【文章內(nèi)容簡介】 的。(水簾洞口)我們看到的這些碑文都是元、明、清留下來的摩崖石刻。大家看這兩首詩，是明代御史孫征蘭留下來的：“仙洞偶筆，”“盤古誰施開混針，斜穿山腹作仙心。我來洞代仙開口，心似山空古在今?！钡诙住岸礊橄扇巳f古留，泉滃仙髓帶云流，乘云愿灑泉為雨，飛潤閆浮四百州?！边@兩首詩是贊美鬼谷洞的。接下來我們看的這塊石碑是目前云夢山保存最古老的碑，刻于大元大德三年，是翰林學(xué)士、中奉大夫也就是負(fù)責(zé)為皇帝起草詔書、負(fù)責(zé)編撰國史的王惲?xí)鴮懙摹Ｍ鯋猎谟斡[了云夢山后還寫過一首詩，其中有兩句是“徘徊讀盡摩崖記，卻笑無能繼后蹤。”一方面說明當(dāng)時云夢山的碑刻、摩崖非常多，別一方面也道出了對鬼谷子的敬仰。這塊碑的獨特之處就在于下邊這個贔屃了。贔屃傳說是龍王的第九個兒子，龍有九子各不相同，贔屃也是龍的一種。我們看，云夢山的贔屃頭是向里歪的。因為當(dāng)年鬼谷先生在水簾洞里講課，贔屃頭向里歪是聽鬼谷子講課講的出神入化了。另外相當(dāng)于路標(biāo)，為大家指路，向里走。大家再看這一塊碑，是大明嘉靖四十六年留下的。上有這樣一句話：“雖齊魯燕趙三晉之民(這三個地方分別指山東、河北、山西)，慕其威靈，躋躋蹌蹌伏首于祠下者，日以萬計”。這個“祠”就是“鬼谷祠”，這句話說明了當(dāng)時云夢山在周圍省份的影響之大。進(jìn)來之后，看到左邊的雕像，就是鬼谷子的母親，王霞瑞，被稱為王老圣母。王霞瑞是淇縣北陽鄉(xiāng)王莊王員外家的大家閨秀，因食奇谷有了身孕，被父親趕了家門，跑到了云夢山。在蟬鳴時節(jié)，生下一個兒子，隨母姓王，取名王禪。因為王禪是在五里鬼谷出生，所以取道號鬼谷，世稱鬼谷子。這就是鬼谷子的身世，請大家跟隨我一同到這里邊看看。水簾洞，又名鬼谷洞，深80米，寬6米，是一自然溶洞，冬暖夏涼，是大型的自然空調(diào)。我們來到這，看到地上兩道痕跡，這就是鬼谷先生乘坐牛車留下來的兩道車轍印。現(xiàn)在為了保護(hù)文物古跡，我們又在兩邊修了步道，不再從上面走了。走到這個地方，看到一眼泉，這就是前面所說的“仙泉”，每到夏季，泉水溢出，在洞外形成一道飛瀑，非常壯觀。一般出水的時候是在七、八、九這三個月份。這時鬼谷子和弟子們不能在這里上課了，就讓他們回家。相當(dāng)于我們要放署假了。走到這兒，才算走了一半兒，向里走，還有三、四十米深，但是在這個洞口有一塊石頭擋住了，叫試心石。如果有誠心的話，再胖的人也可進(jìn)去，如果沒有誠心，再瘦也是進(jìn)不去的。當(dāng)年鬼谷子是在里邊住的。學(xué)生在外邊，誰要有問題，想請教都是就要彎著腰過去，所以，現(xiàn)在學(xué)生們見老師都是要鞠躬，就是從這里留傳下來的。我們參觀南山之后，可以到北山參觀，去北山有兩條道，一是棧道，從棧道走可欣賞一下云夢山全景。另一條是走天橋。(天橋旁)天橋是99年修建的，跨距30米，從天橋上走是通往神仙之道，晃晃悠悠。好，各位請上天橋，有人數(shù)限制一次10人，請大家注意安全。過了從天橋上我們來到了青龍背，在青龍背上有原全國人大副委員長方毅題寫的“龍吟”二字。青龍背也叫九龍背，在這兒大家環(huán)視一下，云夢山是四周環(huán)山，但它周圍不多不少，正好是九架山梁和九個山溝匯聚而成，稱之為“九龍匯聚”。所以說云夢山是非常有靈氣的地方，鬼谷子才會在此辦學(xué)。而在鬼谷子之后，佛教道教都看中了這塊風(fēng)水寶地，在此活動。我們看到后邊的大殿是佛教的活動場所云峰寺。前邊的是道教的活動場所，(指三清殿)前面這座大殿是三清殿，里面供奉著太上老君、元始天尊和通天都主。沿著青龍背往上走是三星殿，從云峰寺旁邊一條路可到達(dá)山頂草原。接下來，我們可以到下邊品嘗一下龍泉水。(龍泉)看到這眼泉就是龍泉，里邊含有多種微量元素，有很高的藥用價值。此井只有三米深，但一年四季從未干過。是云夢山主要水源之一。喝了龍泉水有病治病，沒病強(qiáng)身。大家可以品嘗品嘗。喝過龍泉水之后，我們來看看鬼谷子收徒的場所舍身臺。舍身臺高13米，寬3米，當(dāng)年鬼谷先生在云夢山聚徒講學(xué)時，凡來投師學(xué)藝者，必須先攀壁而上，再由臺頂跳下，以測試他們的武功和有無舍身求學(xué)的勇氣、誠心。如果敢跳下來，鬼谷子就會收他們?yōu)橥?，否則，就不收?！吧嵘砼_”三個字是由我國著名女書法家周昭怡書寫的。鬼谷子是一位曠世奇人，這不僅是由于他教出了一批出將入相的高徒，更主要的是他的博大精深的學(xué)術(shù)思想。接下來，我們看到的就是《鬼谷子》兵書，是由我國書法家協(xié)會副主席張海先生書寫的。他的漢隸銀劃鐵鉤，剛?cè)嵯酀?jì)，筆筆入神，可以說是當(dāng)代書法的珍品。《鬼谷子》兵書是由內(nèi)揵、反應(yīng)等十四篇組成。這部書闡述的智謀與技巧在當(dāng)今乃至后世被廣泛用到政治、外交、軍事等領(lǐng)域，并收到了奇效，對當(dāng)今社會的外交、經(jīng)貿(mào)、公關(guān)等領(lǐng)域極具有參考和借鑒價值。各位朋友，今天很高興能為大家服務(wù)，也非常感謝大家對我工作的支持與配合，服務(wù)不到之處，希望您提出寶貴意見和建議，并希望有機(jī)會再為你們服務(wù)，歡迎下次光臨。云夢山導(dǎo)游詞100字 云峰山導(dǎo)游詞篇七女士們、先生們：大家好，歡迎大家到云夢山參觀游覽，我們面前就是云夢山戰(zhàn)國軍庠的大門。大家抬頭看，“云夢山“三個大字，是由原新華社社長穆青老先生，1998年游覽過云夢山之后留下的墨寶。請大家隨我來。(進(jìn)入大門后)，看這座雕塑叫軍壇?！败姟弊衷诖笞芯褪且粋€馬拉戰(zhàn)車的形符，我們這個雕塑的寓意就是軍的意思。它是我們古軍校的象征、標(biāo)志之一。(拿相機(jī)的朋友可以照像留影)好，大家隨我一同到景區(qū)里去參觀。(邊走邊講)曠世奇人鬼谷子不僅在軍事中、外交等方面超出常人，在數(shù)學(xué)方面也有其獨到之處，(箕壁前)大家抬頭向左看，山壁上所刻的就是鬼谷先生留下的一道算術(shù)題：“今有物，不知數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何?”下邊刻的是明萬歷年間大商人程大位，以一首詩的形式對這道題的解答：“賓渠”是程大位的號。“三人同行七十稀，五樹梅花廿一枝，七子團(tuán)圓整半月，除百零五便得知?！边@一問一答，可謂珠聯(lián)璧合，大家不妨動動腦筋，看看這個數(shù)到底是多少。(引游客走)接下來，我向大家簡單的介紹一下云夢山的概況，云夢山，又名青巖山，位于淇縣城西十五公里的太行山東麓，這里山勢險峻，氣象萬千，云蒸霞蔚，素有“云夢仙境”之稱，景區(qū)游覽面積26平方公里，我們現(xiàn)在參觀的是主景區(qū)，游覽時間大約需要1個半小時。云夢山是我國歷史上第一所軍政學(xué)校戰(zhàn)國軍庠所在地。曠世奇人、縱橫家鼻祖鬼谷子王禪在這里寫出了一部曠世奇書《鬼谷子》，培育出了孫臏、龐涓、蘇秦、毛遂、尉繚等軍事家、縱橫家、外交家。魏晉以來，文人墨客紛紛慕名前來，憑吊游覽，唐代甄濟(jì)、柳宗元，明代的于謙、孫征蘭、李東陽都曾到此游覽，并留下了華美的詩篇和墨寶。自84年淇縣人民政府保護(hù)、開發(fā)以來，云夢景區(qū)的面貌日新月異。尤其是1994年10月由原中共中央副主席李德生將軍任名譽(yù)會長的全國首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會在這里召開。許多知名人士紛紛前來觀光游覽。我們看到左側(cè)崖壁上刻的“云夢鬼谷，中華瑰寶”八個字就是李德生將軍留下的墨寶?！巴`顯應(yīng)”這四大字是明代萬歷年間豆文留下的。(看到右邊的劇照)這是我們在20xx年拍攝的大型電視連續(xù)劇《鬼谷子》的部分劇照，電視劇外景全部是在淇縣境內(nèi)拍攝的，該劇講述的是鬼谷子從他小時候到他晚年怎樣到云夢山收徒辦學(xué)的一生傳奇故事。我們看到這一雕塑叫將壇，同軍壇一樣是云夢山的代表作。因為鬼谷子在這里培養(yǎng)出了孫臏、龐涓、毛遂、尉繚、蘇秦、張儀等一些將相之才，真可謂“英雄出少林，將相出云夢”，所以我們以此來紀(jì)念鬼谷先生。(回過頭來)我們看到這座城堡式的建筑叫“映瑞門”，上面刻有“迎霞聚瑞”四個字暗嵌著鬼谷子母親王霞瑞的名字。在映瑞門上這一幅對聯(lián)“九霄云夢，遍山映，瑞呈祥，千里太行，獨此處，臥虎藏龍?！痹茐羯绞蔷琵埦蹍R的地方，是藏龍臥虎之地，大家請隨我一同到這里邊看看到底藏的是什么龍，臥的是什么虎。(進(jìn)來之后)看到這一雕塑，是鬼谷子騎青牛。20xx多年前鬼谷先生就是騎著青牛出入這里的。我們看到這個水池叫映瑞池，又叫“水底洞天”。相傳，此井是鬼谷子為懷念其母而鑿，所以叫鬼谷井。鬼谷子的母親死的時候，讓他在此挖井，說井水中可映出她的容顏。鬼谷子遵照母親遺囑，率弟子挖了九九八十一天，挖成了這口井。每天每天來打水時，井水中果然映出母親容顏，朝觀母親十八九，暮觀老母鬢如霜。天長日久，鬼谷子發(fā)現(xiàn)了另一個奧秘，根據(jù)井水的升降，可以洞察天氣的變化。井水上長，天陰有雨，井水下降，無雨天晴，因此這口井又叫“水底洞天”。后人又稱這口井為“轉(zhuǎn)運井”。說如果運氣不好，可以繞著此井左轉(zhuǎn)三圈、右轉(zhuǎn)三圈，把運氣轉(zhuǎn)過來，運氣好的越轉(zhuǎn)越好。我們下山的時候轉(zhuǎn)一下，把好運帶回去?，F(xiàn)在我們從這里拾級而上，祝大家步步登高。請各位注意安全，臺階比較陡。(中心廣場)我們現(xiàn)在所處的位置就是景區(qū)的中心廣場，以廣場為界，主景區(qū)分為南山和北山，南山是中華第一古軍校戰(zhàn)國軍庠的遺址，北山是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶上圣廟。我們大家先到古軍校內(nèi)去拜拜老校長鬼谷先生。在拜鬼谷先生之前，我們先看看他的幾個弟子，這里是蘇秦洞，此洞為一天然洞窟。進(jìn)深10余米，蘇秦當(dāng)年隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)時住在這里。相當(dāng)于現(xiàn)在大學(xué)生的單身宿舍。蘇秦，戰(zhàn)國時洛陽人，曾拜鬼谷先生為師，倡導(dǎo)合縱之術(shù)，聯(lián)合六國抗秦，身偑六國相印，顯赫一時，“頭懸梁，錐刺骨”，說的是蘇秦苦讀鬼谷子著作《陰符》的情景。接下來我們要去拜訪的是蘇秦的鄰居茅蒙，據(jù)史料記載，茅蒙生于戰(zhàn)國一個非常富裕的家庭，因為當(dāng)時諸候爭霸，戰(zhàn)禍連綿，出于對世道的不滿，所以隱居云夢山隨鬼谷子學(xué)習(xí)養(yǎng)生之術(shù)(也就是長生不老)。所以在歷史上關(guān)于茅蒙的記載，比較少?？催^茅蒙之后，我們再去看看蘇秦的老對手張儀。張儀，戰(zhàn)國時魏人，曾為秦相數(shù)年，他雖和蘇秦一道拜鬼谷子為師，但他專攻連橫術(shù)，蘇秦是把六國聯(lián)合起來對付秦國，而張儀主張秦國聯(lián)合楚、韓等國對付六國，為秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)?！皯?zhàn)國軍校”四個是原國防部部長張愛萍上將題寫的，拿相機(jī)的客人可在此照像留影。好，大家可隨我一同到上邊看看鬼谷先生的關(guān)門弟子毛遂，這就是毛遂洞，是一天然洞窟，約20平方米，洞頂由鐘乳石構(gòu)成，洞前的建筑為明初所建。毛遂，河南原陽人，有膽略，善言辯，是我國歷史上有名的外交家，看到門口這幅對聯(lián)是明代留下來的“活人妙術(shù)千秋重，濟(jì)世良丹萬古揚”，就是后人贊揚毛遂濟(jì)世救人的功德，從這幅對聯(lián)上可以看出毛遂還是一位醫(yī)學(xué)家。毛遂自薦，趙孝成王九年，秦攻趙都邯鄲，平原君受命向楚國求援，約文武兼?zhèn)湔叨送?。已?jīng)有十九人，還有一個人未定，毛遂自己推薦自己，愿于平原君一道同往，平原君與楚王談?wù)摪肴詹粵Q，毛遂按劍而上，直陳利害，終于說服楚王出兵救趙。后來平原君說毛遂：“毛先生以三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬雄師?！泵焖麨槭裁磿≡谶@兒?我們轉(zhuǎn)過身來看對面的山洞，那是龐涓洞，(手勢)，說到這兒，各位可能會想，為什么鬼谷子幾個弟子都住在南山，唯獨龐涓住在北山，而且又是一個不顯眼的地方呢?各位都知道龐涓心胸狹窄，嫉妒孫臏的才能，處以臏刑加害孫臏，后被孫臏用計射死在馬陵道。傳說龐涓死后陰魂不散，跑回云夢山，鬼谷子惡其為人，不讓他進(jìn)住南山，礙于他苦苦哀求，就說你到北山去和眾神仙一起享受人間煙火吧。于是龐涓就選擇在這里居住，鬼谷子這樣還是不放心，就讓毛遂君住在這里監(jiān)視著他的行蹤，所以我們看到的這兩個山洞是遙遙相對。但是隨著時間的推移，龐涓也會修成正果，我們把路給他修了，像也為他塑了，但是在他洞前還是雜草叢生，可見人們愛憎分明。接下來我們到鬼谷先生隱居的地方去看看。云夢山現(xiàn)在被軍事科學(xué)院認(rèn)命為“中國古代軍事研究基地”。看對面的題詞，神人斯在是由原軍科院副院長戴怡芳題寫的?！奥牆岸质俏覈臅覄⒈粝碌哪珜殻覀兛梢钥吹竭@些水沖痕跡，每年七八月份，水簾洞里涌出的水，在這個地方會形成一道瀑布，游客從這經(jīng)過的時候就可以來聽聽水的聲音。我們接著往上走?？?，這就是鬼谷祠牌坊，“鬼谷祠”三個字是我省書法協(xié)會主席、中國書法家協(xié)會副主席張海先生書寫的?！肮砉热黼[匡天下，兵家七國才出一門”是我國著名的書畫家張重梅先生書寫的。講述了鬼谷子及其弟子在七國爭雄的年代里所起的作用。中間的對聯(lián)“志匡天下，創(chuàng)序育人，功垂萬世，心懷國是，著立說名，播千秋“是由河南省文化廳副廳長周鴻俊先生書寫的。我們再到背面看看，中間這副對聯(lián)“數(shù)學(xué)、兵學(xué)、游學(xué)、出世學(xué)、學(xué)之不盡，軍戰(zhàn)、心戰(zhàn)、謀戰(zhàn)、縱橫戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”，也是由張海先生書寫的。是對鬼谷子學(xué)術(shù)思想的高度概括和贊揚。在鬼谷祠旁邊，有一仙牛洞，這是當(dāng)年鬼谷子的青牛喂養(yǎng)的地方，另個還一層意思，如果弟子犯了錯誤，讓他們蹲牛棚，在這里反醒、思過?！岸着Ｅ铩钡恼f法就來源于此。(鬼谷子牌坊講)我們?nèi)メt(yī)院看病要“掛號”，稱那些惡人的幫兇為“狗腿子”，大家知道嗎?“掛號”“狗腿子”都和鬼谷子有關(guān)。鬼谷子是位奇人，他不僅在縱橫學(xué)、兵學(xué)、出世學(xué)、游學(xué)方面人不能及，在醫(yī)學(xué)上的造詣很深，醫(yī)術(shù)很精，周圍百姓都找他看病。時間長了，看病的人越來越多，鬼谷子忙不過來，就想了個法子，讓病人先在徒弟那兒登記，也就是今天的“掛號”，“掛號”即源于此。話說山下有一個財主，得了一個怪病，腿疼，遍請名醫(yī)瞧不好，聽說鬼谷子醫(yī)術(shù)高明，就和仆人上山，到了山上，仆人分開眾人，要鬼谷子先給他的主人看病，鬼谷子說應(yīng)該按順序來，仆人就說，這些泥腿子怎能和老爺相比，是老爺?shù)拿鹳F還是他們的病尊貴。鬼谷子不愿和他糾纏，就先給財主診治，一看，財主的腿已無法醫(yī)治，需要鋸掉，也就是截肢，財主一聽嚇壞了，鬼谷子說:“別怕，別怕，我找條腿再給你接上”，可去哪兒找好腿呢?鬼谷子就對仆人說，把你的腿給你家主人接上吧!仆人一聽忙說，那我怎么辦。鬼谷子說，是你的命尊貴還是老爺?shù)拿鹳F，仆人不敢吱聲，鬼谷子便將仆人的腿給財主換上了。鬼谷子雖然懲罰了仆人，但也不忍心看著仆人少條腿，恰好一只狗在旁邊，就將狗的腿給仆人接上了，“狗腿子，狗腿子”就是由此而來。狗的腿鋸掉了，三條腿怎么走路呢，鬼谷子就用泥捏了一條腿給狗安上了。所以，狗在尿尿的時候，總要抬起一條腿，怕將那條泥腿給尿濕了。我們現(xiàn)在看到的是淇縣風(fēng)光展室，里面有56幅照片，是系統(tǒng)介紹我縣人文自然景觀的，大家可隨意看一下。(手勢往上指)各位看到的高高的塑像就是鬼谷先生，好，讓我們到上面拜訪一下這位曠世奇人，上臺階時請大家留一下心，這些臺階共有3層26步，是后人為紀(jì)念鬼谷先生在農(nóng)歷3月26日仙逝而特意修成的。上來之后，看到這幅對聯(lián)“出水簾跨扶青牛，執(zhí)拐杖駕起祥云”是明代留下來的。已經(jīng)被載入了中國楹聯(lián)大觀，說的是鬼谷子和他最得意的弟子孫臏。，就是鬼谷子王禪，他一手握竹簡，一手放背后，好像在為弟子