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正文內(nèi)容

文明禮儀演講稿中學(xué)生文明禮儀主題演講稿中學(xué)生(優(yōu)質(zhì)十三篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 19:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生命的象征。在很小的時(shí)候,我的心便融進(jìn)了一個(gè)綠色的海洋。穿了十凡年國(guó)防綠的我,在老山戰(zhàn)區(qū)那片陽(yáng)光充足,綠色位濃的亞熱帶叢林中,度過(guò)了人生位完美的一段年華。就是在那樣一個(gè)空氣、陽(yáng)光、風(fēng)雨充足的天然大氧吧里,我步入了而立之年。此生最難忘的,能維系裁生命的,大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實(shí)上,那片我魂?duì)繅?mèng)紫的土地至今還不富裕,一些地方生產(chǎn)力水平低下,社會(huì)發(fā)育程度不高,邊民的農(nóng)事,至今還離不開(kāi)刀耕火種,縱火燒荒。我曾目賭過(guò)兩個(gè)邊民合伙買(mǎi)一盒火柴平分的事,開(kāi)始想當(dāng)然地以為他們太窮,買(mǎi)不起一盒囫圇的火柴,之后才發(fā)現(xiàn),在他們的生活里,四季灶膛火不斷,一根火柴燒一年,大樹(shù)小樹(shù)變成灰。我能給他們的,就是一個(gè)毫無(wú)用處的忠告:可別把咱的林子都燒光了呀。人類(lèi)只有一個(gè)地球,我們對(duì)這個(gè)星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠(yuǎn)擺脫不究的依靠性,需要地球源源不斷地帶給植物和動(dòng)物的食物,需要有足夠厚度的大氣層,來(lái)保護(hù)人類(lèi)不受過(guò)高成過(guò)低氣溫,以及過(guò)量紫外線的傷害,需要地球帶給足夠量的水和氧氣來(lái)維持生命的存在,而沒(méi)有了綠色,這一切豈不成了無(wú)本之源,好比毛長(zhǎng)在皮子上,沒(méi)有了皮,毛又咋生根?綠色銳減,吞噬綠色的,正是人類(lèi)自我,是人類(lèi)發(fā)展模式中那種對(duì)自然資源的掠奪性、破壞性開(kāi)采。人類(lèi)對(duì)綠色的無(wú)盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡,破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)保守統(tǒng)計(jì),全世界每年有萬(wàn)公頃森林橫遭盲目砍伐,這是5700個(gè)昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應(yīng)”,與之相連,全世界每年有近5萬(wàn)個(gè)物種瀕臨滅絕,有近2700萬(wàn)公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi),就連海底也日趨沙漠化,就不必再說(shuō)那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長(zhǎng)江、松嫩大災(zāi)了吧,也不必說(shuō)我省的泥石流,山體滑坡了吧。如此盲目的行動(dòng)如果得不到有效的制止和改變,勢(shì)必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機(jī),而一旦它的爆發(fā)起出了人類(lèi)控制的極限,其后果不堪想象。那時(shí),我們都會(huì)明白,最后一片落葉將帶走人類(lèi)的命運(yùn),也決不是危言聳聽(tīng)。我們欣喜地看到,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)納入了我目的政府行為,我國(guó)已頒布了10多部環(huán)境保護(hù)法,200多項(xiàng)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn),綠化財(cái)政,正威為人們的自覺(jué)意識(shí),“天人合一”。更是我們千年的愿望,我想我們就應(yīng)叫響這樣一個(gè)口號(hào):綠色就是生產(chǎn)力!我省的金沙江等流域,炊坑代木兮,豆之河之干兮現(xiàn)象也已悄然消失。你可能問(wèn)我,這一切還保不住你那最后一片葉子嗎,那么,我要說(shuō)的是,你還是去問(wèn)問(wèn)我們的《國(guó)歌》里,為什么至今還要唱“中華民族到了位危險(xiǎn)的時(shí)候”這一句吧。誠(chéng)然,正像我們的抗洪收災(zāi)能取得決定性勝利所昭示的那樣,我們堅(jiān)信,人類(lèi)的本事能夠挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,但是,常言說(shuō)的好,人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,居安思危,要防患于朱然。我們?cè)鯓幽軌虻鹊筋^上見(jiàn)不到日月星辰,滿目酸雨紛紛,腳下洪浪滔天,汪洋恣肆,人間無(wú)處不飛沙,等到“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”時(shí),才悔不當(dāng)初呢?聰明的作家歐?亨利是以其“歐?亨利式的結(jié)尾”著稱于世的,那最后一片不凋的葉子,帶來(lái)的是一個(gè)危亡病人的新生。我想,我們也會(huì)創(chuàng)造出另一個(gè)歐?享利式的結(jié)尾,迎來(lái)人類(lèi)新生的。坐以待斃,從來(lái)就不是人類(lèi)的選取,人類(lèi)既已覺(jué)臣,就會(huì)在危機(jī)面前用心行動(dòng)起來(lái),把握歷史機(jī)遇,化壓力為動(dòng)力,保衛(wèi)綠色,保護(hù)我們共有的家圈。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),我們迎接挑戰(zhàn),展望未來(lái),我們充滿信心文明禮儀演講稿中學(xué)生 文明禮儀主題演講稿中學(xué)生篇七古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么,什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說(shuō),禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,更是社會(huì)大家庭。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。就中學(xué)生而言,最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂。當(dāng)我是市民的時(shí)候,又對(duì)隨地吐痰,亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒(méi)有紅燈,管他人沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人。當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候,總是搶車(chē)道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好。當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客大挑剔。當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起。當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢(qián),總是大聲地把父母的話送上天,對(duì)于父母的生日,天才曉得。當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,總是不注意三輕,總是在自習(xí)課上大吵大鬧,總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切,全是因?yàn)槲覀兲运?,沒(méi)有做到律己,沒(méi)有做一尊重別人?;疖?chē)跑得快,全憑車(chē)頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),帶好頭,做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn),我們每位中學(xué)生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級(jí),我們的校園必然會(huì)煥然一新,我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。為了我們自己。為了我們的班級(jí)。為了我們的校園,為了我們的社會(huì),同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),講文明、懂禮儀。文明禮儀,人人有責(zé)。文明禮儀,從我們做起。文明禮儀演講稿中學(xué)生 文明禮儀主題演講稿中學(xué)生篇八敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!這天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。回顧燦爛歷史長(zhǎng)河,泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”?!盀槿俗樱缴贂r(shí),親師友,習(xí)禮儀”,三字經(jīng)中的這句話告訴我們:做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。文明是一種認(rèn)
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