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正文內(nèi)容

20xx年12月護士黨員三嚴(yán)三實思想?yún)R報(編輯修改稿)

2025-08-12 00:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 點,把握難點。三嚴(yán)三實第一次鮮明地把嚴(yán)、實作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn),明確定位了領(lǐng)導(dǎo)干部的主體角色,科學(xué)回答了慎用權(quán)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié),深刻解答了修身律己的基礎(chǔ)地位,重點突出了從嚴(yán)務(wù)實的工作要求。第一次既涉及作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵上的世界觀,又涉及作風(fēng)建設(shè)上的方法論,既注重內(nèi)在自覺,又注重外在約束,既注重立下嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn),又注重抓出實效果,既在治標(biāo)上有明確要求,又在治本上提根本措施,因此是作風(fēng)風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵的深拓展、新發(fā)展。二、深刻領(lǐng)會和把握三嚴(yán)三實的精神實質(zhì)和深刻內(nèi)涵三嚴(yán)三實概括起來,實質(zhì)就是:嚴(yán)字當(dāng)頭,重在實處。或者說,嚴(yán)是基本要求,實是基本標(biāo)準(zhǔn)。其中,修身是基礎(chǔ),用權(quán)是關(guān)鍵,律己是根本,務(wù)實是核心。修身是基礎(chǔ)。我國自古以來就強調(diào)道德的作用,將修身作為齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記把嚴(yán)以修身作為三嚴(yán)三實之首,作為作風(fēng)建設(shè)之基,是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻把握,又賦予修身以新的內(nèi)涵。習(xí)近平總書記多次強調(diào),共產(chǎn)黨員要以德為先,精神上不能缺鈣,要堅定三個自信,等等,都是講的修身問題,講的理想、品格、世界觀、人生觀的錘煉問題。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒認(rèn)識到,只有加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,才能守住高潔,凈化靈魂,鑄就金剛不壞之身,使優(yōu)良作風(fēng)根基牢靠,使自己嚴(yán)得自覺、實得坦然。用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力為民則利、為己則害。如何對待權(quán)力、使用權(quán)力,是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己、務(wù)實干事的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部如何用權(quán),是衡量其操守和作風(fēng)的標(biāo)尺。對權(quán)力保持敬畏,嚴(yán)以制之,就會把權(quán)力作為利民惠民的工具,不虛浮、不放縱、不亂為,反之則會形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)大行其道。習(xí)近平總書記強調(diào),嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這是對領(lǐng)導(dǎo)干部的保護和提醒,也是領(lǐng)導(dǎo)干部永葆優(yōu)良作風(fēng)的關(guān)鍵所在。律己是根本。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要,面對錯綜復(fù)雜的考驗
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