【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 單過問很少親自檢查，學(xué)生口頭敷衍，作業(yè)差強(qiáng)人意。有的家長(zhǎng)教育思想落后，認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)是老師該管的事，作業(yè)能不能完成，取決于某個(gè)科任老師嚴(yán)不嚴(yán)厲。（三）老師方面教師也應(yīng)從作業(yè)布置的數(shù)量、作業(yè)的類型、評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)等方面多進(jìn)行思考。從培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣入手，明確作業(yè)的目的和重要性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。加強(qiáng)自我督促、自我管理，慢慢培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自主性，進(jìn)而培養(yǎng)按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。老師應(yīng)控制好作業(yè)的量，精心選擇，力求量適中且又能達(dá)到鞏固和檢測(cè)知識(shí)的目的。根據(jù)學(xué)生不同的層次，分層設(shè)計(jì)作業(yè)，制定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，布置多樣化、個(gè)性化的作業(yè)。對(duì)個(gè)別作業(yè)習(xí)慣差的學(xué)生，區(qū)別對(duì)待。生活上多關(guān)心，精神上多鼓勵(lì)，學(xué)習(xí)上勤督促、多輔導(dǎo)、多檢查。加強(qiáng)家校聯(lián)系。和家長(zhǎng)勤聯(lián)系、多溝通，向家長(zhǎng)介紹一些新的教育理念和教育方法，家校聯(lián)手加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育，共同幫助孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣作業(yè)，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)生調(diào)查報(bào)告評(píng)語 貧困大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇五隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展和社會(huì)主義法制制度的逐步建立及完善，社會(huì)對(duì)個(gè)人的要求越來越高，法也越來越受到人們的重視，依法辦事，已成為人們的共同信念。一個(gè)國(guó)家的法律體制完善與否也日益成為衡量這個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化程度高低的標(biāo)志。然而，根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明：近幾年來我國(guó)大學(xué)生的違法犯罪率呈大幅度增長(zhǎng)趨勢(shì)，可見增強(qiáng)法律意識(shí)、提高法制觀念對(duì)大學(xué)生來說有著極其重要的作用。為了提高大學(xué)生的法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)，我組進(jìn)行了在校大學(xué)生的問卷調(diào)查，通過對(duì)調(diào)查資料的分析統(tǒng)計(jì)，對(duì)當(dāng)前大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)情況有了初步的了解，同時(shí)對(duì)如何提高大學(xué)生的法律意識(shí)有了一定的計(jì)策。在此部分中，我還通過直訪大學(xué)生，更加直接、清楚地了解到大學(xué)生的心里話，從而更加深入了解到當(dāng)前大學(xué)生法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)的情況。本組于4月14日在網(wǎng)上發(fā)布調(diào)查問卷，4月19日收集86份。調(diào)查問卷和隨機(jī)訪問主要從三個(gè)層次對(duì)在校大學(xué)生的法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)進(jìn)行，第一是來了解大學(xué)生對(duì)法律的了解情況，第二是調(diào)查大學(xué)生是否會(huì)在學(xué)習(xí)生活中運(yùn)用法律武器，第三是了解大學(xué)生對(duì)現(xiàn)階段普法及提高法律效應(yīng)的看法。下面就這幾點(diǎn)分別敘述。調(diào)查中有80%的大學(xué)生接受過普法教育，了解法律知識(shí)的渠道多為網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒體，通過學(xué)校講座、老師教育方面較少，可見學(xué)校教育機(jī)構(gòu)對(duì)大學(xué)生的法律教育不夠重視。對(duì)大學(xué)生認(rèn)為自身的消費(fèi)維權(quán)意識(shí)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：%的學(xué)生認(rèn)為自身的維權(quán)意識(shí)較為一般，男女生之間的比例相差不大，%?？梢娮鳛樾率兰o(jì)的主人，我們都意識(shí)到了法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)的重要性，但由于各種原因無法改變現(xiàn)狀。3月15日是我國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)日，全國(guó)法制宣傳日是12月4日，從這一數(shù)據(jù)我們不得不為大學(xué)生的法律常識(shí)感到寒心，同樣是朗朗上口的`日子卻記錯(cuò)了。大學(xué)生法律意識(shí)較為淡薄。在兼職、網(wǎng)上購(gòu)物、工作、還借金錢等方面涉及到法律時(shí)，大部分大學(xué)生認(rèn)為合同、相關(guān)的借條都是有必要的。在這一組數(shù)據(jù)中，我們可以推測(cè)出在社會(huì)實(shí)踐中，在關(guān)乎自身利益的事情上，一部分大學(xué)生還是愿意運(yùn)用法律保護(hù)自己的。在問到當(dāng)你的權(quán)利受到侵害會(huì)怎么做時(shí)，%的是有較強(qiáng)的法律意識(shí)，能意識(shí)到要運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)利，反之，這就說明將近一半的大學(xué)生法律意識(shí)淺淡，%的大學(xué)生偏激認(rèn)為可以暴制暴解決問題。有研究表明，改革開放以來，大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象明顯增多，占社會(huì)刑事犯罪的比例持續(xù)上升。中國(guó)犯罪學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)法學(xué)教授康樹華曾主持過一項(xiàng)調(diào)查，1965年，青少年犯罪在整個(gè)社會(huì)刑事犯罪中約占33％，其中大學(xué)生犯罪約占1％；“文革”期間，青少年犯罪開始增多，占到了整個(gè)刑事犯罪的60％，％；而近幾年，青少年犯罪占到了社會(huì)刑事犯罪的70％至80％，其中大學(xué)生犯罪約為17％，而且犯罪類型向智能化、多樣化發(fā)展，同社會(huì)犯罪比，其涉罪范圍、性質(zhì)及危害沒有質(zhì)的區(qū)別。數(shù)據(jù)顯示：“象牙塔”并不平靜，大學(xué)生們的法律素養(yǎng)包括法律意識(shí)狀況令人憂慮。圖中在問及自己的權(quán)利有多大程度被保護(hù)，%的大學(xué)生認(rèn)為法律越來越公平，%認(rèn)為官官相護(hù)有槍能使鬼推磨，%認(rèn)為法律根本不會(huì)注意弱勢(shì)群體的權(quán)利?？梢?，大部分人覺得法律仍有不夠完善、實(shí)用性不強(qiáng)、官僚主義現(xiàn)象嚴(yán)重等問題。在隨機(jī)采訪調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題。大學(xué)生法律意識(shí)比較淡薄，很大一部分原因是，以往碰到的事都會(huì)有父母出面解決，自己并不過分。另外是，如果一些侵權(quán)行為還在可以容忍的范圍內(nèi)，就有著多一事不如少一事的觀念。且很多學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的投訴程序過于復(fù)雜，處理的時(shí)間長(zhǎng)，這也是在遇到權(quán)利受到侵犯時(shí)不會(huì)采取維權(quán)措施的一個(gè)很大的原因。下表是大學(xué)生認(rèn)為對(duì)法律監(jiān)督比較有效的途徑：“法律在執(zhí)行過程是更加透明，讓公眾參與進(jìn)來”及“報(bào)刊、電視、廣播等新聞?shì)浾摫O(jiān)督”較多人選擇，由此我們給于執(zhí)法部門一定的建議，應(yīng)該加大新聞?shì)浾摫O(jiān)督力度，讓立法、維法、執(zhí)法透明化和公眾化，嚴(yán)抓官僚主義，嚴(yán)懲腐敗現(xiàn)象，還民眾一個(gè)公平、正義、和諧的社會(huì)。我們可以總結(jié)一下幾點(diǎn)：社會(huì)環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個(gè)別大學(xué)生的法律意識(shí)和行為等與社會(huì)要求存在一定偏差。另外，當(dāng)今大學(xué)生法律意識(shí)淺薄，不知道如何保護(hù)自己被他人侵犯的合法權(quán)益。當(dāng)前大學(xué)生在違法犯罪面前，沒有足夠的膽識(shí)和法律意識(shí)，缺乏正義感。與此同時(shí)，由于長(zhǎng)期受“應(yīng)試教育”的影響，大學(xué)生所知道的一些法律知識(shí)，大多僅限于課堂上老師的教導(dǎo)，而不主動(dòng)學(xué)習(xí)法律法規(guī)。總之，當(dāng)前由于受到多種因素的干擾，在大學(xué)生的頭腦中法律的權(quán)威還沒有完全徹底的建立起來。但是，眾所都知，法律是維持社會(huì)秩序的基本，也是維護(hù)正當(dāng)利益的利器，只有充分了解法律、運(yùn)用法律，才能更好的保護(hù)我們的合法權(quán)益，而擁有良好的法律意識(shí)和法律知識(shí)是運(yùn)用法律的前提。因此，我們進(jìn)行了以大學(xué)生法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)為主題的問卷調(diào)查，希望對(duì)大學(xué)生這一特殊群體法律意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行了解和分析，增強(qiáng)我們大學(xué)生的法律意識(shí)。學(xué)生調(diào)查報(bào)告評(píng)語 貧困大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇六調(diào)查時(shí)間：調(diào)查地點(diǎn)：主要為網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，少數(shù)為校內(nèi)調(diào)查調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生調(diào)查方法：采取網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，qq，隨機(jī)調(diào)查調(diào)查人：劉華德曹澤明 盧冠志調(diào)查分工：梁迪 江慶曦高松楠（一） 前言誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，千百年來源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，亙古不變，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的騰飛，具有重要意義。大學(xué)生是高知識(shí)群體，他們的思想道德素質(zhì)、誠(chéng)信品質(zhì)，事關(guān)重大。加強(qiáng)對(duì)他們的教育培養(yǎng)，對(duì)在全社會(huì)倡導(dǎo)“明禮誠(chéng)信”的文明新風(fēng)有著重要作用我們通過對(duì)與大學(xué)生誠(chéng)信密切相關(guān)的系列問題，如對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)、考試作弊、出勤問題等的調(diào)查，具體分析了大學(xué)生誠(chéng)信問題的現(xiàn)狀，探討了提高大學(xué)生誠(chéng)信問題的對(duì)策與措施。為了解當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信道德狀況，我們“關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信問題”課題組開展了一次調(diào)查。本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法。調(diào)查對(duì)象主要為我院的大一大二大三的學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容涉及與大學(xué)生誠(chéng)信密切相關(guān)的系列問題，如對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)、考試作弊、出勤問題等。（二） 調(diào)查結(jié)果與存在問題的原因分析。第一：大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信道德認(rèn)同的矛盾心理。第一，大學(xué)生對(duì)自身群體的誠(chéng)信道德認(rèn)同度不高?！罢\(chéng)信”作為一種德性，是大學(xué)生必備的基本素質(zhì)之一。但是當(dāng)前社會(huì)上對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信度的評(píng)價(jià)并不高，而大學(xué)生對(duì)于自身群體誠(chéng)信道德的認(rèn)同度也不高。他們普遍認(rèn)為自身群體的誠(chéng)信道德水平一般，與大學(xué)生應(yīng)該具有的素質(zhì)不相符合。其中，認(rèn)為“大學(xué)生總體誠(chéng)信很好,不值得擔(dān)憂”的只占5%；認(rèn)為“一般,不誠(chéng)信只是個(gè)別行為”的占74%；認(rèn)為“較差，較多人存在不誠(chéng)信問題”的占21%,沒有人認(rèn)為”很差,前景值得擔(dān)憂”。第二：大學(xué)生對(duì)個(gè)體誠(chéng)信道德認(rèn)同度高。調(diào)查顯示，盡管大學(xué)生們對(duì)群體道德水平的認(rèn)同度不高，但對(duì)個(gè)體的道德水平卻予以充分肯定。調(diào)查中,認(rèn)為自己是或基本是講誠(chéng)信的人分別占”58%和41%,只有1%的人明確承認(rèn)自己不講誠(chéng)信，這與他們對(duì)群體誠(chéng)信認(rèn)同度形成鮮明的反差。通過對(duì)比分析,我們可以明顯看出,大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信道德認(rèn)同存在矛盾心理。大學(xué)生對(duì)個(gè)人的誠(chéng)信要求高,但同時(shí)在現(xiàn)實(shí)中,不誠(chéng)信的現(xiàn)象也屢見不鮮，造成這種矛盾心理的原因,一方面可能是有些大學(xué)生的思想與其自身行為不一致,導(dǎo)致了理想與現(xiàn)實(shí)的差距，另一方面,可能一部分人在作調(diào)查時(shí)掩蓋了自己的真實(shí)想法，雖然本次調(diào)查是不記名的，但可反映出他們的這種行為本身就是不誠(chéng)信的。第一,關(guān)于考試作弊問題。調(diào)查顯示,竟然有高達(dá)40%的學(xué)生表示可以理解作弊行為,并且7%的學(xué)生明確承認(rèn)自己經(jīng)常作弊,偶爾作弊的也高達(dá)57%。這為大學(xué)生應(yīng)該講誠(chéng)信的理想藍(lán)圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個(gè)非常值得思考的問題。為什么會(huì)有如此多的學(xué)生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠(chéng)信行為理由可歸結(jié)為以下三點(diǎn)。1)大學(xué)的學(xué)習(xí)比較自由,但是許多大學(xué)生也因此沒有合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,平時(shí)不注重學(xué)習(xí)的積累,期末期間臨時(shí)抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊手段。2)有些大學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金及各種榮譽(yù),在自己劣勢(shì)學(xué)科中暴露了自己的不誠(chéng)實(shí)行為。3)部分學(xué)生為了拿一個(gè)較好的成績(jī)?nèi)?yīng)付家長(zhǎng)和老師,作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流,這是發(fā)人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人,更大的受騙者是他們自己。考試只是檢測(cè)的手段,而不是目的。作弊就使得大學(xué)生不能及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)和掌握的程度,危害顯而易見。第二,12%的學(xué)生表示”個(gè)人完成”,”大部分自己寫,少量引用資料”的占59%,”大量引用資料”和”用別人的文章拼湊”的分別占了23%和6%.這充分體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)作業(yè)的重視程度不夠,為了圖方便,大部分學(xué)生借用了他人的勞動(dòng)成果,東拼西湊,草草地去應(yīng)付老師。第三,關(guān)于出勤問題。對(duì)于”有一門課的上課時(shí)間與個(gè)人安排發(fā)生沖突,課堂考勤又很嚴(yán)格,你會(huì):”這一問題,38%的同學(xué)選擇上課,等點(diǎn)名后再溜走,35%的同學(xué)選擇請(qǐng)同學(xué)幫忙點(diǎn)名,23%的愿意安心上課,也有4%的不去上課。除了安心上課的同學(xué)外,其他同學(xué)的行為都是在欺騙老師。如果事情真的比較緊急,應(yīng)事先向老師請(qǐng)假,中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學(xué)生對(duì)于這一情況應(yīng)該高度重視。,然而,當(dāng)誠(chéng)信與自身利益發(fā)生沖突時(shí),大學(xué)生又該何去何從在調(diào)查問卷的反饋中,71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時(shí)堅(jiān)持維護(hù)誠(chéng)信,剩余的21%的學(xué)生則表示無可奈何。可見,大部分的大學(xué)生會(huì)把誠(chéng)信防在利益之上。而表示無可奈何的學(xué)生是采取中立態(tài)度的表現(xiàn),既不肯定,也不否定。這部分學(xué)生掙扎在誠(chéng)信和利益的邊緣,在滿足自身利益的前提下，他們會(huì)選擇做一個(gè)誠(chéng)信的人，但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益誘惑時(shí)，他們可能會(huì)放棄自己的道德準(zhǔn)則。追求個(gè)人的利益是人之常情,但是不能放棄誠(chéng)信這一做人的基本原則。沒有誠(chéng)信的社會(huì)不可能為我們提供長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。個(gè)人應(yīng)該與社會(huì)共同發(fā)展,共同進(jìn)步。處理好誠(chéng)信和利益的問題是協(xié)調(diào)好個(gè)人和社會(huì)的重要問題。本次的調(diào)查也暴露出了大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象,就此現(xiàn)象,可能的原因有以下四點(diǎn)。1)社會(huì)因素。當(dāng)今社會(huì),不誠(chéng)信的現(xiàn)象比比皆是,給年輕的大學(xué)生造成了負(fù)面影響,一定程度上對(duì)他們的價(jià)值觀形成產(chǎn)生了影響,造成了對(duì)誠(chéng)信的漠視。2)家庭因素?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的家庭普遍存在的問題是，家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和日常生活起居，忽視道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。少數(shù)家長(zhǎng)全然不管學(xué)生的一切，任憑孩子“自由發(fā)展”，有時(shí)甚至把錯(cuò)誤思想帶回家中，對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。也有的家長(zhǎng)自己不誠(chéng)信，表面上冠冕堂皇，實(shí)際則弄虛作假。教育子女說真話，自己卻假話連篇，使子女對(duì)誠(chéng)信認(rèn)識(shí)模糊。這些對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)養(yǎng)成都是不利的。3)學(xué)校因素。某些學(xué)