【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，財(cái)也不旺，因此龍門就不是財(cái)穴；但是風(fēng)水書上又說(shuō)：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛?！蔽覀儗懳恼轮v究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”！作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君！云南的導(dǎo)游詞介紹簡(jiǎn)介篇九大家跟我來(lái)。這里就是云南麗江古城。云南麗江古城具有自然與人文雙重魅力被人們稱為忘卻時(shí)光之地，又稱為“保存最為完好的四大古城”之一。它是中國(guó)歷史文化名城中唯一沒(méi)城墻的古城。云南麗江古城地處云貴高原，海拔2400余米。我們現(xiàn)在來(lái)到了虎跳峽。這有一個(gè)傳說(shuō)。怒江、瀾滄江、金沙江是三姐妹，大姐怒江愛(ài)發(fā)怒，二姐瀾滄江愛(ài)著急，三妹金沙江嫻靜。父母要把三姐妹嫁往西方，金沙江暗約兩個(gè)姐姐往南逃去。來(lái)到云南麗江石鼓鎮(zhèn)，兩個(gè)姐姐執(zhí)意繼續(xù)南游，金沙江卻立志去太陽(yáng)升起的東方，就告別姐姐，轉(zhuǎn)身向東去，于是形成了“長(zhǎng)江第一灣”。父母派玉龍、哈巴兄弟追逃的三姐妹。兩兄弟來(lái)到云南麗江白沙，面對(duì)面坐著擋住去東方的路。兩人跑累了，約定輪流守候，誰(shuí)放走姐妹就按家法問(wèn)斬。輪到哈巴守候的時(shí)候，玉龍睡著了。金沙江見(jiàn)狀，就放輕腳步，唱起優(yōu)美的催眠歌。她一連唱了十八支，哈巴聽(tīng)著也睡著了。金沙江乘機(jī)從他們的腳掌間溜了過(guò)去。玉龍醒來(lái)，見(jiàn)金沙江早跑到東方去了，而哈巴還在酣睡，只好按家法砍下哈巴的頭，轉(zhuǎn)過(guò)背痛哭。兩兄弟從此化成玉龍雪山和哈巴雪山，哈巴的頭變成一塊巨石落在江中，形成虎跳峽，而金沙江唱的十八支歌變成了虎跳峽的十八灘。云南麗江古城到處有美麗的景象，說(shuō)也說(shuō)不盡。剩下的時(shí)間，大家可以自由拍照，注意安全。云南麗江古城導(dǎo)游詞（四）各位嘉賓，現(xiàn)在我要帶著大家去游覽下一個(gè)景點(diǎn)，也是麗江最的景點(diǎn)——麗江古城。麗江古城1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)。麗江古城因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱?、中河、東河三條支流，再分成無(wú)數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)丁⑷鄢鏊?。這樣就不怕迷路了，為什么不怕迷路呢？因?yàn)槟阋敲月妨?，你可以順著麗江古城里的河流走就能走出麗江古城。古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以水龍柱是古城人民的出火?zāi)的愿望。這里的人們會(huì)很守“規(guī)矩”會(huì)愛(ài)護(hù)古城，很少扔煙頭之類的易燃物品。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創(chuàng)造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統(tǒng)一，麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說(shuō)創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來(lái)定方位和占卜等。云南的導(dǎo)游詞介紹簡(jiǎn)介篇十滇池古稱滇南澤，又名昆明湖。關(guān)于滇池名稱的由來(lái)有四種說(shuō)法。據(jù)晉常璩《華陽(yáng)國(guó)志南中志》說(shuō)：滇池因“下流淺狹，如倒流，故曰滇池?！边@是從地理形態(tài)上講。另一種說(shuō)法是尋音考義，認(rèn)為“滇者，顛也。”也有的認(rèn)為是彝語(yǔ)的“甸”，即大壩子之意。第三種說(shuō)法，是從民族稱謂來(lái)考證，《史記西南夷列傳》載：“滇”，在古代是這一地區(qū)最大的部落名稱(氐羌“叟族”、“僰族”或“填戎”)，楚將莊蹻入滇后，變服隨俗稱滇王，故先有滇池部落，才有滇池名。第四種說(shuō)法認(rèn)為：“滇”是壯語(yǔ)的“亭”或“祠”，指祠堂的所在地?！兜岢氐貐^(qū)歷史地理》載：古老羌族的的文化傳統(tǒng)是“屈肢葬”及火葬。滇池地區(qū)先秦、兩漢數(shù)百座墓葬的發(fā)掘，“屈肢葬”僅有一具，其余均“仰身葬”，火葬的遺跡沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和報(bào)道。這證明先秦、羌關(guān)系不大。而世所公認(rèn)的彝族先民——“昆明人”，最早來(lái)到滇池地區(qū)是在東漢以后。西漢的《史記》說(shuō)：“楚威王時(shí)，將軍莊蹻至滇池”，“滇池”地名就已載入史冊(cè)。北魏酈道元的《水經(jīng)注》說(shuō)：“池，上源深廣，下流淺狹，但如倒流，故曰滇池。”所以，“水系顛倒說(shuō)”，比較可信。云南的導(dǎo)游詞介紹簡(jiǎn)介篇十一洱海高原明珠洱海是一個(gè)風(fēng)光明媚的高原淡水湖泊，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為“葉榆澤”、“昆彌川”、“西洱河”、“西二河”等。水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，東西寬3—9公里，周長(zhǎng)116公里，面積251平方公里。洱海屬瀾滄江水系，北有彌苴河和彌茨河注入，東南匯波羅江，西納蒼山十八溪水，水源豐富，匯水面積2565平方公里，。湖水從西洱河流出，與漾江匯合注入瀾滄江。洱海西面有點(diǎn)蒼山橫列如屏，東面有玉案山環(huán)繞襯托，空間環(huán)境極為優(yōu)美，“水光萬(wàn)頃開天鏡，山色四時(shí)環(huán)翠屏”，素有“銀蒼玉洱”、“高原明珠”之稱。自古及今，不知有多高人韻士寫下了對(duì)其贊美不絕的詩(shī)文。南詔清平官楊奇鯤在其被收入《全唐詩(shī)》的一首詩(shī)作中描寫它“風(fēng)里浪花吹又白，雨中嵐影洗還清”；元代郭松年《大理行記》又稱它“浩蕩，煙波無(wú)際”。凡此種種，不勝枚舉。洱海氣候溫和濕潤(rùn)，風(fēng)光綺麗，景色宜人。巡游洱海，島嶼、巖穴、湖沼、沙洲，林木、村舍，各具風(fēng)采，令人賞心悅目。古人將其概括為“三島、四洲、五湖、九曲。”三島：金梭島，玉幾島、赤文島；四洲：青莎鼻洲、大鸛淜洲、鴛鴦洲、馬濂洲；五湖：太湖、蓮花湖、星湖、神湖、渚湖；九曲：蓮花曲、大鸛曲、潘磯曲、鳳翼曲、羅蒔曲、牛角曲、波曲，高莒曲，鶴翥曲。隨著四時(shí)朝暮的變化，各種景觀呈現(xiàn)出萬(wàn)千氣象，于是，古人又為之歸納為“洱海八景”，即：山海大觀、三島煙云、海鏡開天、嵐靄普陀、滄波濞舟、四閣風(fēng)濤，海水秋色，洱海月映。當(dāng)中所提到的四閣，便是古人為點(diǎn)綴、觀賞洱海所陸續(xù)建造的四大名閣：天鏡閣(位于海東)、珠海閣(位于洱海公園團(tuán)山)、浩然閣(又名豐樂(lè)亭，位于才村海邊)、水月閣(位于洱海北端雙廊，與珠海閣遙相對(duì)峙)。四大名閣雖已倒塌不全，有待恢復(fù)重建，而這些名勝佳景的詩(shī)文佳句卻時(shí)常見(jiàn)諸史籍。如明代白族學(xué)者李元陽(yáng)詠水月閣的39。詩(shī)云“百二山河至此終，水晶皎皎漾蟾宮，鼓琴應(yīng)許蛟龍聽(tīng)，吹笛能教鸑鷟游”。從中我們不難體會(huì)到自古及今洱海人文景觀之盛。洱海水產(chǎn)資源也十分豐富，有各種魚類，水鳥、蝦、螺螄、蚌、水獺、菱角、蘆葦、海菜等等。魚類有鯉魚、弓魚、油魚、鰾魚、小白魚、鯽魚、草魚、青魚。其中弓魚被譽(yù)為魚魁。?洱海是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址。最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外尚有青銅器山字形格劍，銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器乃至進(jìn)入鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽(tīng)到白族祖先從蒙昧?xí)r代步步走向文明的足音。因此，也可以說(shuō)：洱海是白族的搖籃。云南的導(dǎo)游詞介紹簡(jiǎn)介篇十二紅河州因終年川流不息的紅河此而得名，是云南省自然和人文旅游資源的富集區(qū)，云南省的最低海拔、最大文廟，最長(zhǎng)古橋，最早的出境火車都分布在紅河州境內(nèi)。紅河州轄二市，11個(gè)縣，個(gè)舊市為自治州首府，是一個(gè)以哈尼族、彝族為主的多民族地區(qū)。除哈尼族、彝族之外，還居住著苗、傣、壯、瑤、回、布依等少數(shù)民族，%。紅河哈尼族彝族自治州位于云南南部，與越南毗鄰。全州地勢(shì)西北高，東南低。地形以元江為界，元江以東屬于滇東高原區(qū)，元江以西為橫斷山縱谷的哀牢山區(qū)。全州最高處為金平縣西南部的西隆山，海拔3074米；最低處在河口縣南溪河口。境內(nèi)河流分屬紅河、南盤江（珠江）兩大水系。紅河發(fā)源于云南省中部，由西北向東南奔流。上游有東、西兩條主要干流，東干流發(fā)源于楚雄州綠豐縣境，稱東河；西干流發(fā)源于大理州巍山縣境，稱大西河。兩河在楚雄雙柏、玉溪新平縣界交匯，水量驟增，稱嘎灑江、漠沙江。流入玉溪元江縣境，亦稱元江。中游進(jìn)入紅河哈尼族彝族自治州，流經(jīng)紅河、石屏、元陽(yáng)、建水、個(gè)舊、金平、蒙自、河口等縣市境，在河口縣城舊街處與南溪河匯合后流入越南，經(jīng)河內(nèi)市注入南海北部灣，在下游形成了富饒的紅河三角洲。紅河兩岸資源極其豐富，是云南省有色金屬和熱帶、亞熱帶經(jīng)濟(jì)作物的重要基地之一。大錫產(chǎn)量居全國(guó)第一。個(gè)舊市被譽(yù)為我國(guó)的錫都。這里歷來(lái)是省內(nèi)重要的木材基地。野生動(dòng)物中珍禽異獸不少。全州有三個(gè)動(dòng)植物自然保護(hù)區(qū)，經(jīng)濟(jì)作物以甘蔗、花生、烤煙為主，草果產(chǎn)量居全國(guó)首位。香蕉、菠蘿、石榴為自治州的名產(chǎn)，歷史上商業(yè)比較發(fā)達(dá)。所轄蒙自縣從20年代初，一直是滇南重要的物資集散地。紅河州少數(shù)民族眾多，它們的宗教信仰，民族建筑，服裝服飾、音樂(lè)舞蹈各有特色。哈尼族信仰原始宗教，住土掌房，衣服多為藍(lán)、黑色，婦女會(huì)刺繡挑花，女青年喜愛(ài)一銀鏈、銀幣、銀泡為胸飾，能歌善舞，把烏是哈尼族特有的樂(lè)器。彝族服飾可區(qū)別的有近百種。紅河彝族姑娘愛(ài)戴雞冠帽，帽上的大小銀泡，表示星星和月亮，象征光明和幸?！，幾鍕D女能紡善織，梳圓錐型發(fā)式和戴紅頭巾的，是已婚婦女的標(biāo)志。紅河州內(nèi)旅游景觀價(jià)值較高和交通接待條件較好的地區(qū)當(dāng)數(shù)建水與河口，主要景點(diǎn)有：燕子洞、文廟、朱家花園、朝陽(yáng)樓、溪河漂流、中越大橋、兩河交匯等。文廟:位于建水縣城建水一中，規(guī)模僅次于山東曲阜孔廟，共分6進(jìn)院落，縱深達(dá)625米。每逢佳節(jié)，建水文廟都要舉行祭孔禮樂(lè)和祭孔樂(lè)舞，儀式隆重。朱家花園:位于建水縣城建新街是清末鄉(xiāng)紳朱謂卿兄弟模仿《紅樓夢(mèng)》大觀園興建的家宅和宗祠。為