【文章內容簡介】 才是我們大學生的使命所在。暑期社會實踐體會和心得感悟篇五為期不長的暑期社會實踐活動結束了，雖然物質上的收獲只有150多份問卷調查表，但我們都有機會接觸了很多陌生的東西，學到了不少，成長了不少。從剛開始實踐活動的準備階段到后來的實踐階段，每個人都會經歷不同的困難，都會贏得不同的經驗。在指導老師的引導下我們很早就開始進行準備工作，作為這個團隊的副隊長，則提前開始和隊長及另一位副隊長一起籌備招募隊員的工作。我們首先是在外國語學院第二課堂低碳經濟雙語實驗室內進行招募，后期又在學院內進行工作。成員招募過程中，遇到了不少棘手的問題，比如說怎樣向有意愿的同學介紹本團隊的活動內容及資金消耗情況，以確認其在活動中不會意外退出影響活動流程；通過什么方式收集整理隊員的具體信息，便于日后通知。不管最后結果怎樣，我們都以最飽滿的熱情投入到活動中，讓活動能向預想的方向發(fā)展，這些零散瑣碎的工作不僅培養(yǎng)了我的耐心，也讓我的溝通交流能力得到了提升。暑期實踐活動的前期策劃是很重要的，只有在準備過程中考慮足夠周全，才會有精力處理在實踐中出現的意外情況，才能從容面對。我在準備過程中是擔任團隊個人簡介的整理工作，每一項工作都是看起來簡單做起來漏洞百出。個人簡介需要突出不同的隊員在團隊中的不同的價值，每個人都有不一樣的優(yōu)點，在實踐中才能表現的互相學習，相互進步，還要注意語言的合理性，避免相同的字眼出現。這讓我能以平常心面對簡單的工作，把握好其中的每一個細節(jié)。俗話說把一件小事做好就是最大的成功，這句話確實是在理的。到達目的地凱迪京山生物質發(fā)電廠后，我們在會議室學習相關生物質發(fā)電的知識，參觀各部門的工作現場情況。在國家大力提倡循環(huán)經濟，大力發(fā)展低碳產業(yè)的戰(zhàn)略背景下，生物質發(fā)電行業(yè)發(fā)展迅猛。凱迪公司正是抓住了這個機遇，通過收集大量農作物廢棄物作為燃料，不僅穩(wěn)定了經濟收益而且為當地人們解決了環(huán)境污染的問題。參觀時，我主要負責照相，這些照片最后是要提供給隨隊記者的材料，由于對拍攝角度等沒有太具體的培訓，我努力兼顧每個角度，雖然在實踐中吃了虧，但能夠為團隊提供好的照片資料，我很樂意。最重要的就是分發(fā)填寫調查問卷的過程了，團隊分成了四只小分隊前往四個收購點進行問卷調查。我所在的小隊去的是天門收購點，當天京山天氣炎熱，而且當地交通不便，人員分布稀疏，為實踐活動增加了不少困難。我們小隊積極克服溝通障礙，對待一些不很識字或不方便填寫問卷的農戶，更是耐心口述講解，把握機會。在我們的努力，問卷調查任務圓滿完成，而且保證了問卷質量。這不僅鍛煉了我們的意志力，還讓我們有機會了解當地農戶的生活，感受當地人們熱情待客的文化氣息?？偟膩碚f，這次活動讓我更加深入的了解了生物質燃料的運作情況和市場情況，以及其對于我們環(huán)境的有利影響。生物質能，是太陽能以化學能形式貯存在生物質中的能量形式，即以生物質為載體的能量。它直接或間接地來源于綠色植物的光合作用，可轉化為常規(guī)的固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)燃料，取之不盡、用之不竭，是一種可再生能源，同時也是唯一一種可再生的碳源。目前，作為能源的生物質主要是指農業(yè)、林業(yè)及其它廢棄物：如各種農作物秸稈、糖類作物、淀粉作物和油料作物、林業(yè)及木材加工廢棄物、城市和工業(yè)有機廢棄物、以及動物糞便等。發(fā)展生物質能源有利于調整能源結構、緩解能源供需矛盾、減少溫室氣體排放，有利于生態(tài)環(huán)境的保護，同時契合我國低碳經濟發(fā)展的大趨勢。其次，在本次實踐活動中，我們團隊也出現了很多問題，隊員的臨時退出，買票的烏龍事件，隊員對出行方式以及集合時間的不同意見，身體不適等?，F在看來，處理這些問題的方法歸結起來就是——團隊凝聚力。交流過程中，隊長曾送給大家一句話：人生是一種無法抗拒的成長，成長是一段沒有退路的旅程。確實，這次活動帶給了大家成熟與成長，讓我們走進社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。暑期社會實踐體會和心得感悟篇六天氣火熱的七八月，也是充滿激情的七八月，xx年年7月12日，帶著火一樣的激情，我們踏上了“尋源皖南古筑”暑期社會實踐的旅途。皖南古村落是指安徽長江以南山區(qū)地域范圍內，具有共同地域文化背景的歷史傳流村落。她具有強烈的徽州文化特色。皖南山區(qū)歷史悠久，文化積淀深厚，保存了大量的形態(tài)相近特色鮮明的傳流建筑及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結合，而且加上明清時期徽商的雄厚經濟實力對家鄉(xiāng)的支持，文化教育日益興旺發(fā)達，懷鄉(xiāng)后以雅、文、清高、超脫的心態(tài)構思和營建住宅，使得古村落的文化環(huán)境更為豐富，村落景觀更為突出。皖南古村落與其他村落形態(tài)最大的的不同之處是，皖南古村落建設和發(fā)展在相當程度上脫離了對農業(yè)的依賴。古村落居民的意識、生活方式及情趣方面，大大超越了農民思想意識和一般市民階層而是保留和追求與文人、宦官階層相一致，因此具有濃郁的文化氣息。皖南古筑在基本定式的基礎上，采用不同的裝飾手法，建小庭院，開鑿水池，安置漏窗，巧設盆景，雕梁畫棟，提蘭名匾額，創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境，均體現了當地居民極高的文化素質和藝術修養(yǎng)。皖南古村落選址、建設遵循的是有著xx多年歷史的周易風水理論，強調天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重，注重物質和精神是雙重需求，有科學的基礎和很高的審美觀念。皖南古筑——徽派民居的建筑特色是隨著明清時期徽商的興盛而發(fā)展起來的`，能夠在有限的建筑空間內最大程度地體現其構思的精巧以及工藝的高超，實為別具匠心的建筑形式。后來徽商逐漸衰敗沒落，而這種徽派建筑的特色卻依附在古筑里保留下來，因此具有重要的歷史價值和建筑價值。我們的調研活動以安徽涇縣的古筑為主。涇縣位于皖南這塊好山好水的腹地，發(fā)源于黃山的青弋江穿境而過，又被兩山（黃山、九華山）一湖（太平湖）襟抱。古老的涇縣文風素盛，唐朝以來的年代里，這里成為文人墨客流連忘返的佳境。李白、歐陽修、梅堯臣、袁枚等一大批歷代文人名士都在此詠嘆唱和。涇縣享有“漢家舊縣，