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正文內(nèi)容

徽州古城的導(dǎo)游詞(八篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 17:36 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 回拜父母,謂之回門(mén)。此為明媒正娶。另有童婚、納妾、搶親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀(jì)50年代后,父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛(ài)代替,婚事簡(jiǎn)辦。80年代后,有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的?;罩萑私艿仂`,不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外,更以燦爛輝煌的徽州文化著稱(chēng)于世。東漢、西晉、唐末、北宋時(shí),有四次北方強(qiáng)宗大族的南遷,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化,而徽州文化則是對(duì)中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期,至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛。徽州文化內(nèi)涵豐富,在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格。如新安理學(xué)、徽派樸學(xué)、新安醫(yī)學(xué)、新安畫(huà)派、徽派版畫(huà)、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言,等等?;罩菟龅闹麑W(xué)者和杰出人物,如秋空繁星,不可勝數(shù)。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽州問(wèn)題的研究,始于本世紀(jì)30年代。80年代后,以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播,國(guó)內(nèi)及美、日、朝、新加坡等國(guó)都相繼成立了專(zhuān)門(mén)的研究組織或機(jī)構(gòu)。90年代后,徽州文化研究進(jìn)入了新的階段,“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué)、藏學(xué)比肩而立的中國(guó)三大地方學(xué)之一?;罩菹蛱?hào)“八分半山一分水,半分農(nóng)田和莊園”。境內(nèi)群峰參天,山丘屏列,嶺谷交錯(cuò),有深山、山谷,也有盆地、平原,波流清沏,溪水回環(huán),到處清榮峻茂,水秀山靈,猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫(huà)圖?!耙簧V絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”,多少文人墨客對(duì)她產(chǎn)生了念慕之情,有的游客甚至“愛(ài)其山水清沏,遂久居?;罩莨懦堑膶?dǎo)游詞篇五我來(lái)自安徽省黃山市歙縣,那兒是個(gè)特別有古文化的一個(gè)縣,因?yàn)槟莾河凶懦?,叫“徽州古城”,在那兒我感受到了古人的文化和智慧,還有我們歙縣人的保護(hù)古文物的堅(jiān)持力。然而,在那兒的民風(fēng)習(xí)俗,更是讓人感到親切,整個(gè)中國(guó),每個(gè)省、市、鎮(zhèn),甚至是村,雖然都是過(guò)年,但每個(gè)都有每個(gè)的過(guò)法,在這兒我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我們安徽是怎樣過(guò)年的吧!由于我去老家時(shí),已經(jīng)是快三十夜了,過(guò)了大年十一就回千島湖了,我懂得大概也就是這段時(shí)間我們要干什么,所以只能講這段時(shí)間啦……這個(gè)臘八那天,是了解到的。在臘八那天,許多人都出嫁了,俗話(huà)說(shuō):“臘七臘八日子好,多少大姑改大嫂?!彼孕『⒆觽冏分檐?chē)跑,為的就是得到一包喜糖。在小年夜那天,家家擺著幾張桌子,迎接四面八方來(lái)的客人,大家下午娛樂(lè),直到三四點(diǎn)就開(kāi)始吃晚飯了,當(dāng)晚,是由小孩來(lái)放煙花的。假如在那兒的鄉(xiāng)村里迷了路,需要幫助時(shí),我們可不能這樣稱(chēng)呼人家:“喂”、“哎”,必須先喊:“同志”、“朋友”、“老人家”,看見(jiàn)人家抱著孩子,要夸孩子:“胖”、“壯”,可不能說(shuō):“肥”、“重”。這是我們那兒的諱忌。大年初一,是我們那個(gè)村里最熱鬧的一天了,因?yàn)榧壹叶计鸬煤茉?,為的是去看表演,在村里的小廣場(chǎng)里,那里聚滿(mǎn)了人,愿意演出節(jié)目可以自愿上去演,不管差不差,好不好,都是有獎(jiǎng)品的。我懂得就是這些了,希望大家能去安徽玩玩!徽州古城的導(dǎo)游詞篇六大家好!歡迎你們來(lái)到中國(guó)歷史文化名城——歙縣。我是小導(dǎo)游鄭晗,我會(huì)給大家?guī)?lái)旅途的快樂(lè),讓您無(wú)怨無(wú)悔!準(zhǔn)備好了嗎?請(qǐng)隨我來(lái)吧!欲識(shí)金銀氣,多從黃白游。一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州。歙縣是古徽州的州治所在地,歷史悠久,人文薈萃,物產(chǎn)豐富,在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù),是我國(guó)著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng)?,F(xiàn)在,我們走在古城的西門(mén),你們看到的是保存完整的甕城。古城有內(nèi)外城門(mén)和護(hù)城墻,兩旁原有徽式的小肆,現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香。走完甕城,出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓,俗稱(chēng)二十四根柱。傳說(shuō)古時(shí)候,有位知府,為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢(shì),就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區(qū)別于皇城城樓,特地少造了兩根柱子,只豎立二十六根。誰(shuí)知被人告狀說(shuō)是與皇帝分庭抗禮,結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死。如今,這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址。再往前走就是徽州府府堂,你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要工程,就是在原來(lái)府衙地址上進(jìn)行修復(fù),恢復(fù)徽州文化古貌。這里將會(huì)成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn)。你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓,叫陽(yáng)和門(mén),紅石城墻,古樸典雅。走過(guò)陽(yáng)和門(mén),矗立在大家面前的就是氣勢(shì)磅礴的許國(guó)石坊,許國(guó)石坊建于明朝,。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無(wú)雙。坊主許國(guó)是三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功,受到了“加恩眷酬”,回到老家歙縣,建造了這座千古留名的大石坊。據(jù)說(shuō)一般臣民只能建四腳牌樓,否則就是犯上。當(dāng)時(shí)徽州四腳牌樓林立,許國(guó)如果只是造一座四腳牌坊,無(wú)法體現(xiàn)他
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