偉，高不可攀，直上云霄。冬天冷，夏天極其涼爽，這是一個(gè)奇跡。主要景點(diǎn)有金碧天倉(cāng)、圣母院洞、山泉霧池、白云群洞、天橋奇觀等。自古以來(lái)，人們就用“你”字來(lái)概括青城山的特色。青城山綠意盎然，空寂無(wú)人，群山、山谷、寺廟都隱藏在郁郁蔥蔥的綠樹(shù)之中。道觀亭采用天然材料制成，沒(méi)有假雕和裝飾，與山林和巖泉融為一體，體現(xiàn)了藝術(shù)大師崇尚的簡(jiǎn)約自然的風(fēng)格。青城山有三大自然奇觀:日出、云海、神燈。其中，神燈(又稱(chēng)神燈)尤為奇特。上清宮是觀賞圣光的最佳場(chǎng)所。每年夏天雨后陽(yáng)光明媚的時(shí)候，夜幕降臨之后，上清宮附近的圣燈閣里，山上都有亮點(diǎn)，忽明忽暗，忽明忽暗，一次三五盞，有時(shí)上百盞，山谷像星星一樣閃閃發(fā)光。傳說(shuō)青城山的神仙們用燈籠來(lái)慶祝張?zhí)鞄?，燈籠被稱(chēng)為圣光。其實(shí)這只是一個(gè)山中磷氧化燃燒的自然場(chǎng)景。青城山的隱居生活受到了歷代學(xué)者的高度贊揚(yáng)。唐代“詩(shī)圣”杜甫來(lái)到青城山，寫(xiě)道:“客居青城山，不吐青城山。為了張任山的愛(ài)情，丹梯離你很近。1940年左右，當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師張大千住在青城山上清宮。他尋找秘密，潑墨澄清色彩，創(chuàng)作了成千上萬(wàn)的作品。他還封了一張郵票，自稱(chēng)“青城客”。20世紀(jì)60年代，張大千在遠(yuǎn)離海洋的巴西圣保羅畫(huà)了一幅巨大的青城山，供自己和家人躺著游泳。晚年對(duì)自己說(shuō)“望山歸故鄉(xiāng)綠”，“現(xiàn)在能畫(huà)卻不能歸”，對(duì)家鄉(xiāng)青城仙山充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)。在中國(guó)，這個(gè)天堂非常美麗。青城山的導(dǎo)游解說(shuō)詞篇九女士們、先生們：你們好!歡迎你們來(lái)到道教圣地——武當(dāng)山。武當(dāng)山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛升之地，有“非真武不足當(dāng)之”之謂，故名，是著名的道教圣地，也是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂(lè)年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)武當(dāng)山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建筑群。武當(dāng)山，自古以來(lái)就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀。宋代書(shū)法家米芾曾為武當(dāng)山寫(xiě)下了剛勁有力的“第一山”三個(gè)大字。作為旅游勝地，武當(dāng)山主要有三方面的特色。武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說(shuō)，在建筑的規(guī)模上，超過(guò)了五岳。早在132019年前的唐代貞觀年間，武當(dāng)山即興建五龍祠，宣揚(yáng)道教。以后道教逐漸增多，武當(dāng)山便成了道教名山。歷代以來(lái)，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長(zhǎng)生、晉之謝允、唐之呂純陽(yáng)、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過(guò)。其中，張三豐把道家的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合，以靜制動(dòng)，以柔克剛，創(chuàng)立武當(dāng)拳派，一時(shí)名振天下。元朝末年，武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂(lè)十一年(公元142019年)，成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬(wàn)軍民工匠，在武當(dāng)山大興士木，用了將近十年時(shí)間，建成了凈樂(lè)宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外，還建了39座橋染，12座臺(tái)，鋪砌了全山的石磴道，整個(gè)武當(dāng)山成為一座“真武道場(chǎng)”。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn)，布局巧妙，座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間，建筑精美，各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系，整個(gè)建筑群體疏密相宜，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。現(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。武當(dāng)山北通秦嶺，南接巴山，號(hào)稱(chēng)“八百里武當(dāng)”。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn)，“七十二峰朝至尊”，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。就在這山色如畫(huà)之地，明成祖朱棣于公元142019年，派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬(wàn)人，大肆營(yíng)造宮、觀，歷時(shí)十四年之久，終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于162019年，高五點(diǎn)五米，寬五點(diǎn)八米，深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門(mén)、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的，殿內(nèi)供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。