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正文內(nèi)容

中國古代科舉發(fā)展討論(編輯修改稿)

2025-08-12 08:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 中國的科舉,歷來是以儒家學(xué)說作為指導(dǎo)思想的。儒家從孔子開始,就是講經(jīng)世致用的??鬃铀枷氲木柙谟凇墩撜Z》,如果《論語》沒有經(jīng)世致用的作用,就不可能有“半部《論語》可以治天下”的說法。儒家學(xué)說是經(jīng)過不斷改造的,每次改造都與當(dāng)時的思想政治相聯(lián)系,因此說儒家學(xué)說和經(jīng)世致用脫節(jié),是片面的。在封建社會中,讀書人不敢評論時政,這種情況也是有的,但一旦文網(wǎng)松懈,情況就變了,道光年間,經(jīng)世致用的呼聲高入云霄,因而出現(xiàn)了像龔自珍、魏源這樣開一代風(fēng)氣之先的思想家。從整個封建社會來說,讀書人不敢談經(jīng)世致用的時間是不長的,因此,以儒家學(xué)說為指導(dǎo)思想的科舉考試,也大都不是脫離實(shí)際的。三、科舉選拔人才是否公平、公正在我國實(shí)行一千多年的科舉制度,目的只有一個,讓讀書人通過統(tǒng)一考試,擇優(yōu)錄取,分配他們做各級官吏,實(shí)現(xiàn)學(xué)而優(yōu)則仕原則的精英選拔機(jī)制,這對于穩(wěn)定人才的來源,激勵社會上對教育的重視,都有很大的作用。有人以為像李白、杜甫這樣的曠世奇才,都沒有考中進(jìn)士,因而認(rèn)為科舉并不公正。我認(rèn) 為不能簡單地下結(jié)論說這是科舉制度不公平。造成這種現(xiàn)象原因很多,首先,科舉的錄取率很低,除恩科而外,正科三年一次,每省鄉(xiāng)試只取一二百人,全國的會試取三百多人,絕大多數(shù)人是要落榜的,這樣的錄取率,怎能做到像唐太宗所說的“天下英雄盡入吾彀中”?其次,有人興趣在于走“終南捷徑”,不愿意一個臺階一個臺階走科舉的路。第三,科舉選拔的是做官的人才,不是培養(yǎng)詩人。當(dāng)然,詩人文學(xué)家符合科舉選拔人才條件的,也能夠入選。唐宋八大家中,除蘇洵以外,其他七人全是進(jìn)士出身。總的來說,科舉一般是公正的,但不可能完全公正。有人認(rèn)為,科場案件屢見不鮮,只要肯花錢,平庸之輩也能金榜題名。這種現(xiàn)象確實(shí)也有,但不是普遍的??婆e從隋唐起直到清末,實(shí)行一千多年,各種制度都比較完善,要
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