【文章內(nèi)容簡介】 頂華鎣山脈最高峰1704米(海拔)的“高登寶頂”素來就是普賢王菩薩得道成佛的第一道場，而聞名川渝各地。從古至今華鎣“高登寶頂”的“六絕”、“十勝景”更是聞名于世。(2)華鎣山雨霧華鎣山高登寶頂?shù)靥幋|渝西北，奇峰怪石，山的四周懸崖峭壁，深谷幽澗，地勢險要，其間山峰峻秀，山上茂林修竹，山花爛漫，古天然野茶林，就有上千畝之多，樹齡在千年以上的古茶樹比比皆是，就是這一天然的屏障攔阻了渝地重慶大片地方的季風(fēng)曖流北上，使風(fēng)中的水蒸氣在此聚結(jié)，從而形成了山中的一道絕色美景?！叭A鎣云霧甲天下”。在高登寶頂是常年云霧圍繞，歷來華鎣山就是一座神秘的山，能見高登寶頂實(shí)屬有緣。這里的雨霧是乍起乍落，一天變化無常，常是相隔十米不同天，據(jù)古人講，高登寶頂?shù)脑旗F為普賢王菩薩的智慧甘露，沾上的人是有大智慧和吉祥如意的。就是這奇特的美景，才有了雙槍老太婆在華鎣山戰(zhàn)斗四年之久而且是百戰(zhàn)百勝的原因。數(shù)十次的圍剿都因云霧和地勢的險要而以失敗而告終。這獨(dú)特的美景氣候也使華鎣山成為川渝兩地盛夏休閑避暑的著名旅游圣地。(3)積雪冰花據(jù)《華鎣山志》記載：“雪積顛頂，遠(yuǎn)望猶如瓊瑤灑地，晶玉鋪山，故名華銀山?！焙蟾臑椤叭A鎣山”。每年華鎣山的積雪冰花長四個月之久。當(dāng)每年的11月中旬過后，華鎣山的雪霜就開始了。每場雪霜過后，那似冰非冰，是霜非霜，迎風(fēng)怒放，千姿百態(tài)。像似整個森林公園都披上了柔軟的輕紗，大地鋪成了潔白的氈毯，松枝、杉樹、草叢結(jié)滿了毛茸茸的冰掛。每處石林像一株株巨大的白珊瑚，積雪冰花則使石林、大地、林木都結(jié)滿了晶瑩剔透的冰層，讓萬物驟然間凝聚成了冰的世界。當(dāng)你置身于華鎣山冰花銀海時，你會被這一切倍感的靜謐和和諧壯美——被這“天人合一”的意境所感動。(4)地質(zhì)公園華鎣山地區(qū),在中生帶(7千萬年前)為四川湖盆的一部分，與古大西洋相連，華鎣山是由于地質(zhì)作用下經(jīng)地殼運(yùn)動，抬升為陸，又受新構(gòu)造運(yùn)動中來自東南方的強(qiáng)大壓力，褶皺隆起為山，并發(fā)生大斷裂才形成今天的華鎣山脈。在現(xiàn)代時期，華鎣山脈仍在緩慢上升。華鎣山也是研究川東地區(qū)著名的“溶嵴槽谷型”巖溶地貌的經(jīng)典地。華鎣山地區(qū)的地質(zhì)遺跡均是國內(nèi)重要的地質(zhì)景觀。華鎣山構(gòu)造巖溶地質(zhì)公園更具有典型性、稀有性、自然性、系統(tǒng)性、完整性、優(yōu)美性和面積適宜性等特點(diǎn)?，F(xiàn)華鎣山也被國家批準(zhǔn)為“國家級地質(zhì)公園”。千姿百態(tài)的石林是怎么形成的呢?據(jù)考證，我國南方發(fā)生了地球歷史上最為廣泛的一次海侵，華鎣山石林地質(zhì)景區(qū)為海洋，沉積了厚達(dá)400—600米的石灰?guī)r，地質(zhì)學(xué)家將它命名為“茅口組灰?guī)r(p1m)”，今天見到的華鎣山石林的巖石就是這種石灰?guī)r，其中保存著珊瑚、腕足類和蜒科類化石，而且殼質(zhì)變得愈加硬實(shí)，腕足類還長有殼刺，這樣它能適應(yīng)生存競爭的考驗(yàn)，同時也經(jīng)得起惡浪蕩激。二迭紀(jì)中期，發(fā)生了一次重大地質(zhì)事件，四川西部發(fā)生巖漿噴溢，華鎣山受到影響，也小規(guī)模噴溢出一千多攝氏度的熔巖流來，熔巖厚達(dá)50余米。地質(zhì)學(xué)家將它命名為玄武巖(p2β)，現(xiàn)已成為華鎣山的重要礦產(chǎn)資源。而石林是在巨大地質(zhì)構(gòu)造及雨水、地下水等溶燭、沖刷和風(fēng)化下，經(jīng)過幾千萬年才形成巖溶地質(zhì)地貌。簡單來說，石林就是經(jīng)風(fēng)化溶蝕的石灰石殘留巖體而形成。而這種地貌就屬于是非常典型的喀斯特地貌。而喀斯特，是歐洲巴爾干半島的一個地名，那里是石灰?guī)r分布區(qū)，因石灰?guī)r的溶蝕和侵蝕形成各種奇特的地形。后來，科學(xué)家們便借用“喀斯特”一詞來稱呼因巖石的化學(xué)溶解而引起的一系列地質(zhì)作用和地貌現(xiàn)象。(5)植物王國基因?qū)殠烊A鎣山旅游區(qū)已被評定為國家級森林公園。森林覆蓋率達(dá)96%，華鎣市森林覆蓋率達(dá)48%。年均降雨量最高1800毫米，最低1280毫米，年均日照時間為1200小時，景區(qū)屬于非常典型的亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，珍稀植物達(dá)：3門，81科，304種。四川華鎣山旅游風(fēng)景區(qū)篇五上個世紀(jì)四十年代末,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，人民解放戰(zhàn)爭由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略反功，解放軍在個戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)場捷報頻傳。為了牽制國民黨的兵力，支持解放軍正面戰(zhàn)場，根據(jù)黨中央的指示，黨的地方地下組織——中共川東臨時工作委員會，于1948年秋，在華鎣山地區(qū)組織黨的地下武裝，發(fā)動了著名的華鎣山武裝聯(lián)合大起義。在華鎣山武裝起義其及隨后開展的地下斗爭和游擊戰(zhàn)中，面對各種艱難困苦和敵人的層層圍剿及殘酷鎮(zhèn)壓，起義隊(duì)伍與國民黨軍警和地方武裝進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，沉重的打擊了國民黨反動勢力，鼓舞了人民斗志，迎來了四川的解放。在這場艱苦卓絕的斗爭中，華鎣山的王璞、楊奚勤、陳堯楷、袁念之、鄧惠中等當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀干部，人民的好兒女，為了黨的事業(yè)和人民的解放，無論是在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，在危機(jī)四伏的地下斗爭中，還是在敵人的牢房和刑場上，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，表現(xiàn)出了敢于斗爭、英勇不屈、不怕犧牲、前仆后繼的革命精神。用鮮血和生命譜寫了一曲光輝的華鎣山壯歌，鑄就了偉大的紅巖精神。二華鎣英烈永垂不朽 紅巖精神青史長存各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是“紅色華鎣紀(jì)念墻”。為了弘揚(yáng)紅巖精神，藝術(shù)家們采用寫實(shí)的浮雕藝術(shù)手法，以華鎣山武裝起義為歷史背景，“雙槍老太婆”陳聯(lián)詩為原形主題，再現(xiàn)華鎣山游擊隊(duì)和“雙槍老太婆”等革命先烈們的戰(zhàn)斗歷程。陳聯(lián)詩:1920xx年生，四川省岳池縣人，1920xx年入黨，曾七次被捕入獄脫險，他膽識過人，雙槍彈無虛發(fā)，是名副其實(shí)的“雙槍老太婆”。長期堅(jiān)持戰(zhàn)斗在華鎣山，1960年逝世。紀(jì)念墻共分九個主題，第一主題描繪華鎣山巍峨雄壯，山清水秀的自然風(fēng)光。第二個主題刻畫“雙槍老太婆”能詩會畫的大家閨秀形象。第三個主題再現(xiàn)雙槍老太婆帶著遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)踏上漫漫求學(xué)路的情景。第四個主題展示“雙槍老太婆”在南京大學(xué)求學(xué)，接受革命思想教育和參加“五四運(yùn)動”的經(jīng)過。五個主題展示“雙槍老太婆”與丈夫回到華鎣山組建游擊隊(duì),加入中國共產(chǎn)黨的情景。第六個主題再現(xiàn)“雙槍老太婆”與戰(zhàn)友們在華鎣山展開游擊戰(zhàn)，與國民黨反動派進(jìn)行艱苦斗爭場面。第七主題刻畫“雙槍老太婆”不畏艱險營救游擊隊(duì)員和革命志士的高大形象。第八主題描述“雙槍老太婆”與戰(zhàn)友們共同擊斃叛徒甫志高戰(zhàn)斗場面。在這里隨便說一下甫志高， 甫志高是小說《紅巖》中的可恥叛徒的代表，在當(dāng)時的渣滓洞監(jiān)獄里出現(xiàn)過的劉國定(原重慶地下黨市長書記)冉益志(原重慶地下黨市委副書記)等幾個帶頭的叛徒，在生死關(guān)頭經(jīng)不住敵人的淫威酷刑，喪失意志，貪生怕死，賣主求榮，出賣組織，已成為歷史的罪人，受到了判決。第九個主題描繪了“雙槍老太婆”與戰(zhàn)友們喜迎新中國誕生的情景。紀(jì)念墻耗資550萬元，長140米，畫面氣勢宏偉高大，主題鮮明，人物刻畫生動細(xì)膩，該墻于今年1月28日“四川紅色旅游啟動儀式”上由省委書記張學(xué)忠，省長張中偉親手揭幕。畫面中的 “雙槍老太婆”既是眾多游擊戰(zhàn)士和紅巖英烈的代表，也是中華兒女的典范，她將永遠(yuǎn)聳立在巍峨的華鎣山上，與華鎣山游擊隊(duì)留下的戰(zhàn)斗遺址遺跡和即將建成的華鎣山游擊隊(duì)紀(jì)念管等紅色景點(diǎn)一起，成為我們緬懷紅巖英烈，激勵革命斗志的革命傳統(tǒng)教育基地。華鎣英烈永垂不朽，紅巖精神青史常存!三神奇的華鎣山 英雄的華鎣山游擊隊(duì)整訓(xùn)處我們現(xiàn)在所在的這個地方，是一個曾經(jīng)名叫朝圣寺的尼姑奄。1948年秋冬，華鎣山第七支隊(duì)司令張蜀俊帶領(lǐng)第七支隊(duì)的起義隊(duì)伍，經(jīng)過一個多月艱苦征戰(zhàn)，突破敵人重兵圍剿，與第二，第八支隊(duì)的部分隊(duì)員和袁念之改編后的“綠林武裝”在此會合。隊(duì)伍整訓(xùn)期間，撕掉偽裝的土匪頭目謝三榮與少數(shù)不愿參加革命的慣匪，企圖趁起義隊(duì)伍受挫之際，謀害游擊隊(duì)負(fù)責(zé)人袁念之，奪取游擊隊(duì)槍支彈藥并拉走隊(duì)伍。在危急關(guān)頭，張蜀俊等與謝三榮斗智斗勇，打破了謝三榮的如意算盤，保持了隊(duì)伍的穩(wěn)定，并順利完成了整編組建起武工隊(duì)。(介紹關(guān)押袁念之及袁念之脫險的情況)。此后，這支隊(duì)伍在張、袁等游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，一直在華鎣山堅(jiān)持武裝斗爭，打了許多漂亮仗。1948年2月1日，根據(jù)鄰水地下黨的線報，他們在距鄰水縣城十多里的分水嶺高伏，成功地截獲了一輛國民黨軍車，奪取了一批軍需物資，解決了游擊隊(duì)員衣物被服無法供給的困難。其存放在鄰水盧海山家的部分物資，解放后才交與鄰水縣公安局?！半p槍老太婆打靶場”“雙槍老太婆”是小說《紅巖》塑造的藝術(shù)形象。其《紅巖》作者楊益言在《紅巖的故事》里說：“雙槍老太婆”這個形象的原型人物的典型代表是劉隆華、陳聯(lián)詩、鄧惠中。她們?nèi)硕际枪伯a(chǎn)黨員，都是智勇雙全、精明能干的華鎣山原家村武裝斗爭的領(lǐng)導(dǎo)人和指揮者。在華鎣山區(qū)游擊隊(duì)征戰(zhàn)期間，“雙槍老太婆”與戰(zhàn)友們戰(zhàn)廣安、擊岳(池)武(勝)，襲鄰水，與男游擊隊(duì)員一起并肩戰(zhàn)斗，留下了計(jì)多可歌可泣的動人事跡和傳奇故事。她們曾在此地經(jīng)常習(xí)練槍法，提高殺敵本領(lǐng)。游擊隊(duì)遼望臺(小天坑觀景臺)我們現(xiàn)在站在的這個地方，地勢高，視野廣，現(xiàn)在是景區(qū)的觀景臺。在這里，你可以一攬華鎣山西部廣大地區(qū)的秀美景色。50多年前，國民黨組織大批軍警和地方武裝，對游擊隊(duì)進(jìn)行瘋狂圍剿，斗爭形勢十分嚴(yán)峻。華鎣山游擊隊(duì)曾在此設(shè)置崗哨，觀察廣安方向的敵情，以保護(hù)游擊隊(duì)指揮部，“雙槍老太婆”住地和游擊隊(duì)藏槍洞，存糧洞的安全。游擊隊(duì)防御掩體大家現(xiàn)在所處的地方叫天坑，與旁邊這個溶洞后面的天坑一樣，是典型的喀斯特地貌，50多年前，華鎣山游擊隊(duì)利用天坑和溶洞獨(dú)具的隱蔽性，曾在此存放槍支彈藥和糧食物資。為了保護(hù)溶洞中存放的槍支彈藥和糧食物資的安全，游擊隊(duì)員在洞口修筑了作戰(zhàn)掩體，以防御來襲之?dāng)?。游擊?duì)藏槍洞、存糧洞1949年夏秋，國民黨調(diào)集大批軍警和地方武裝，對轉(zhuǎn)戰(zhàn)山區(qū)的游擊隊(duì)進(jìn)行層層封鎖和瘋狂圍剿，致使游擊隊(duì)的彈藥和糧食無法補(bǔ)充，隊(duì)員們常以野菜、樹根和“冷飯子”(一種野生漿果)充饑。斗爭最嚴(yán)酷的時期，為了斗爭需要，游擊隊(duì)曾在分散隱蔽期間，把槍支彈藥和糧食等物資存放在此洞。游擊隊(duì)指揮部(“雙槍老太婆”住地)各位游客，我們現(xiàn)在所處的大天坑，與剛才走過的小天坑通過溶洞(游擊隊(duì)藏槍洞和存糧洞)連接一起，前后呼應(yīng)，進(jìn)出此地只能通過南北兩個天坑的唯一出口，這里地勢險要隱蔽，易守難攻，他們共同構(gòu)成了一個天然的屏障。50多年前，參加華鎣山武裝起義的第二、第七、第八等支隊(duì)的部分隊(duì)伍，經(jīng)過艱苦征戰(zhàn)，沖破國民黨軍警和地方武裝的圍追堵截，轉(zhuǎn)入華鎣山區(qū)后曾在這個天坑集合，天坑上方的這個溶洞曾作為游擊隊(duì)指揮部和“雙槍老太婆”住地使用。這個期間發(fā)生的許多次戰(zhàn)斗，都是在這里策劃和指揮的，其中就有截獲國民黨軍車和懲處鄰水縣警察隊(duì)長秦仁福兩次著名的戰(zhàn)斗。(介紹游擊隊(duì)曾使用過的遺物)游擊隊(duì)警戒哨各位游客，我們現(xiàn)在站立的地方，是大天坑向北的唯一進(jìn)出口，這里地勢險要隱蔽，易守難攻。與小天坑一樣，華鎣山游擊隊(duì)曾在這里設(shè)置崗哨，以保護(hù)指揮部和藏槍洞，存糧洞的安全。(介紹游擊隊(duì)遺物)游擊小道各位游客，華鎣山區(qū)是華鎣山游擊隊(duì)開展游擊戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場，景區(qū)內(nèi)的天坑、溶洞和千年古道，留下了游擊隊(duì)員們無數(shù)的戰(zhàn)斗足跡。我們現(xiàn)在行走的這條小道，是一條古老的林中通道，經(jīng)過歲月的洗刷和景區(qū)的