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正文內(nèi)容

新時(shí)代青年擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)(精選13篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 19:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的戰(zhàn)略定位,是新時(shí)代中國決勝全面建成小康社會(huì)、加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、奪取新勝利的根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想,貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,作為當(dāng)代青年大學(xué)生對(duì)自己身上肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)子更加明悉,那就是,新時(shí)代要有新思路,新時(shí)代要有新作為,新時(shí)代要有新變化,新時(shí)代更要有新的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記在參觀國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí),首先提出了“中國夢(mèng)”的偉大概念,即為“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”,他強(qiáng)調(diào)指出“現(xiàn)在的我們,比歷史上任何時(shí)期都更加有信心,有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”,總書記同時(shí)也指出:青年是我們新時(shí)代蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵力量和重要組成不封,“中國夢(mèng)”我們青年學(xué)生未來發(fā)展提供了一條康莊大道,指引我們想前進(jìn)。習(xí)近平總書記說過,只有為人民作出貢獻(xiàn)的青春,才能留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶。偉大的復(fù)興之夢(mèng),仿佛初升躍動(dòng)的朝陽,噴薄欲出。作為新時(shí)代的社會(huì)主義接班人的我們,必須將其作為一生奮斗不變的信念,融入生活與學(xué)習(xí)之中,溶入我們?nèi)粘V?,勇于拼搏,敢于?dān)當(dāng)。從憲法的尊重與保障人權(quán)提到重要位置到中國特色社會(huì)主義法律體系形成。從修改憲法選舉”同票同權(quán)“,到社會(huì)主義民主法治觀念不斷深入人心,標(biāo)志著社會(huì)主義中國在民主法治的道路上邁著堅(jiān)定的步伐,穩(wěn)步前進(jìn)。我們青年學(xué)生面臨比以往任何時(shí)候更好的機(jī)遇和發(fā)展氛圍,我們沒有理由懈怠,唯有奮發(fā)有為,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)畢生精力。中共十八、十九大也相繼提出,要全面深化法治建設(shè),建設(shè)新時(shí)期的社會(huì)主義法制中國,深化司法體制改革。這對(duì)新時(shí)代青年的我們提出了更加明確的要求,那就是必須要有責(zé)任意識(shí),勇于擔(dān)當(dāng),知法、懂法、守法、護(hù)法,把握民主法治建設(shè)航船的大方向,闖激流,繞險(xiǎn)灘,自覺地把個(gè)人成才和國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起。無數(shù)的成功者給我們青年一代作出了榜樣。大科學(xué)家愛因斯坦臨終前幾小時(shí)還在工作。當(dāng)朋友問他有什么事時(shí),他回答:“我只希望還有若干小時(shí)的時(shí)間,讓我能夠把一些稿子整理好?!敝茖W(xué)家錢學(xué)森,每天黎明即起,堅(jiān)持聽中央人民廣播電臺(tái)六時(shí)的“科學(xué)知識(shí)講座”。著名畫家黃賓虹生前每晚必畫,一次可畫8張。著名氣象學(xué)家竺可楨每天觀察天氣,記錄氣象日記。孫中山在國外流亡時(shí)期,經(jīng)濟(jì)十分困難,但他省錢買書,每天必讀,他說:“我一天不讀書,便不能夠生活。俄國化學(xué)家門捷列夫,是自然科學(xué)基本定律化學(xué)元素周期律的發(fā)現(xiàn)者。門捷列夫年過七旬以后,由于積勞成疾,雙目半盲,但他依然奮斗不息。他每天從清晨開始工作,一口氣寫作到下午5點(diǎn)半,6點(diǎn)吃“中飯”,飯后又繼續(xù)寫到深夜。191月20日清晨5時(shí),門捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世,面前的寫字桌上,是一本本寫完的著作。他死去時(shí),手里還緊握著筆。建國短短幾十年來中國發(fā)生了翻天覆地的驚天巨變。從饑寒交迫到豐衣足食,從技術(shù)落后到領(lǐng)跑國際前沿……中華巨龍?jiān)隍v飛!而生活在新時(shí)代的中國青年,我們生活的條件比他們更好,學(xué)習(xí)的環(huán)境比他們更優(yōu)越,在全體人民共同筑夢(mèng)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)指引下,作為未來一段時(shí)期國家建設(shè)的重要參與者、中華民族發(fā)展的中流砥柱,我們必須負(fù)重前行,比以往任何時(shí)候更要努力,青年人責(zé)無旁貸!“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?!绷?xí)近平總書記對(duì)我們寄予厚望。為此,作為成長在新時(shí)代的新青年,我們更應(yīng)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),修身立德。堅(jiān)決做到“堅(jiān)定理想信念,練就過硬本領(lǐng),勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,矢志艱苦奮斗,錘煉高尚品格”,為中華民族的崛起和偉大復(fù)興奉獻(xiàn)我們的熱血和青春!新時(shí)代青年擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇八毛澤東主席說“我們是早晨的太陽”,充滿朝氣、陽光迸發(fā)。在疫情防控阻擊戰(zhàn)中,青年投身到抗疫一線,身先士卒、挺身而出,彰顯了新時(shí)代新青年的新形象。青年一代,用青春詮釋擔(dān)當(dāng)?!爸辛鲹羲?、浪遏飛舟”,青年作為社會(huì)的中堅(jiān)力量,始終心系國家安危,不畏艱難險(xiǎn)阻,一往無前沖鋒陷陣以舍身忘我的精神,書寫了踐行初心使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng),讓青春之花綻放在祖國最需要的地方。青年一代,用熱血磨練意志?!罢?qǐng)戰(zhàn)書”、“入黨宣誓”、“我先上”等,當(dāng)代青年用這樣的方式表達(dá)對(duì)祖國的熱愛,在一次次的沖鋒陷陣過程中磨練自己意志、鍛煉自身本領(lǐng),用青春熱血詮釋新時(shí)代青年新形象。在疫情防控工作中錘煉青年干部的意志,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起應(yīng)有的責(zé)任,從而達(dá)到消除“本領(lǐng)恐慌”“知識(shí)恐慌”的現(xiàn)象,增強(qiáng)了服務(wù)群眾的本領(lǐng),杜絕“不敢擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)漂浮、落實(shí)不力,甚至弄虛作假、失職瀆職”的行為。青年一代,用汗水踐行使命?,F(xiàn)代青年具有文化水平高、知識(shí)面廣,接受新鮮事物能力強(qiáng)的特點(diǎn),但不可否認(rèn)的是青年干部向前輩學(xué)習(xí)的東西還有很多。此次疫情防控工作中,青年干部要秉持服務(wù)群眾的態(tài)度,把人民群眾的生命安全和身體健康放在首位,努力把“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化和踐行初心、履職盡責(zé)的實(shí)際行動(dòng)來檢驗(yàn)自己,錘煉和提升了青年干部的能力和水平。新時(shí)代青年擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇九嘴中言語像那天際流火,在柔軟之地烙下深刻的印痕,難以抹平。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)中往往是一石激起千層浪,而匯成這滾滾浪潮的有不成熟的大人,但褪去幼稚,走向成熟,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。你問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng),我說要敢于做出正確無愧的選擇。屈原懷抱青石縱身于滾滾東流的汨羅江,他的決心定如懷中的青石般堅(jiān)定,逆著時(shí)代洪流而下,沉入另一個(gè)深邃浩瀚的世界。這是他的選擇,無所謂對(duì)錯(cuò),他無愧的決定在我們心中鐫刻下他永不磨滅的天問,鐫刻下他“哀民生之多艱?!钡母锌?。不是讓你定要“茍利國家生死以?!倍钦驹谀愕慕嵌?,你要做出順從內(nèi)心的選擇。我們青少年,在現(xiàn)實(shí)生活中恪守規(guī)章制度,在虛擬網(wǎng)絡(luò)中也是一樣,規(guī)矩自在心中,不說我們不該說的,不盲目相信虛假謠言,就是正確的選擇,就是做到了有我們的39。擔(dān)當(dāng)。你又問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng),我想了想,說要有自己生命的海拔。網(wǎng)絡(luò)上的是是非非這么多,你問我誰才是正確的,我不知道。自詡為權(quán)威的人那么多,若各個(gè)相信,豈不又回到了亞里士多德的時(shí)代。我想,作為青少年,看待問題時(shí),應(yīng)帶著自己的想法,去吸收他人正確或更加成熟的觀點(diǎn)并內(nèi)化,而不是被同化掉。多少學(xué)者為宗李或宗杜費(fèi)口舌,沈三白之妻蕓娘卻有獨(dú)到見解,她說杜所獨(dú)擅格律謹(jǐn)嚴(yán),不如李之瀟灑落拓,宛如姑射仙子。恰如朱奇志先生所評(píng)說不及這閨中小女子論的清爽。不要人云亦云,阮玲玉之死留下“人言可畏”四字,這像漫天黃沙一般的東西,內(nèi)里空洞形式卻駭人。我們要保留清醒的認(rèn)識(shí),分得清是非,這樣,我想,你就是最正確的。不隨便攀附別人,不隨波逐流,我們有自己生命的海拔,有自己的思想,這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。你仍問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng),這一次我沉默了,我不言,只是指了指你,我想你明白的,是了,就是要做好自己,要自好。有時(shí)有擔(dān)當(dāng)并不一定是要擔(dān)得起,放得下也是一種擔(dān)當(dāng)。五柳先生不為五斗米折腰,樂于菊之悠然,在那樣昏黑的時(shí)代,這何嘗不是一種擔(dān)當(dāng)。他是那個(gè)醉心于桃花源的陶淵明,而不是與世俗同流合污的官場(chǎng)小人,他放下了,卻也同時(shí)擔(dān)當(dāng)了起來。我們又何嘗不是,分不清是非之時(shí)就索性退出吧,不能洗滌這潭墨池,也不使它更加污濁。這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我們褪去了幼稚,走向了成熟,學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng),我想網(wǎng)絡(luò)謠言的滾滾浪潮會(huì)被我們肩負(fù)起的擔(dān)當(dāng)這
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