【文章內(nèi)容簡介】 為1638年遭雷擊失火燒毀，重建時為改變重心、糾正傾斜的結(jié)果。我們知道，與虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代，虎丘塔岌岌可危，不僅傾斜嚴重，而且周身裂縫遍布，最寬處達80厘米。 1956年采用鐵箍噴漿法，如箍桶一般，每層塔內(nèi)用鋼筋箍起來，地基灌澆水泥，有效地消除了裂縫。關(guān)于56年修塔，有一段有趣的歷史。當年開會討論修塔方案時，有一老工人坐在墻角微微地笑，主持會議的人見他胸有成竹的樣子，便請他發(fā)言。老工人再三推辭后，終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案，引起全場哄堂大笑。此事便擱淺。不久，來了一位蘇聯(lián)專家。看完虎丘塔下山路上，陪同人員講了上面這段故事，蘇聯(lián)專家十分感興趣，重又上山，于是外國專家發(fā)的話，便開始具體制定修塔方案。1981年開始用五年時間加固地基。在塔基下人工打44個孔，灌鋼筋水泥，在44個樁下做水泥殼體，地下防水，更換部分磚體，制止了塔身的繼續(xù)傾斜。特別值得一提的是，1956年修塔時，在寶塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了越窯青瓷花碗、裝有經(jīng)箱的石函等珍貴文物，發(fā)現(xiàn)了當年修塔時的工具，理更重要的是根據(jù)文物中的文字記載，證實了虎丘塔的建造年代是從959年到961年。虎丘是蘇州兩千五百倉桑的見證。高高聳立在山頂?shù)幕⑶鹚呀?jīng)成了蘇州的標志。所以，又印證了蘇東坡的話，到蘇州，不可不游虎丘。我還要添一句：到虎丘，不可不留影虎丘塔。[塔院]虎丘塔是一座完全用磚砌起來的仿木結(jié)構(gòu)塔。外墻和內(nèi)墻的柱子是念木圓柱，屋檐也是仿木斗拱，飛檐起翹。一座磚塔為什么能矗立一千余年而不倒呢? 1956年修塔時，在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了許多竹針。專家分析，這些竹針用來插在磚縫中，然后用細麻線纏繞，再涂以漿料，使整個墻體連成一體，增加其牢度。大家可以繞塔轉(zhuǎn)一圈，由于傾斜，塔門高度的差別顯而易見的。虎丘塔的水平差距為48厘米。[萬景山莊]萬景山莊在虎丘東側(cè)，建在沿山坡堆起的黃石假山上。經(jīng)二十年風(fēng)風(fēng)雨雨，黃石假山已與虎丘山體連為一體，陡生許多野趣，令人疑為山之余脈。數(shù)百盆精品盆景高低錯落在山坡目，站在高處一目了然，極富氣勢。所有盆景都與轉(zhuǎn)墻外虎丘塔遙相呼應(yīng)，兩者似乎在歷史與文化中可以找到互補與契合。蘇派盆景是我國盆景的重要流派。蘇派盆景始于唐宋，盛于明清，近代又有較大發(fā)展。蘇派盆景以樹樁盆景為主。傳統(tǒng)的樹樁盆景講究六臺、三托、一頂。即左右兩個枝條，加上后面一個枝條，由下而上，形成三個層次，最后在頂上再形成一片，所有的葉片均呈饅頭狀。這類盆景以扎為主，以剪為輔，工整、華貴，我們不妨叫它“學(xué)院派”。近年來，蘇派盆景一反傳統(tǒng)，注重創(chuàng)新，以剪為主，以扎為輔，注重盆景的天然情趣，保持其自然狀態(tài)，并用中國畫的原理，調(diào)理主干與支干的對比、變化，引發(fā)人們審視的美的聯(lián)想。萬景山莊為我國最大的盆景園之一。集中了蘇州的大部分盆景精品。其中雀梅王“虎踞龍盤”已有四百多年的歷史。 米，是為數(shù)不多的特大型樁景。從南向下面看，主干橫斜，形若猛虎蹲伏。從北向反面觀之，主枝自然彎曲，如蛟龍騰起。上海畫家王西野先生據(jù)此為雀梅王題名為“虎距龍盤”。一個好的名字真乃點睛之筆。盆景精品不可多得，不可再生，因為它有生命。為了一個精品，往往傾注了園藝專家畢生的時間和精力。因此我們在欣賞盆景時，不僅要從外形上看，更須了解整棵樹的布局，園藝專家的意圖、工夫，以及他要表達的內(nèi)容，盆景園就大有可看，而不會匆匆走過?；⑶鹚膶?dǎo)游詞篇四虎丘各位游客，歡迎來到吳中第一山虎丘參觀游覽。俗話說得好“到蘇州不游虎丘乃憾事也”。那么今天我們來深入地了解這個神秘的地方吧!虎丘位于蘇州市古城區(qū)西北約5公里處，占地面積約為300畝，而后來又經(jīng)20xx年擴建。 大家知道嗎，虎丘原名叫海涌山，那么海涌山是怎么形成的呢?相傳遠古時代，這里曾是海灣中的一座時隱時現(xiàn)的小島，歷經(jīng)滄海桑田的變遷，成為了平地上的山丘，故為海涌山了。那大家知道為什么后來又改名為虎丘嗎?這里還有個小故事呢，公元前496年，吳王闔閭趁越王永常去世，并帶兵攻打越國，后來又在攜里受了重傷，回程途中，不幸在嘉興去世。死后夫差將闔閭葬在了海涌山，三天后呢，便出現(xiàn)一只白虎蹲在山頭，于是啊，有人便說這是吳王的金精所化，從此便改名為虎丘了。好，了解虎丘得名的由來，我再向大家介紹幾位來過此地的文人雅士吧，首先，要說尋寶，這秦始皇和孫權(quán)，聽到虎丘地下藏有三千寶劍時，先后來到了虎丘，最后還是空手而歸。而明代的唐伯虎差一點兒就揭開了這千古之謎。再說說，為蘇州作出貢獻的吧，唐代詩人白居易，開鑿了七里山塘河，為蘇州增添了幾分色彩。各位游客，我們現(xiàn)在站在海涌橋上，大家請看，左右兩旁有六對石獅子，形態(tài)各異，惟妙惟肖。那我就要考考大家了，你們知道哪些是雄獅子，哪些是雌獅子嗎?對，懷里抱著小獅子的是雌獅子，腳下踩著繡球的，則是雄獅子。我們再看眼前的二山門，這二山門就像是老虎的頭，窗洞是老虎的眼睛，而洞口則是老虎的嘴巴，這尾巴的位置就是虎丘塔了。各位游客，走進斷梁殿，它面闊三開間，進深兩開間，建于元代至正四年。關(guān)于斷梁殿，大家請往上看這“大吳勝壤”中“勝”字的一撇，會發(fā)現(xiàn)上面的主梁有一道裂痕，說到這裂痕啊，還有一個民間故事呢。元代的時候，皇帝下了一道圣旨，要蘇州地方官吏限期在虎丘建造一座殿門。而當各項工作準備就緒，并正要上正梁時，工匠們發(fā)現(xiàn)原本作為正梁的木料被當成頂梁柱鋸成兩截。后來，又因限期已經(jīng)臨近，老工匠賽魯班想方設(shè)法建造了這座斷梁殿，并用了棋盤格、琵琶吊、斗拱等獨特工藝，起到了吊力和頂力的作用。剛才我們提到“大吳勝壤”這塊匾額，它贊頌了虎丘在我們這塊沃土上是很了不起的。請大家在朝對面看，則掛著“含真藏古”這塊匾額，那么大家知道這“真”指的是什么，“古”指的又是什么呢?“真”指的就是真人、真事、真山、真水，這些呢都是有史可記的，而“古”指的是古木、古寺、古泉、古塔，這些都是可以在虎丘內(nèi)找到的。我們再看左右兩旁的哼哈二將，是由市樹香樟樹制成，可惜原來的哼哈二將在文革時已被毀，現(xiàn)在我們看到的是20xx年重塑后的了。各位游客，現(xiàn)在我們就來到了試劍石。大家請看這塊石頭的造型是不是很像用劍劈開的?春秋時期，吳王闔閭為爭霸天下，抓來了當時有名的鑄劍高手為他鑄劍。而干將和莫邪夫婦也被他選去鑄劍。吳王并要求他們在100天之內(nèi)鑄造出一把獨一無二的寶劍。王命為難，幾個月過去了，仍未鑄好，緊要關(guān)頭莫邪跳入爐中，化作青煙，鑄成了雌劍，干將也按期將雌劍獻給吳王。吳王來到虎丘舉起寶劍，將大石一劈為二。也就是我們眼前的這塊石頭了。當然，關(guān)于這塊石頭還有另一個故事，秦始皇尋劍時，非常懊惱，半路上看見一只白虎，于是抽出寶劍砍去，未中虎身，而在石頭下留下痕跡。其實呢，聽完這些故事很有趣，但事實上，這塊石頭是火山的熔漿所形成的，叫做凝灰?guī)r。各位請看，試劍石邊還刻有“劍試一痕秋，崖傾水斷流。如何百年后，不斬趙高頭”，說的就是秦始皇了。寶劍再鋒利也沒有用，他未去辨人心。在我的左手邊呢，有一塊枕石，大家看它的造型像什么?對，像枕頭，所以稱它為枕石。 大家請跟我往前走，我的右手邊就是真娘墓了。真娘本名胡瑞珍，后為了逃避安史之亂，路上與家人失散流落蘇州，又被誘騙到山塘街“樂云樓”妓院。因真娘才貌雙全，但她只賣藝不賣身。而王萌祥看上了真娘，于是他就去賄賂老鴇，留在了真娘房里，真娘為保守貞潔，投懷自殺。各位游客，現(xiàn)在我們就來到了千人石。傳說啊，吳王闔閭死后，夫差將他葬在這兒，用了上千工匠為他建古墓。夫差騙上千工匠來到此地，并邀請他們喝酒，正當他們高興時，趁機殺死他們，這里呢也就流淌了上千人的鮮血。大家請看腳下的石頭，每當下雨時，它就會泛紅，其實呢，真實的原因是石頭內(nèi)含有一些鐵質(zhì)。晉代高僧竺道生曾在千人石上講經(jīng)說法，他還宣揚“一禪道皆有佛性”?？墒?，沒人信他，于是啊，他就聚石為徒，講到頑石點頭。當時，他說的白蓮池中蓮花盛開。我們還可以看到這塊石頭上刻有“點頭”二字呢，所以千人坐后又被叫做生公講臺。瞧，這白蓮池中還有一座白色的建筑物，那就是石經(jīng)幢，具有驅(qū)邪避兇的作用。游客朋友們，更讓千人石聲名遠揚的則是一年一度的中秋賞月曲會，這曲兒指的是昆曲。每逢中秋節(jié)，熱情好客的蘇州老百姓穿著麗服，帶上美酒，在千人石上席地而坐。經(jīng)過一輪一輪的選拔，最后由一位勝出者，他必須在千人石最高處清唱一曲，唱紅了也就可以去全國各地表演了。這“四方歌者皆無門”，一唱就是兩百多年。再往前走，呈現(xiàn)在我們眼前就是二仙亭，它是花崗巖建筑。既然說它是二仙亭，自然和神仙有關(guān)。傳說這個亭子是道家神仙呂洞賓和陳摶老祖下棋的地方。各位請看，里面有兩個石刻畫像，這畫像上的兩個人正是這兩位神仙了。呂洞賓常手拿寶劍。而陳摶則是到哪兒都能睡著，那大家是否要懷疑他那么能睡，怎么下棋呢?有次他們下棋時，一位樵夫上山砍柴，路過此地便停下腳步，看他們下棋，樵夫看到陳摶似睡非睡，似醒非醒，后來他看了會兒也就回家了?？僧斔丶液螅瑓s發(fā)現(xiàn)沒人認識他了，這也就是“仙人一盤棋，人間已千年”。在看左右兩旁的對聯(lián)“昔日岳陽曾顯跡，今朝虎阜再留蹤”，講的是誰呢，大家不妨可以猜猜?對，就是呂洞賓，他曾在岳陽樓舞鶴，而今日又在虎丘下棋，并留下了蹤跡。再看“夢中說夢原非夢，元里求元便是元”。這前半句說的是陳摶睡了很久，醒來便把樵夫視作夢中人，也就是莊周夢蝶中，到底是莊周夢到蝴蝶，還是蝴蝶夢到了莊周呢。我們都說“元里求元便是元”，那為什么要讀“玄”呢?這是為避康熙帝玄燁的諱。元即是玄，也就是道，道家認為道生元氣，元氣分為陰陽，陰陽之后有了天地人，天地人創(chuàng)造了萬物，而萬物又歸于道。好比種子開花結(jié)果落地，又成為種子。這句話告訴大家，從道出發(fā)，追求道家的奧秘，就能得道了。各位游客，我們現(xiàn)在就來到了虎丘劍池。這是由唐代顏真卿所書，因為歲月的流逝，“虎丘”二字脫落，而明代的章仲玉便補上了“虎丘”二字，所以才會有“假虎丘真劍池”之說。各位請看這劍池的外形像不像一口平放著的寶劍，這就是劍池得名的第一個由來。第二個原因不用說大家也猜到了吧，傳說這劍池下藏有三千把寶劍，所以這兒呢又是個藏劍的地方。大家是不是很想知道這劍池下是否真的有三千把寶劍呢?傳說秦始皇和孫權(quán)都來此尋劍，有很多人說劍池成了現(xiàn)在的模樣，是因為這兩位皇帝尋劍時開山劈石而形成的。那到底有沒有吳王闔閭墓，我們蘇州市政府在1955年的時候去勘探過，抽干池水，發(fā)現(xiàn)整個池子下面是平整的大石塊，這就說明是人工挖鑿的。而在池北最窄處發(fā)現(xiàn)了一個洞穴，再往里走有一個一丈多長的隧道。洞穴邊上還有石塊，石塊上還有痕跡，說明啊，這唐伯虎、王鰲等人在明代時發(fā)現(xiàn)洞穴，于是他們將情況寫在劍池邊上。再看崖壁上“風(fēng)壑云泉”四個字是著名書法家米芾所書?！皠Τ亍倍质怯芍馨夔鶗?。各位游客，我們現(xiàn)在就來到了五十三參，它是花崗巖臺階。那為什么要有五十三層臺階呢?傳說，觀音身邊有一對善財童子，先后拜了53位師傅。好，大家跟我往上走，我們腳下的石階比其他石階更寬一些，大家知道這是為什么嗎?當童子拜到第27位師傅觀音時，觀音說：“還有很多人的本領(lǐng)比我大，你應(yīng)該再向其他師傅多學(xué)一些”。大家抬頭請看，我們站在每層臺階上都可以看得見供奉的佛祖大殿。這也就是“五十三參，參參見佛”。各位游客，現(xiàn)在我們眼前的就是云巖寺大殿。它是由東晉司空王珉、司徒王洵兩兄弟舍宅為寺而來的。大家看，左右兩邊設(shè)有鐘和鼓，這是佛教中用來計時的。和尚們早上會敲鐘以代表新的一天開始了，晚上敲鼓代表一天的結(jié)束。走進大雄寶殿，首先我們看到的是佛祖釋迦牟尼，大雄指的是釋迦摩尼，寶指的是佛寶、僧寶和法寶，而殿則是佛教建筑中供奉佛祖的，堂則是供奉羅漢的。他的左右兩旁分別是迦葉和阿難。迦葉是年紀大的那位，他曾在七葉窟召集了500弟子傳揚佛法，故又被稱為“頭陀第一”。阿難天資聰慧，擅長記憶，跟隨了佛祖20xx年之久，記下了佛祖的話，并寫在了貝葉樹的葉子上，成了佛經(jīng)。左右兩旁是大弟子迦葉和佛祖的堂弟阿難，兩邊還塑有十八羅漢。各位游客，矗立在我們眼前的就是虎丘塔了?，F(xiàn)存的虎丘塔始建于后周乾佑八年至宋建隆二年，平面七級八面，是經(jīng)過了七次大火后，保留下的塔心部分。它的傾斜角是2176。48’，比比薩斜塔早了390多年。那大家知道它為何會傾斜嗎?這是因為它的塔基不均勻，傾斜位置往東北方向倒，而這塔身重6000多噸?；⑶鹚菑脑_始傾斜，上世紀50年代，塔身的裂縫就達到80厘米呢。1956年時，人們用了鐵箍灌漿的方法，將塔修復(fù)了。1981年，人們用了5年的時間，加固地基，在塔基下大了44個孔，并向下灌鋼筋水泥，修復(fù)虎丘塔?？梢娢覀円煤帽Ｗo虎丘塔了，經(jīng)過多年的滄桑變化，虎丘塔還存有越窯密瓷蓮花碗，楠木經(jīng)箱等文物，這些可以在蘇州博物館內(nèi)見到。