【文章內(nèi)容簡介】 客助興，館內(nèi)還設(shè)有極地動物表演場。在這里，您能看到性情兇猛的抹香鯨和大烏賊生死搏斗的驚險刺激場面 。欣賞到海獅頂球投籃，海豚獨(dú)舞、群舞和飛身鉆圈等許多滑稽可笑的高難度表演。在眾多的極地動物申，我們大連人最喜愛的動物是大白鯨，這不僅是因?yàn)樗斆骺蓯?，還因?yàn)樗谴筮B市的旅游吉祥物。白鯨是海洋中的一種較大的哺育動物，剛出生時皮膚是灰色的，隨著年齡的增長，皮膚一點(diǎn)點(diǎn)變白，大約四五歲時就會變成膚色純白的 美少女 。據(jù)說，在鯨豚類中，白鯨具有最復(fù)雜的回音定位系統(tǒng)，它們經(jīng)常一邊游泳，一連發(fā)出吱吱的叫聲，因此白鯨又素有 海中金絲雀 之稱。 海中金絲雀 因?yàn)橄∩伲詢r格非常昂貴，大連極地館中有 4 只白鯨，每只價格約100 萬元人民幣，這也是極地館的門票價格比較高的一個原因。極地館里的白鯨可乖了，能為客人表演很多節(jié)目，如用嘴頂著人在水中跳芭蕾舞、擁抱著舞伴在水中跳華爾茲、游到池邊與游客親吻、以鰭代手向人致意等，所以我們大連人都親切地稱它為海娃 。那么，大連為何要把白鯨選為旅游吉祥物呢 ? 這是因?yàn)?: 第一，白鯨是世界珍稀的極地海洋動物，可以突出 人無我有，人有我精 的大連城市建設(shè)理念。第二，白鯨以其優(yōu)美的體態(tài)成為海洋動物中的極品，以它為吉祥物能夠體現(xiàn)大連美的文化底蘊(yùn)和海一樣的寬廣胸懷 。 第三，白鯨溫和的性格、可愛的形象令人有一種親近感，以白鯨作為大連旅游的形象大使，更能體現(xiàn)大連人的熱情友好。怎么樣，朋友們，令人神往的極地館就在眼前，現(xiàn)在我們就可以進(jìn)去體驗(yàn)一下極地風(fēng)光，順便看望一眼我們大連的旅游吉祥物───“ 白鯨 小姐”。海獸館海獸館占地面積 2900 平方米，建筑面積 3500 平方米，主體進(jìn)型采用美國 rba 設(shè)計公司的設(shè)計方案───卡通味十足的海盜船棲于海島邊的場景，色彩鮮艷，造型怪異，不論從建筑形態(tài)上還是動物展示上，都堪稱絕世之作，具有很高的觀賞性。海獸館分地下一層，地上二層，總存水量近 3000 立方米，整個池內(nèi)的 24 小時循環(huán)水均是由專業(yè)的水處理系統(tǒng)凈化處理的，透明度極高。置于此處，如同置身于透明的海底世界。人們可以從水下、水上和高空不同角度來觀賞海洋動物的生息百態(tài)。海獸館現(xiàn)展養(yǎng)著海狗、海豹、南美海獅、加州海獅、非洲海獅等海洋動物，可謂是海洋動物的樂園。它們雖然種類不同，來自不同的地域，但在這里卻生活的和平而歡樂。這些動物不僅為人類觀賞所用，還將為人們做出精彩絕倫的特技表演，與人類親密接觸，共享人間快樂。作為一個世界級的旅游精品，海獸館填補(bǔ)了中國極地特色旅游的空白。老虎灘海洋公園還有許多景點(diǎn)和游樂項(xiàng)目，很值得一看?，F(xiàn)在，大家可以自由活動。請記住返程的時間和地點(diǎn)，一會見兒。云南現(xiàn)場導(dǎo)游導(dǎo)游詞 云南的導(dǎo)游詞介紹簡介篇七國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)普陀山位于錢塘江口、舟山群島東南部海域，系中國佛教四大名山之一。景區(qū)包括普陀山、洛迦山、朱家尖。，最高峰佛頂山海拔292米。既有悠久的佛教文化，又有豐富的海島風(fēng)光，古人稱之為“海天佛國”、“人間第一清靜境”。普陀山大海懷抱，金沙綿亙，景色優(yōu)美，氣候宜人。著名景點(diǎn)如潮音洞、梵音洞、朝陽洞、磐陀石、二龜聽法石、百步沙、千步沙、普濟(jì)寺、法雨寺、慧濟(jì)寺、南海觀音、大乘庵等。改革開放以來，普陀山管理局帶領(lǐng)全山人民艱苦奮斗，創(chuàng)建了國家級文明山、安全山、衛(wèi)生山。內(nèi)外交通便捷，旅游環(huán)境良好。本島日舒適接待量為1萬人次。每年的農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九是觀音香會、朝圣盛典，海內(nèi)外香游客摩肩接踵、蜂擁而之。普陀山的名稱，出自佛教《華嚴(yán)經(jīng)》等六十八卷，全稱為：“補(bǔ)坦洛迦”、“普陀洛迦”，是梵語的譯音，意為“美麗的小白花”，由于中國歷代帝王多建都在北方，所以自元朝以來，慣稱此山為“南海普陀”。普陀山又有“五朝恩賜無雙地，四海尊崇第一山”的美譽(yù)。海天景色普陀山的海天景色，不論在哪一個景區(qū)、景點(diǎn)，都使人感到海闊天空。雖有海風(fēng)怒號，濁浪排空，卻并 普陀山南海觀音不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景奇觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達(dá)4000余人。來此旅游的人，在島上的小徑間漫步，經(jīng)?？梢杂龅缴泶?袈裟的僧人。美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛教氣氛，使它蒙上一層神秘的色彩，而這種色彩，也正是它對游人有較強(qiáng)吸引力的所在。普陀山既以海天壯闊取勝，又以山深邃見長。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點(diǎn)點(diǎn)白帆行駛其間，景色極為動人。前人對普陀山作了這樣高的評價：“以山而兼湖之勝，則推西湖。以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀?！卑哑胀优c人間天堂西湖相比，應(yīng)該說，這個評語是客觀的。風(fēng)景名勝普陀山的風(fēng)景名勝、游覽點(diǎn)很多，主要有：普濟(jì)法雨、慧濟(jì)三大寺，這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟(jì)禪寺始建于宋，為山中供奉觀音的主剎，建筑總面積約11000多平方 導(dǎo)游地圖米。法雨禪寺始建于明，依山憑險，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜?；蹪?jì)禪寺建于佛頂山上，又名佛頂山寺。奇巖怪石。著名的有盤陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十余處。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個弧形沙灘，長約3里，沙細(xì)坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個優(yōu)良的海水浴場。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。樹木。島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹，大樟樹尚有1000余株。其中有一千年古樟，樹圍達(dá)6米，蔭覆數(shù)畝。還有一株“普陀鵝耳櫪”，為中國特有珍稀植物，現(xiàn)僅存一株母本，是國家一級保護(hù)瀕危物種。普陀山留傳著許多有關(guān)佛教的民間故事。云南現(xiàn)場導(dǎo)游導(dǎo)游詞 云南的導(dǎo)游詞介紹簡介篇八武侯祠位于四川成都南郊，占地56畝，是國內(nèi)紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡，也是成都市個主要的旅游參觀點(diǎn)。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠并入昭烈廟。1672年重建，形成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟。武侯祠建于唐，唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森?！爆F(xiàn)在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。武侯祠主體建筑分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴(yán)格排列在從南到北的一條中軸線上。一進(jìn)大門，濃蔭叢中，矗立著六通石碑，其中最大的一通唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，有很高的文物價值，被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽書寫，名匠魯建刻字。都很精湛，因此被稱為三絕碑。碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生，作了重點(diǎn)褒評。竭力贊頌諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)，文治武功，并以此激勵唐代的執(zhí)政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴(yán)與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當(dāng)他們得知諸葛亮病逝，“聞之痛之，或泣或絕”。這些均屬史實(shí)，裴度據(jù)史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為后人所敬仰，還因?yàn)樗兄呱械乃枷牒妥黠L(fēng)，不利用職權(quán)謀私。他死后葬在陜西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殮時穿平常的衣服，不需要隨葬器物。步入二門，一座氣勢雄偉、寬敞的劉備殿呈現(xiàn)眼前。正中有劉備貼金塑像，左側(cè)陪祀的是他的孫子劉諶。為什么兒子劉禪在這里沒有位置?據(jù)說，由于劉禪昏庸無能，不能守基業(yè)，他的像在宋、明兩代幾次被毀，后來就沒有再塑。兩側(cè)偏殿，東有關(guān)羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像。東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。出劉備殿，穿過掛有“武侯祠”匾額的過廳，便到了諸葛亮殿。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時制作，人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。出諸葛亮殿往西可到劉備墓，史稱“惠陵”。出“惠陵”是“武侯祠文物陳列室”，由郭沫若書題。陳列有出土的蜀漢文物復(fù)制品和三國歷史圖片。武侯祠的字畫、對聯(lián)甚多，其中以宋代愛國名將岳飛書寫的《出師表》，現(xiàn)代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。云南現(xiàn)場導(dǎo)游導(dǎo)游詞 云南的導(dǎo)游詞介紹簡介篇九北山公園山上有建于清朝年間的古寺廟群，佛、道、儒三教雜糅相處，獨(dú)具特色。公園內(nèi)建有諸多的亭、橋、廊、榭，點(diǎn)綴于林木蔥郁、景象幽深的山間。昔日“吉林八景”中，北山以“北山雙塔”、“藥寺晚鐘”、“德碑夕照”而著稱。每年農(nóng)歷四月的北山廟會期間，山下有歌舞、秧歌等民間表演，熱鬧非凡。北山風(fēng)景區(qū)是國家4a級風(fēng)景區(qū)，是吉林市的一張名片，由北山風(fēng)景區(qū)管委會管理員。吉林北山有九座山峰，如九龍嬉戲，清康熙年間曾名九龍山。山后有溝名臥虎溝，據(jù)傳曾有猛虎臥于溝內(nèi)?？滴醵荒?，圣祖任皇愛新覺羅玄燁東巡來到大清王朝的“龍興之地”吉林烏拉。聽風(fēng)水先生說：吉林烏拉有東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武四方星宿守護(hù)。此地藏九龍一臥虎，又瀕臨一江天水(松花江，滿語松阿里烏拉，天水之意)，是蟠龍臥虎之地，有帝王之氣。這番話使康熙皇帝感到不安，于是他命寧古塔將軍將九龍山鑿去數(shù)座，以破吉林烏拉帝王風(fēng)水。據(jù)《雞林舊聞錄》載，“七門嶺有兩峰對處為‘過龍脈’，亦鑿斷之，以破其兆”。九龍山因此更名北山或北大山(因其位于吉林將軍府已北)。乾隆四十一年修建玉皇閣后，也有人稱玉皇閣山。北山廟會曾發(fā)生過一些令人印象深刻的事情。1925年6月18日(農(nóng)歷四月二十八日)，正值北山藥王廟會，震驚中外的“五卅慘案”消息傳到吉林市。中國共產(chǎn)黨員毓文中學(xué)教師馬駿領(lǐng)導(dǎo)教師和青年學(xué)生，在北山廟會上向各界群眾演說募捐，散發(fā)傳單，宣傳革命，聲援上海工人的反帝斗爭。據(jù)當(dāng)時的報紙載，他們的演講，“痛哭流涕，口干舌燥，游人無不為之感動”，紛紛傾囊為上海受難同胞募捐。在吉林的革命史上留下了光輝的一頁。玉皇閣始建于清乾隆三十九年，平面略呈長方形，布局嚴(yán)謹(jǐn)，有明顯的中軸對稱線。建筑物依地勢構(gòu)筑，分為前低后高兩組，錯落有致。前院由山門、鐘樓、鼓樓、祖師廟、觀音殿、老郎殿及胡仙堂組成。山門內(nèi)兩側(cè)有東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王塑像。過了山門是一座木牌坊，上懸“天下第一江山”橫額。牌坊東側(cè)第一座是祖師廟，供奉釋、道、儒三教始祖，即如來佛、太上老君和孔子。第二座是觀音殿。牌坊西側(cè)第一座是老郎殿，供奉唱戲祖師唐明皇。第二座是胡仙堂。后院由朵云殿及兩廂客房組成。朵云殿是正殿，高兩層。上層供奉玉皇大帝銅坐像，玉皇是總掌天道之神，道教奉為神界最高主宰。兩側(cè)伴侍的神像為千里眼及順風(fēng)耳。墻壁上繪二十八宿彩像。下層供奉的是瓊宵、碧宵及云宵三宵娘神像