【文章內(nèi)容簡介】 學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見其對大學生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議：馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。大學生社會調(diào)研報告萬能篇五[摘要]：中國正值社會轉(zhuǎn)型時期，越來越多的農(nóng)民涌入城市，由此產(chǎn)生的留守兒童問題已經(jīng)引起了社會各界的關注，大學生暑期社會實踐調(diào)研報告。本文對農(nóng)村留守兒童心理健康存在的問題及調(diào)查并分析，同時在此基礎上找出出了相應的對策。[關鍵詞]：農(nóng)村留守兒童。心理健康。對策。當前，中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，中國進入社會轉(zhuǎn)型的特殊時期，在這樣的背景下，我國農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移，大量農(nóng)村青年男女走進城市工作或創(chuàng)業(yè)，這位中國經(jīng)濟發(fā)展帶來巨大貢獻。但是，與此同時，由于中國的特殊國情，多數(shù)人無法攜帶子女一同前往，致使許多的農(nóng)村兒童遠離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童。在學校開展“追尋紅色足跡、肩負青春使命”大學生暑期社會實踐的活動中，與留守農(nóng)民子女的義務輔導等交流中，留守兒童的心理健康問題引起了我的關注，并且對此就留守兒童的心理健康狀況進行調(diào)查，并且努力找出其對策。本文就調(diào)查的結(jié)果進行分析，以及對其過程中的體會與思考進行整理。一、對象與方法。：**區(qū)**鎮(zhèn)**、**、**三個村的部分小學與幼兒園兒童以及其母親或爺爺奶奶等進行調(diào)查，其中涉及男生31名，女生27名，以及其對應監(jiān)護人44名。：問卷調(diào)查、交流統(tǒng)計、文獻分析。：參照一些家長讀物[1]以及心理學教程[2]自制的心理健康問卷。該問卷由問卷一(監(jiān)護人)和問卷二(留守兒童)組成，涉及性格、行為、品行障礙、焦慮退縮、意志體現(xiàn)、社會化等問題。：word、excel。二、結(jié)果。：表一：留守兒童監(jiān)護人狀況表(交流中統(tǒng)計得，統(tǒng)計數(shù)據(jù)見附錄)。留守兒童的家庭類型。該類型人數(shù)。所占統(tǒng)計得比重。與父親單獨在一起[3]。%。與母親單獨在一起[4]。3%。與爺爺奶奶在一起[5]。50。%。與外公外婆在一起[6]。4%。與其他人活著獨自生活。1%。表一顯示，有5%的留守兒童由父母單方照顧，沒有留守兒童是父親照顧，由母親照顧的有3人。近95%的留守兒童都是由其他監(jiān)護人代為照看。近90%的留守兒童由爺爺奶奶照顧,近7%的留守兒童是由外公外婆照顧,還有近2%的留守兒童是由其他人或自己照顧自己。表二：留守兒童心理健康問題癥狀分類。癥狀類型。項目。性格問題。行為問題。情緒問題。該類參考癥狀總數(shù)。14。11。13。平均癥狀個數(shù)。375女生平均癥狀個數(shù)。446男生平均癥狀個數(shù)。385女生出現(xiàn)較多癥狀項(五人以上)。忸怩。分心。冷淡、孤零。羞怯注意分散。無耐心。白日夢。男生出現(xiàn)較多癥狀項(六人以上)。出現(xiàn)較多癥狀項(十人以上項)。表三：留守兒童心理健康問題癥狀分類。癥狀類型項目。品行障礙。焦慮退縮。思維類型。社會化攻擊行為。該類癥狀總數(shù)。9795平均癥狀個數(shù)。444不足兩個。女生平均癥狀個數(shù)。346不足一個。男生平均癥狀個數(shù)。4422女生出現(xiàn)較多癥狀項(五人以上)。出現(xiàn)較多癥狀項(十人以上項)。表三顯示，品行障礙方面女生心理問題主要集中于爆發(fā)脾氣、不合作，男生則出現(xiàn)攻擊性行為、不服從、破壞活動，不合作等行為或狀態(tài)。就心理焦慮方面，女生焦慮、害怕、害羞、愛隱居、抑郁，男生則表現(xiàn)在不誠實、惡語傷人、愛隱居。思維方面女生狀況不容樂觀，竟有六項之多，其主要為注意力不持久、白日夢、被動、敏感、容易心煩意亂，男生則好的多平均僅有兩項，主要為注意力不持久、白日夢。在社會化方面情況較其他方面較為樂觀，但其危害性最大，其中男生狀況比女生較重，主要為逃學、夜不歸宿、交壞伴、逃離家庭，女生沒有集中現(xiàn)象。三、分析與思考。根據(jù)交流發(fā)現(xiàn)，和母親一起生活的心理健康狀況明顯好于于和爺爺奶奶、外公外婆以及其他人住的留守兒童。由此可見有爺爺奶奶、外公外婆以及其他人或無監(jiān)護的留守兒童缺乏有效的監(jiān)護人員。當留守兒童需要在生活上的幫助或者心理上的慰藉時，他們無法得到應有的照料。這自然會對他們的心理產(chǎn)生不良影響，使得孩子們存在行為問題或者品行障礙。由于祖輩沒有能力關注留守兒童的學習，因此，在學習成績上。由畝親監(jiān)護的留守兒童成績明顯高于其他類型留守兒童的平均水平。由于母親在旁照顧，給留守兒童心理上沒有造成太大影音。就我國而言，一直以來家庭里尤其是農(nóng)村家庭里，母親一般都擔任照料孩子和其他人的飲食生活等細節(jié)問題，所以，母親在家中照顧的留守兒顯然要比其他類型監(jiān)護人的照顧要更加全面和細致。同時而且，在留守兒童的心理上母親與他們的距離無疑是最為接近的。這對留守兒童而言，無論從心理上還是生活上都能夠得到較好的慰藉與照料?？墒歉赣H在兒童的成長中必不可少，父親有比母親和其他人監(jiān)護在兒童的成長中起著無法替代的作用，在留守兒童中無論是母親監(jiān)護還是爺爺奶奶等其他類型在社會性攻擊以及行為上都存在或多或少的問題。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)大多數(shù)留守兒童在性格和情緒方面存在問題，就與留守兒童交流中發(fā)現(xiàn)，其與其身邊的非母親監(jiān)護人存在不同程度的隔閡，他們的大部分父母一年只能回來一兩次，當他們在生活中遇到一些不公正的待遇：如同學的茅盾、鄰居的斥責、教師的冷落、監(jiān)護人的不解，往往沒有可傾訴的對象。這些不公正的境遇，無形中使留守兒童產(chǎn)生恐慌、孤單等感覺，并由此產(chǎn)生畏懼、焦慮、不安、白日夢、冷淡分心等狀況困擾，這使得他們對周圍世界抱持懷疑態(tài)度，不敢相信任何人，處處退縮，找不到自己在集體中的位置。尤其對于女留守兒童，她們因此不敢與人交往，時常將自己封閉，性格內(nèi)向者居多，不善于與人溝通。在留守兒童的行為方面，按不同標準可劃分為一般性行為和社會化攻擊性行為，在一般性的行為上女留守兒童的行為明顯比南留守兒童少，但是女留守兒童的注意力分散無耐心的狀況很大程度上會影響學習成績。男留守兒童搗亂、不服從的現(xiàn)象影響監(jiān)護人的管理，而其過度活動可能影響其身體發(fā)育。在社會攻擊性行為方面，大多數(shù)留守兒童沒有或者很少有比較嚴重的違法犯罪行為，女留守兒童基本上很少存在問題，但是南留守兒童存在的逃學、夜不歸宿、交壞伴、逃離家庭的現(xiàn)象往往會在將來造成違法亂紀的行為。同時說謊現(xiàn)象的存在(雖然居源記錄較少但不容忽視)，在家騙母親或父母委托的監(jiān)護人，在校騙老師，這樣的留守兒童更容易發(fā)生不服管教、小偷小摸、看不良錄像等行為，甚至有些還會在同學之間拉幫結(jié)派、模仿成年人抽煙喝酒、和社會不良青年廝混，接著在將來發(fā)生偷竊、打架斗毆、尋釁滋事等行為，危害社會公眾安全。在品行方面，留守兒童無論是男是女都存在爆發(fā)脾氣和不合作的現(xiàn)象，這可能由于其所在的生活環(huán)境導致，在家里由于監(jiān)護人的一再留守兒童溺愛好吃懶做，并且還出現(xiàn)破壞性活動，同時對監(jiān)護人不禮貌的現(xiàn)象發(fā)生也有發(fā)生。在思維方面，由于父母關愛的缺失，留守兒童在生活中注意力不能集中，思維活動比較復雜。大學生社會調(diào)研報告萬能篇六當前，隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列，如何安置老年群體度過晚年，引起了社會各界的普遍關注，老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容。為了仔細了解老年人的生活和生存狀況，與老年人和諧相處，本次民商法學院暑期社會實踐槐蔭小分隊將“空巢老人”作為社會實踐的調(diào)查主題之一。對所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。希望“空巢老人”的問題能夠引起全社會的關注，使老年人群體得到更多的關愛。二、關鍵詞。老齡化社會?！翱粘怖先恕本蛹茵B(yǎng)老?！翱粘怖先恕笔侵覆慌c子女居住在一起的老人，其中既包括無子女的老人，也包括與子女分開居住的老人。當前，隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列，(據(jù)全國老齡工作委員會辦公室統(tǒng)計全國老年人占到人口總數(shù)的10%，并將在20xx年達到兩億。)如何安置老年群體度過晚年，引起了社會各界的普遍關注，老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容。為了仔細了解老年人的生活和生存狀況，與老年人和諧相處，本次民商法學院暑期社會實踐槐蔭小分隊將“空巢老人”作為社會實踐的調(diào)查主題之一。此次活動，我們選擇了濟南市槐蔭區(qū)營市街社區(qū)的老人作為調(diào)查對象，其中把營市街“為老服務中心”的老人作為主要調(diào)查對象，通過問卷調(diào)查的方式進行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)的老人對現(xiàn)在的生活狀況比較滿意。通過我們與老年人的交流得知，他們認為滿意的原因，主要是因為隨著經(jīng)濟收入、家庭生活水平的提高，不再因為吃喝問題而發(fā)愁。多數(shù)老人期待和兒女一起生活，他們認為和家人一起生活是最好的生活方式，而對生活水平的要求比較低。但由于住房、代溝或者不愿意給子女添麻煩等種種原因未能夠與子女一起生活。調(diào)查顯示孤獨是城市老年人心理健康的極大隱患。城市的生活節(jié)奏較快，中、青年人作為城市社會財富的主要創(chuàng)造者和家庭負擔的主要承擔者，需要承擔繁重的壓力，很難有空閑時間陪伴老人。調(diào)查結(jié)果表明，有將近60%的老人經(jīng)常感到孤獨，20%的人有時候感到孤獨，只有為數(shù)很少的老人不感到孤獨。部分老人感覺到自己步入老年后在社會和家庭中的地位下降，社會認同感不能得到滿足。資助和關愛是不同的意義，有的老人因缺乏親情而倍感孤獨。社區(qū)中一位無子女的吳奶奶每周都盼望侄女來看望自己，老年公寓中的有些老人也經(jīng)常以讓子女送東西為借口，見子女一面。對于經(jīng)常擔心的問題的調(diào)查，身體狀況是老年人最擔心的問題，%，%，%，超過了半數(shù)以上，老人對于自己健康狀況的滿意度調(diào)查中，%，%，%.同時，對于是否承擔的起日常的醫(yī)療費用的調(diào)查中，%，可見，對于日常醫(yī)療費用大部分人是能夠承擔的。因此，可以提供日常的便民醫(yī)療服務?！袄嫌兴鶠椤?、“老有所樂”是絕大多數(shù)老年人的共同心聲。有近87%的老年人在參與調(diào)查時表示贊成發(fā)揮余熱，積極為社會做貢獻，雖然年紀大了，但是老當益壯，更多的老人愿意積極的機身社會，與時俱進，不愿脫離社會。在如何安排生活的問題上，“老有所樂”是老年人共同追求的。他們普遍認為：只要心境好，能夠有自己比較滿意的生活方式、娛樂休閑方式就可以了，快樂才是最關鍵的。營市街社區(qū)中的老年公寓也為老人提供了多種娛樂方式，例如打麻將，觀看京劇，有特長的老人還可以進行文藝表演。當然，事物都有兩面性，例如，養(yǎng)老院無法避免的生離死別等人生變故所帶來的晦暗情緒的相互傳染，養(yǎng)老院的管理是否能做到規(guī)范，還有最重要的，老人因遠離子女而形成的孤獨感等。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會老齡化的問題已經(jīng)席卷全球。西方發(fā)達國家早就面臨著老齡化問題，因此，在解決“空巢老人”的問題上，發(fā)達國家比我們更有經(jīng)驗。例如，德國政府通常會安排一些大學生同“空巢老人”一同居住，平時幫助老人洗衣、做飯等，干一些力所能及的家務，不用繳納房租。這樣，即節(jié)約了大學宿舍資源，還能保證“空巢老人”的生活質(zhì)量。在日本，政府為更好的關愛“空巢老人”，防止老人發(fā)生意外情況，甚至出現(xiàn)在家中死亡而無人知曉的狀況，日本政府會把“空巢老人”家庭進行統(tǒng)計，并將老人每月的用水量，用電量等基本生活信息通知其子女，使子女能夠及時了解老人的生活狀況。這些措施可以給我國解決“空巢老人”問題帶來啟迪。我認為濟南槐蔭區(qū)營市街社區(qū)的為老服務模式還是比較先進的，除了傳統(tǒng)的老年公寓之外，在這里，還有居家養(yǎng)老的模式。它以老人的住房為條件，以老人家庭為依托，由街道家庭養(yǎng)老院服務中心為老人選派養(yǎng)護員，入戶服務。而老人通過工作人員的勞動強度，工作時間等發(fā)給他們代金券，每月工作人員通過代金券的金額領取工資，這種為老人服務，政府買單的做法可以使“空巢老人”受到更多的關愛，有了這種“家庭養(yǎng)老院”，“空巢老人”得到適當照顧，生活質(zhì)量有了明顯提高，其子女也可免除后顧之憂。由于是以養(yǎng)護員入戶服務的方式取代集中吃、住、服務，不僅可以充分利用原來的各種養(yǎng)老資源，大大減輕老人的經(jīng)濟負擔，同時，也便于因人而異，開展不同形式的養(yǎng)老服務、計時養(yǎng)老服務、日托養(yǎng)老服務、健康養(yǎng)老服務、家教服務等，都是深受歡迎的服務項目。老人的不同需求可得到相對滿足。并且，營市街社區(qū)會定期組織志愿者走訪“空巢老人”家庭，與老人進行溝通，聊天，保障老人有一個樂觀的心境。我覺得這些做法值得借鑒推廣，對解決人口老齡化，“空巢老人”問題有著十分重要的意義。通過一個多月的調(diào)查，我們與老年人有了一次親密接觸，對所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。當前正值我國社會老齡化的進程不斷加快，越來越多的老年人需要我們?nèi)ダ斫?、關愛。我們有責任、全社會也有責任找到與老年人溝通的