【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 課的教學(xué)中，應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變急于灌輸政治理念的觀念，深入體察學(xué)生的內(nèi)在需求，滲透人文精神，實(shí)現(xiàn)工具理性和人文理性在《形勢(shì)與政策》課中的交融統(tǒng)一。很多學(xué)生認(rèn)為，課程內(nèi)容和自己的學(xué)習(xí)生活相距甚遠(yuǎn)，感覺(jué)不到這樣的課程對(duì)自己的發(fā)展有什么好處和價(jià)值。大學(xué)生的思維具有直觀、活躍的特點(diǎn)，但是在思維的深廣度上有所欠缺，造成對(duì)形勢(shì)與政策課的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠，教學(xué)接受的過(guò)程中消極被動(dòng)應(yīng)付，導(dǎo)致教學(xué)效果自我評(píng)價(jià)中評(píng)價(jià)過(guò)低，不能達(dá)到預(yù)期效果，因此，應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)對(duì)《形勢(shì)與政策》課價(jià)值和重要性的教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)政策及其教育與個(gè)人發(fā)展的直接關(guān)聯(lián)。需要從以下幾個(gè)方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策課價(jià)值意義的深入教育。一是形勢(shì)與政策大環(huán)境決定著大學(xué)生個(gè)人的自我發(fā)展空間的最大上限和個(gè)人的發(fā)展方向。二是形勢(shì)與政策也制約著社會(huì)對(duì)人才的需求，只有客觀準(zhǔn)確的把握形勢(shì)，順應(yīng)政策，結(jié)合自己的實(shí)際情況，才能正確定位，為自己的發(fā)展確定合理的行業(yè)和職業(yè)。因此，對(duì)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)進(jìn)行形勢(shì)與政策課重要價(jià)值意義的教育，要讓學(xué)生真正體會(huì)到《形勢(shì)與政策》課在自身發(fā)展歷程中的重要作用，才能增強(qiáng)學(xué)習(xí)這門(mén)課程的積極性和主動(dòng)性，真正讓黨和國(guó)家的路線方針政策進(jìn)入學(xué)生頭腦。課堂教學(xué)作為形勢(shì)與政策課教學(xué)的主渠道，在傳授知識(shí)、培養(yǎng)興趣等方面發(fā)揮著重要作用，但是單一的知識(shí)傳授和灌輸以及教學(xué)方式、考核方式等方面存在的問(wèn)題使得課堂教學(xué)效果不能完全達(dá)到教學(xué)目的，需要對(duì)課堂教學(xué)成果作進(jìn)一步的鞏固。一是要對(duì)課堂上反饋回來(lái)的信息給予重視，作為調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、方式等工作的依據(jù)，形成教學(xué)與管理的良性互動(dòng)。二是要通過(guò)多種形式切準(zhǔn)學(xué)生思想脈搏，了解學(xué)生的思想興奮點(diǎn)。三是通過(guò)多種形式延伸第一課堂，把形勢(shì)與政策教育貫穿在學(xué)生生活學(xué)習(xí)的全過(guò)程。舉辦知識(shí)競(jìng)賽、主題征文、專家講座等活動(dòng)鞏固好《形勢(shì)與政策》課的教學(xué)成果，培養(yǎng)起同學(xué)們對(duì)時(shí)事政策敏銳的把握能力和持久的興趣，最大限度的把形勢(shì)與政策教育延伸到學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中來(lái)。以上是我學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》課的課堂內(nèi)容的體會(huì)，和我對(duì)這門(mén)課的認(rèn)識(shí)，以及根據(jù)周?chē)瑢W(xué)對(duì)這門(mén)課的認(rèn)識(shí)提出的幾點(diǎn)建議。總之，我覺(jué)得學(xué)習(xí)這門(mén)課是必要的，要使這門(mén)課真正發(fā)揮其作用，不僅要從學(xué)生自身方面加以認(rèn)真對(duì)待，而且對(duì)于老師的教學(xué)方式、課程內(nèi)容方面也應(yīng)得到完善。形勢(shì)與政策課心得體會(huì)篇五時(shí)間如駒過(guò)隙，三年的形勢(shì)與政策課程以華麗的姿態(tài)結(jié)束了，經(jīng)過(guò)這門(mén)形勢(shì)與政策課程讓我學(xué)到了很多知識(shí)，使我受益匪淺，不管是在國(guó)家政策，還是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等方面都使我對(duì)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。最重要的是這門(mén)課程是我們當(dāng)代大學(xué)生必須要學(xué)的一門(mén)課程，因?yàn)樗粌H可以讓我們了解國(guó)內(nèi)外紛繁復(fù)雜的形勢(shì)，還可以提升我們的道德素養(yǎng)。同時(shí)這門(mén)課程是一門(mén)以馬克思列寧主義、毛澤為思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以高校培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù)，緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的黨的路線、方針和政策教育的思想政治教育課程它的草本任務(wù)是通過(guò)適時(shí)地進(jìn)行形勢(shì)政策、世界政治經(jīng)濟(jì)、國(guó)際關(guān)系草本知識(shí)的教育，幫助學(xué)生開(kāi)闊視野，及時(shí)了解和正確對(duì)待國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事，使大學(xué)生在改革開(kāi)放的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場(chǎng)、有較強(qiáng)的分析和適應(yīng)能力。基本形勢(shì)和熱點(diǎn)問(wèn)題對(duì)于學(xué)生深入理解和把握基本理淪，對(duì)于掌握形勢(shì)分析的基本方法是十分重要的基本形勢(shì)是變化的，但在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，形勢(shì)的發(fā)展有其規(guī)律性和必然性，如當(dāng)代世界格局、主要大國(guó)之間的關(guān)系、國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放的總趨勢(shì)等，在一段時(shí)間乃至更長(zhǎng)時(shí)期都是相對(duì)穩(wěn)定的，把國(guó)際形勢(shì)、國(guó)內(nèi)形勢(shì)中相對(duì)穩(wěn)定、具有一定必然性和規(guī)律性的內(nèi)容進(jìn)行歸納，可以構(gòu)成基本形勢(shì)的框架。監(jiān)管問(wèn)題也不是食品安全問(wèn)題的唯一歸因，在中國(guó)疾病預(yù)防控制中心營(yíng)養(yǎng)與食品安全所研究員、國(guó)家食品安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估專家委員會(huì)主任陳君石院士看來(lái)，我們食品生產(chǎn)、加工企業(yè)的數(shù)量很多，其條件不盡相同，衛(wèi)生操作規(guī)程又很難監(jiān)控，所以時(shí)不時(shí)出些問(wèn)題倒是“正?！钡牧恕Ｃ磕辍皟蓵?huì)”期間，都有人大代表和政協(xié)委員提出很多食品安全方面的議案或提案，其中大部分都要求政府嚴(yán)加監(jiān)管。站在政府的立場(chǎng)上考慮，這可能嗎?我只想強(qiáng)調(diào)，安全的食品不是監(jiān)管出來(lái)的，它是生產(chǎn)出來(lái)的。 我覺(jué)得，形勢(shì)與政策這門(mén)課程對(duì)我們具有重要意義。我認(rèn)為社會(huì)歷史的大發(fā)展是決定個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，它制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。而形勢(shì)與政策這門(mén)課程，讓我們了解到社會(huì)形勢(shì)與國(guó)家政策對(duì)人們的作用，使我們知道其在的重要性。我們知道形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位。依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力。利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，為國(guó)家做貢獻(xiàn)，使我們做有價(jià)值的人。學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策這門(mén)課程，對(duì)我們的道德知識(shí)有著很重要的作用，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策這門(mén)課程我更加深刻的了解到當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。而作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該懂得把握機(jī)會(huì)，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。我認(rèn)為我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)提升我們自己的實(shí)力，從而去從容的應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。首先，我們必須學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，具備良好的知識(shí)，才有實(shí)力為自己的夢(mèng)想勾畫(huà)藍(lán)圖。其次，要經(jīng)常的參加社會(huì)實(shí)踐，畢竟實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們只有通過(guò)具體的實(shí)踐才能將所學(xué)應(yīng)用到生活中，去發(fā)揮其真正的價(jià)值，也才能真正的知道我們的所學(xué)是否有用。再者，制定一份職業(yè)生涯規(guī)劃。俗話說(shuō)：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。面對(duì)如此嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們要想在未來(lái)中有所立足的話，必須提前做好準(zhǔn)備，做好規(guī)劃，并且按照自己的規(guī)劃腳踏實(shí)地的走下去，即使前面有再大的風(fēng)雨，也要依然堅(jiān)持到底，無(wú)怨無(wú)悔。最后，最為重要的一點(diǎn)，學(xué)會(huì)溝通，積累人脈。無(wú)論作為學(xué)生也好，還是職場(chǎng)人員也好，最為重要的是要有人脈。以上是我學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》的課程內(nèi)容的體會(huì)，和我對(duì)這門(mén)課的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生提出的幾點(diǎn)建議?？傊?，我覺(jué)得學(xué)習(xí)這門(mén)課是必要的，要使這門(mén)課真正發(fā)揮其作用，不僅要從學(xué)生自身方面加以認(rèn)真對(duì)待，而且要付諸實(shí)踐，這樣才能真正的學(xué)有所用。形勢(shì)與政策課心得體會(huì)篇六第一段：引言《形勢(shì)與政策》是一本具有重要政治意義的著作，是黨內(nèi)外人士深入了解國(guó)家發(fā)展和政策走向的學(xué)習(xí)資料。讀完《形勢(shì)與政策》，我深感其思想深邃，觀點(diǎn)獨(dú)到，對(duì)我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考具有重要啟示。下面，我將以《形勢(shì)與政策》為背景，結(jié)合自己的體會(huì)，分享我對(duì)這本書(shū)的理解和感悟。第二段：對(duì)黨的形勢(shì)判斷有新認(rèn)識(shí)《形勢(shì)與政策》對(duì)黨的形勢(shì)判斷做出了全面而系統(tǒng)的分析，使我對(duì)黨所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇有了更清晰的認(rèn)識(shí)。書(shū)中指出，當(dāng)前世界正面臨百年未有之大變局，我國(guó)也正處在從大國(guó)向強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期。在這一背景下，黨要保持清醒頭腦，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終站在時(shí)代潮流的前列，不斷適應(yīng)和引領(lǐng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化，努力把握機(jī)遇，化解風(fēng)險(xiǎn)，使國(guó)家發(fā)展始終沿著正確的軌道前行。第三段：政策導(dǎo)向助力個(gè)人發(fā)展《形勢(shì)與政策》的重要價(jià)值還在于它提供了對(duì)個(gè)人發(fā)展的政策導(dǎo)向，幫助個(gè)人在復(fù)雜多變的社會(huì)中找到正確的發(fā)展方向。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)教育和人才培養(yǎng)的重要性，指出了技術(shù)創(chuàng)新和綠色發(fā)展的方向，鼓勵(lì)個(gè)人不斷提高自身素質(zhì)，積極適應(yīng)新人才需求。這對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)重要的指引，提醒我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度，努力追求個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的共同目標(biāo)。第四段：落實(shí)從嚴(yán)治黨要求重要性《形勢(shì)與政策》對(duì)從嚴(yán)治黨提出了更高的要求，向我們展示了保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要意義。書(shū)中提出，黨內(nèi)存在的一些突出問(wèn)題，如形式主義、官僚主義等，必須得到堅(jiān)決糾正。而這需要深化改革、強(qiáng)化制度建設(shè)、加強(qiáng)黨的自身建設(shè)等一系列具體舉措的支持。通過(guò)對(duì)黨內(nèi)外形勢(shì)的深刻分析，我認(rèn)識(shí)到保持黨的先進(jìn)性需要全黨上下共同努力，每個(gè)黨員都要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起自身責(zé)任，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的深入開(kāi)展。第五段：發(fā)展倡導(dǎo)新時(shí)代獨(dú)特風(fēng)采《形勢(shì)與政策》展示了我國(guó)發(fā)展的新風(fēng)貌，引領(lǐng)著我國(guó)走向一個(gè)更加繁榮富強(qiáng)的新時(shí)代。書(shū)中指出，長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，書(shū)中也指出，我們?nèi)匀幻媾R著不少困難和挑戰(zhàn)，需要黨的領(lǐng)導(dǎo)始終堅(jiān)定不移。在這個(gè)新時(shí)代，我們每個(gè)人都要發(fā)揚(yáng)自己的獨(dú)特風(fēng)采，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。結(jié)尾段：通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》的學(xué)習(xí)和思考，我得到了對(duì)國(guó)家形勢(shì)和黨的政策走向的更深刻了解。這本書(shū)不僅讓我明白了黨的使命和責(zé)任，也提醒我要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)時(shí)代的需求。在未來(lái)的發(fā)展中，我將不斷努力，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。形勢(shì)與政策課心得體會(huì)篇七通過(guò)學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策使我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解。雖然每學(xué)期的課不多，但卻使我受益匪淺，感觸良多?！缎蝿?shì)與政策》課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。首先，老師上課非常生動(dòng)，同學(xué)們都非常喜歡聽(tīng)，而老師的思維更是睿智敏捷，素材也豐富多彩，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位大學(xué)教師所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè)，更被其無(wú)