【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 唯物主義”即是馬克思主義哲學(xué)，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。d聰明的唯物論是在和唯心主義以及舊唯物主義相斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的，從“聰明的唯心主義”向“聰明的唯物主義”轉(zhuǎn)化并不是自然而然的。故本題選ac。2.【答案】bc。解析：這就是說(shuō)，光、聲分別是氣的蘊(yùn)發(fā)和激發(fā)所生，它們與充滿空間的未凝形的氣摩蕩噓吸，相互轉(zhuǎn)應(yīng)，從而溢出其外。認(rèn)為世界的本源為氣，為古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。故本題選bc。3.【答案】ac。解析：計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，資本主義也需要計(jì)劃，社會(huì)主義也需要經(jīng)濟(jì)，a項(xiàng)正確。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有區(qū)別的，二者區(qū)別在于配置資源的根本方式不同。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少，怎樣生產(chǎn)，如何分配等經(jīng)濟(jì)決策的大權(quán)高度集中于政府，尤其是中央政府，政府通過(guò)制定一個(gè)無(wú)所不包的計(jì)劃，來(lái)安排上述事情，來(lái)配置資源。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，上述經(jīng)濟(jì)決策是由經(jīng)濟(jì)主體分散自主作出的。而他們決定上述問(wèn)題的依據(jù)是市場(chǎng)價(jià)格，價(jià)高利大則生產(chǎn)，否則就不生產(chǎn)。因此，市場(chǎng)價(jià)格像一只看不見(jiàn)的手指揮人們生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少，怎樣生產(chǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)是資源配置的基礎(chǔ)性機(jī)制。b項(xiàng)錯(cuò)誤。社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別在于生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不同。c項(xiàng)正確。社會(huì)主義不是以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，我國(guó)目前就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。d項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案為ac。4.【答案】ac。解析：我國(guó)的政黨制度不是傳統(tǒng)意義上的一黨制或多黨制，而是一種社會(huì)主義的新型政黨制度。中國(guó)特色政黨制度根本區(qū)別于其他政黨制度的顯著特征是：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政。故本題答案為ac。5.【答案】abc。解析：在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度中，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，它們都是基本經(jīng)濟(jì)制度的構(gòu)成內(nèi)容。確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)是：第一，公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，也是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征。公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在本質(zhì)上符合社會(huì)化大生產(chǎn)的要求，順應(yīng)了生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)。第二，我國(guó)的生產(chǎn)力水平是多層次、不平衡的。根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的客觀規(guī)律，多層次、不平衡的生產(chǎn)力水平要求有多種所有制經(jīng)濟(jì)與之相適應(yīng)。故本題答案選abc。6.【答案】abc。解析：從選項(xiàng)可判斷出以上結(jié)語(yǔ)屬于請(qǐng)示的尾語(yǔ)，請(qǐng)示以請(qǐng)求語(yǔ)作結(jié)，語(yǔ)氣中肯地再次提出請(qǐng)求，常用“特此請(qǐng)示，請(qǐng)批復(fù)”、“妥否，請(qǐng)批示”、“以上請(qǐng)示，請(qǐng)予批準(zhǔn)”等用語(yǔ)。故此題目選abc。7.【答案】abc。解析：通知，是運(yùn)用廣泛的知照性公文。用來(lái)發(fā)布法規(guī)、規(guī)章，轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理某項(xiàng)事務(wù)等。d選項(xiàng)兩單位之間商洽某項(xiàng)具體的事項(xiàng)，一般用函。故本題答案選abc。8.【答案】ab。解析：決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)或者重大行動(dòng)做出安排，獎(jiǎng)懲有關(guān)單位及人員，變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。命令(令)適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位及人員。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作，反映情況，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)?？芍?，只有決定和命令是指揮性公文，故本題答案選ab。9.【答案】abd。解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第5條規(guī)定，公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)事求是、準(zhǔn)確規(guī)范、精簡(jiǎn)高效、安全保密的原則。故本題答案選abd。10.【答案】ab。解析：我國(guó)公務(wù)員新陳代謝制度主要包括考試錄用、調(diào)任、辭職、辭退、退休等內(nèi)容。故本題答案選ab。11.【答案】abc。解析：根據(jù)民事權(quán)利是否以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，民事權(quán)利可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)，是指以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利。財(cái)產(chǎn)權(quán)既包括物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)，也包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。人身權(quán)，是指不直接具有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，與主體人身不可分離的權(quán)利。包括人格權(quán)和身份權(quán)。故本題答案為abc。12.【答案】ad。解析：《民事訴訟法》第23條規(guī)定：“因合同糾紛提起的訴訟，由被告住所地或者合同履行地人民法院管轄?！庇杀桓孀∷厝嗣穹ㄔ汗茌牐阌谌嗣穹ㄔ赫{(diào)查取證、傳喚被告到庭，也便于判決的執(zhí)行。鑒于合同糾紛大多數(shù)發(fā)生在履行過(guò)程中，由履行地法院管轄有利于法院審判活動(dòng)的進(jìn)行。故本題答案為ad。13.【答案】abcd。解析：十三五規(guī)劃建議指出，推廣新型孵化模式，鼓勵(lì)發(fā)展眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌空間。發(fā)展天使、創(chuàng)業(yè)、產(chǎn)業(yè)投資，深化創(chuàng)業(yè)板、新三板改革。故本題答案為abcd。14.【答案】abc。解析：主席2015年6月29日在人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)出席《亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行協(xié)定》簽署儀式的各國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。指出，中國(guó)提出籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，目的是推動(dòng)亞洲地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和互聯(lián)互通，深化區(qū)域合作，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。簽署《亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行協(xié)定》，標(biāo)志著亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行籌建邁出具有歷史意義的步伐，展示了各方對(duì)成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的莊嚴(yán)承諾，體現(xiàn)了各方團(tuán)結(jié)合作、開(kāi)放包容、共謀發(fā)展的務(wù)實(shí)行動(dòng)。故本題正確答案為abc。15.【答案】bc。解析：地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生晝夜更替，地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生四季變化。由于地球是一個(gè)不透明的星球，地球不停地繞著自轉(zhuǎn)軸由西向東旋轉(zhuǎn)，天體東升西落的現(xiàn)象就是地球自轉(zhuǎn)的反映。地球自轉(zhuǎn)一周，相當(dāng)于太陽(yáng)從東升起、落下，再升起的一周，也是我們?nèi)粘５囊惶臁９蔮正確。地球在自轉(zhuǎn)的同時(shí)還在不停地繞著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的方向是自西向東。地球公轉(zhuǎn)的軌道是接近正圓的橢圓，太陽(yáng)位于一個(gè)焦點(diǎn)上。地球的公轉(zhuǎn)周期為一年，天文學(xué)上時(shí)長(zhǎng)為365日5小時(shí)48分46秒。地球公轉(zhuǎn)軌道(黃道平面)與地球的自轉(zhuǎn)平面(赤道平面)之間的夾角為黃赤夾角，角度是23度26分，其結(jié)果就造成了太陽(yáng)直射點(diǎn)以一年為周期在南北回歸線之間移動(dòng)，形成了溫帶地區(qū)的四季更替。故c正確。三、判斷題1.【答案】。解析：人們?nèi)罕婋m然是歷史的創(chuàng)造者，但是人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng)也要受到歷史條件的制約，人們的創(chuàng)造活動(dòng)不能超越客觀規(guī)律。2.【答案】√。解析：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)不能作絕對(duì)化的理解，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性的統(tǒng)一，也就是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是唯一的，此外再?zèng)]有其他的客觀標(biāo)準(zhǔn)了。而且某種理論或認(rèn)識(shí)是否具有真理性，歸根結(jié)底將由實(shí)踐來(lái)鑒別，這是確定的。承認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的客觀性和唯一性，也就必然承認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性。否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性，是指實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程。同時(shí)，一定條件下的實(shí)踐也不可避免帶有自己的社會(huì)歷史的局限性。從這個(gè)意義上說(shuō)，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)又具有不確定性。否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性，就會(huì)使人的思想僵化，把人們的認(rèn)識(shí)變成絕對(duì)不變的教條。3.【答案】。解析：金無(wú)足赤體現(xiàn)的是矛盾的普遍性。水清無(wú)魚體現(xiàn)的是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。4.【答案】√。解析：矛盾的普遍性原理的內(nèi)容是：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終，即矛盾無(wú)處不在，矛盾無(wú)時(shí)不有。故此本題說(shuō)法正確。5.【答案】√。解析：歷史唯物主義認(rèn)為：個(gè)人對(duì)社會(huì)有反作用，其中表現(xiàn)為積極作用和消極作用。但不能片面地認(rèn)為“英雄造時(shí)勢(shì)”，因?yàn)椤叭耸巧鐣?huì)中的人”，具有一定的社會(huì)關(guān)系，他的實(shí)踐帶有社會(huì)性、歷史性，如果單純地認(rèn)為英雄造時(shí)勢(shì)會(huì)犯唯心主義。相反，“時(shí)勢(shì)造英雄”則反映了人要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀條件的制約，但并不是所有的時(shí)勢(shì)都能造英雄，因?yàn)槿绻瞬蝗シe累知識(shí)，培養(yǎng)能力，不斷充實(shí)自己的主觀因素，空有客觀條件也不能成為英雄。故本題判斷正確。6.【答案】。解析：經(jīng)驗(yàn)主義一種認(rèn)識(shí)論學(xué)說(shuō)，認(rèn)為人類知識(shí)起源于感覺(jué)，并以感覺(jué)的領(lǐng)會(huì)為基礎(chǔ)。教條主義亦稱“本本主義”，是主觀主義的一種表現(xiàn)形式。主要特點(diǎn)是把書本、理論當(dāng)教條，思想僵化，一切從定義、公式出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)具體情況具體分析，否認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。教條主義輕視實(shí)踐、割裂理論與實(shí)踐、主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。7.【答案】√。解析：社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。其實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解決問(wèn)題的關(guān)鍵也在于堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。故題目表述正確。8.【答案】√。解析：公民道德建設(shè)要求我們堅(jiān)持馬克思主義，用愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育人民。愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感和尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。故本題表述正確。9.【答案】。解析：國(guó)民經(jīng)濟(jì)“三駕馬車”是指投資、消費(fèi)和出口，它們是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最主要力量，投資和消費(fèi)合稱為內(nèi)需，出口稱為外需。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。10.【答案】。解析：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控以經(jīng)濟(jì)手段、法律手段為主，輔以行政手段。故本題表述錯(cuò)誤。11.【答案】√。解析：飛機(jī)在人工降雨時(shí)，向云層噴干冰(固態(tài)二氧化碳)使之降雨，在這個(gè)過(guò)程中干冰的作用是干冰升華吸熱，使周圍的空氣溫度下降，使水蒸氣液化成小水滴或凝華成小液晶，落到地面就形成雨。故本題判斷正確。12.【答案】。解析：“無(wú)為而治”是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。無(wú)為而治的思想首先是由老子提出來(lái)的。故本題錯(cuò)誤。13.【答案】√。解析：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以1894年(清光緒二十年，日本明治二十七年)7月25日豐島海戰(zhàn)的爆發(fā)為開(kāi)端，至1895年4月17日《馬關(guān)條約》簽字結(jié)束。是一場(chǎng)日本蓄意發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。故本題正確。14.【答案】。解析：辛棄疾的《青玉案元夕》：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。風(fēng)簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”《青玉案元夕》雖是一首婉約詞，但辛棄疾不是婉約派詞的代表人物，他是中國(guó)南宋豪放派詞人。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。15.【答案】。解析：此詩(shī)句出自北宋詩(shī)人歐陽(yáng)修的《生查子元夕》，詩(shī)句描寫的是元夕節(jié)。元夕又叫“上元”，指的都是“元宵節(jié)”。故本題判斷錯(cuò)誤。16【答案】√。解析：三教九流：是古代中國(guó)對(duì)人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級(jí)，“三教”指儒教、道教、佛教?！熬帕鳌弊钤绯霈F(xiàn)在《漢書藝文志》。“九流”指儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。后泛指宗教、學(xué)術(shù)上的各種流派，也泛指社會(huì)上各種行業(yè)、各色人物。故本題判斷正確。17.【答案】√。解析：民事權(quán)利能力，是民事法律賦予民事主體從事民事活動(dòng)，從而享受民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。我國(guó)民法關(guān)于公民民事權(quán)利能力開(kāi)始時(shí)間，規(guī)定在民法通則第9條中。該條規(guī)定：“公民從出生時(shí)起到死亡時(shí)止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)?！惫时绢}說(shuō)法正確。18.【答案】√。解析：無(wú)效合同自始無(wú)效。故本題的表述是正確的。19.【答案】。解析：事業(yè)單位是國(guó)家為了社會(huì)公益目的，由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或者其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。事業(yè)單位的舉辦目的是社會(huì)公益。故本題答案為錯(cuò)誤。20.【答案】√。解析：我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，這一國(guó)家性質(zhì)決定了我國(guó)人民是國(guó)家的主人，決定了我國(guó)公民道德建設(shè)的基本原則。決定了集體主義應(yīng)該成為協(xié)調(diào)國(guó)家利益、集體利益以及個(gè)人利益的原則，所以，集體主義原則自然應(yīng)該成為社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的必然要求。因此，本題答案正確。四、案例分析題【參考答案】(1)王某是可以“視為完全民事行為能力人”，已年滿十六歲，以自己工資收入為主要生活來(lái)源，是可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)的。因而這項(xiàng)買賣行為是有效的、合法的。我國(guó)民法規(guī)定，十六周歲以上不滿十八周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人，具有完全民事行為能力，可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)。因此，王某的買賣行為有效。(二)王某是完全民事行為能力人，無(wú)需征得父母的同意，便可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)。王某的買賣行為符合民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備的條件，因此，從買賣行為成立時(shí)起便具有法律約束力。未經(jīng)對(duì)方同意，不得擅自變更或者解除。因此，王某的父母以其未成年，未征得家長(zhǎng)同意為理由，要求公司退款，不符合法律規(guī)定。五、公文改錯(cuò)題【參考答案】，年份應(yīng)用六角括號(hào)括入。應(yīng)將教(2014)6號(hào)修改為教〔2014〕6號(hào)。，應(yīng)將“關(guān)于申請(qǐng)修復(fù)校舍經(jīng)費(fèi)的請(qǐng)示報(bào)告”改為“關(guān)于申請(qǐng)修復(fù)校舍經(jīng)費(fèi)的請(qǐng)示”。，在上述公文出現(xiàn)了兩件事，應(yīng)刪除“另我市因建立中小學(xué)多媒體教育示范點(diǎn)項(xiàng)目尚欠設(shè)備款20萬(wàn)元，現(xiàn)申請(qǐng)追加20萬(wàn)元?！边@一段。，應(yīng)將“特此報(bào)告，請(qǐng)從速批示。”修改為“特此請(qǐng)示，請(qǐng)批復(fù)”。年七月五日，應(yīng)修改為2014年7月5日。六、案例分析題。?【參考答案】網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響有：①西方“網(wǎng)絡(luò)殖民化”。以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)行文化侵略，青少年的思想面臨著前所未有的沖擊。②網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)交流語(yǔ)言?shī)A雜著大量的英語(yǔ)單詞、代碼、不規(guī)范 “縮略語(yǔ)”等等。這種思路跳躍、語(yǔ)意斷裂的異化了的語(yǔ)言往往成為聊天室中辨認(rèn)同類和異端的“暗號(hào)”。③網(wǎng)上的某些個(gè)人信息被一些不法分子利用，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)詐騙等違法犯罪活動(dòng)，給人們的生活帶來(lái)很大的困擾，也擾亂了社會(huì)秩序，造成信任危機(jī)。④網(wǎng)絡(luò)成癮使學(xué)生身心健康受到嚴(yán)重危害。特別是網(wǎng)絡(luò)黃色信息，危害青少年的健康心理，抑制他們健全人格的形成。部分青少年流連忘返，出現(xiàn)逃課，不能完成學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。?【參考答案】促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展需采取以下措施：一要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化防范，需由國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭協(xié)同進(jìn)行，既要采用技術(shù)手段，又要采取法制手段，加強(qiáng)文化管理。二要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德與心理教育，特別是對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)道德教育和心理教育，使其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。三要挺進(jìn)世界網(wǎng)絡(luò)文化陣地，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文明。這是促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展的根本性手段，惟有以中華文化為核心，吸收世界各民族優(yōu)秀文化而成的新文化，才能推動(dòng)人類健康發(fā)展，營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)文明。七、作文題。25分?！緟⒖挤段摹啃拇婢次?讓生命完美心存敬畏是一種明智的人生態(tài)度?，F(xiàn)實(shí)生活中有些人生活態(tài)度是凡事無(wú)所謂，凡事都不在乎