【文章內(nèi)容簡介】 ，似醒非醒，后來他看了會兒也
就回家了。可當他回家后，卻發(fā)現(xiàn)沒人認識他了，這也就是“仙人一盤棋，人間已千年”。在
看左右兩旁的對聯(lián)“昔日岳陽曾顯跡，今朝虎阜再留蹤”，講的是誰呢，大家不妨可以猜猜？
對，就是呂洞賓，他曾在岳陽樓舞鶴，而今日又在虎丘下棋，并留下了蹤跡。再看“夢中說
夢原非夢，元里求元便是元”。這前半句說的是陳摶睡了很久，醒來便把樵夫視作夢中人，也
就是莊周夢蝶中，到底是莊周夢到蝴蝶，還是蝴蝶夢到了莊周呢。我們都說“元里求元便是
元”，那為什么要讀“玄”呢？這是為避康熙帝玄燁的諱。元即是玄，也就是道，道家認為道
生元氣，元氣分為陰陽，陰陽之后有了天地人，天地人創(chuàng)造了萬物，而萬物又歸于道。好比
種子開花結(jié)果落地，又成為種子。這句話告訴大家，從道出發(fā)，追求道家的奧秘，就能得道
了。 各位游客，我們現(xiàn)在就來到了虎丘劍池。這是由唐代顏真卿所書，因為歲月的流逝，“虎
丘”二字脫落，而明代的章仲玉便補上了“虎丘”二字，所以才會有“假虎丘真劍池”之說。各位請看這劍池的外形像不像一口平放著的寶劍，這就是劍池得名的第一個由來。第二
個原因不用說大家也猜到了吧，傳說這劍池下藏有三千把寶劍，所以這兒呢又是個藏劍的地
方。大家是不是很想知道這劍池下是否真的有三千把寶劍呢？傳說秦始皇和孫權(quán)都來此尋劍，
有很多人說劍池成了現(xiàn)在的模樣，是因為這兩位皇帝尋劍時開山劈石而形成的。那到底有沒
有吳王闔閭墓，我們蘇州市政府在1955年的時候去勘探過，抽干池水，發(fā)現(xiàn)整個池子下面是
平整的大石塊，這就說明是人工挖鑿的。而在池北最窄處發(fā)現(xiàn)了一個洞穴，再往里走有一個
一丈多長的隧道。洞穴邊上還有石塊，石塊上還有痕跡，說明啊，這唐伯虎、王鰲等人在明
代時發(fā)現(xiàn)洞穴，于是他們將情況寫在劍池邊上。再看崖壁上“風壑云泉”四個字是著名書法
家米芾所書。“劍池”二字是由周百琦所書。 各位游客，我們現(xiàn)在就來到了五十三參，它是花崗巖臺階。那為什么要有五十三層臺階
呢？傳說，觀音身邊有一對善財童子，先后拜了53位師傅。好，大家跟我往上走，我們腳下
的石階比其他石階更寬一些，大家知道這是為什么嗎？當童子拜到第27位師傅觀音時，觀音
說：“還有很多人的本領比我大，你應該再向其他師傅多學一些”。大家抬頭請看，我們站在
每層臺階上都可以看得見供奉的佛祖大殿。這也就是“五十三參，參參見佛”。 各位游客，現(xiàn)在我們眼前的就是云巖寺大殿。它是由東晉司空王珉、司徒王洵兩兄弟舍
宅為寺而來的。大家看，左右兩邊設有鐘和鼓，這是佛教中用來計時的。和尚們早上會敲鐘
以代表新的一天開始了，晚上敲鼓代表一天的結(jié)束。走進大雄寶殿，首先我們看到的是佛祖
釋迦牟尼，大雄指的是釋迦摩尼，寶指的是佛寶、僧寶和法寶，而殿則是佛教建筑中供奉佛
祖的，堂則是供奉羅漢的。他的左右兩旁分別是迦葉和阿難。迦葉是年紀大的那位，他曾在
七葉窟召集了500弟子傳揚佛法，故又被稱為“頭陀第一”。阿難天資聰慧，擅長記憶，跟隨
了佛祖25年之久，記下了佛祖的話，并寫在了貝葉樹的葉子上，成了佛經(jīng)。左右兩旁是大弟子迦葉和佛祖的堂弟
阿難，兩邊還塑有十八羅漢?；⑶鸷鸵惶斓穆贸探咏猜?，大家不妨拿出手中的相機，將這一畫卷全部拍下，留作紀
念。謝謝！篇二：江蘇蘇州虎丘導游詞 蘇州虎丘導游詞
（一）
各位游客朋友們，歡迎來到擁有吳中第一名勝之譽的虎丘。在遠古時期，虎丘曾是東部海岸上的一個海灣，海底火山爆發(fā)產(chǎn)生的巖漿堆積形成小島，
漲潮時小島被水淹沒，退潮時又涌出海面，久而久之，小島就演變成了這座山丘，所以虎丘
也叫海涌山。那為什么后來又叫虎丘了呢？這還要從春秋吳越之爭說起。公元前514年，吳
王闔閭建成了蘇州這座闔閭大成，吳國達到鼎盛時期。公元前496年，吳王闔閭乘越王去世
的機會，親自率兵攻打越國，闔閭驕傲輕敵，結(jié)果中了越王勾踐的埋伏，身受重傷，回師途
中去世，他的兒子夫差就在此地為闔閭修了墓，將闔閭葬于此地。相傳闔閭下葬三天之后，
有一只白虎出現(xiàn)在了山頭，似乎在守衛(wèi)著闔閭的墓，因此海涌山改名為虎丘。我們平時爬山，肯定會發(fā)現(xiàn)，這寺是藏于山里的，可是虎丘就不同了。虎丘的特別之處
就在于它是山藏于寺里，而不是寺藏于山中，是山向寺里藏。虎丘被譽為吳中第一名勝還因
為它的風景獨特。所以蘇東坡就說過，到蘇州不游虎丘，乃憾事也。 （二）
現(xiàn)在在我們面前的這座橋，叫做海涌橋，它是一座花崗石材料建成的仿古式拱橋。我們
可以看到橋上有十二只形態(tài)各異的小石獅，一邊六只，雄獅手上都抓著一個球，這意味著至
高無上的權(quán)利，而雌獅呢都抱著一只小獅子，這就意味著子孫綿延。 我們從這邊往山上看，有什么發(fā)現(xiàn)嗎？請諸位充分發(fā)揮自己的想象力，有沒有覺得虎丘
丘如蹲虎呢？我們看前面的這二山門，是不是像老虎的頭顱，洞門就像是老虎的嘴巴，窗就
像是老虎的眼睛，兩邊突出的飛檐就像是老虎的耳朵，這山路就像是脊背，寶塔就是老虎的
尾巴，整體呢就是一只蹲虎，這也就是虎丘為什么叫虎丘的第二種說法了。 大家往前走，眼前的這座殿，就是虎丘的二山門了，它叫做斷梁殿。進門這兩座塑像呢，
就是哼哈二將，張嘴的是哈將，閉嘴的是哼將。大家往上看可以發(fā)現(xiàn)，這座殿門的正梁不是
一根整木，而是兩段接合起來的，中間有明顯的接縫，據(jù)蘇州民間傳說，元代的時候，皇帝
下旨要蘇州官吏限期在虎丘建造一座殿門。當各項工作準備就緒時，發(fā)現(xiàn)找不到一根長度足
夠的木料做正梁，而限期又將近了，這個時候，老工匠賽魯班想方設法，將兩根短木料接合
起來，做成正梁。雖然梁是對接的，可是仍然十分堅固。從這斷梁殿，我們可以看出古代勞
動人民的聰明才智和高超技藝。好，我們沿著這條山路上去，眼前的這口井，叫做憨憨泉。相傳梁代有個僧人憨憨，從
小雙目失明，一日摔倒在這里，心想有青苔的地方一定有泉水，于是十指刨地。一位樵夫看
見了就說，半山腰是不可能有泉水的，你若能挖到，我就變成青蛙。話說剛說完，一股泉水
涌出來，樵夫變成了青蛙，憨憨用泉水治好了眼睛。 我們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的這塊石頭很特別，這石頭中間是裂開的，這旁邊的石
碣上刻著試劍石三個大字，相傳，吳王闔閭命當時的鑄劍大師干將鑄劍，干將和他妻子莫邪
采集天地靈氣，終于鑄成了干將莫邪雌雄雙劍，吳王得到了干將所獻的寶劍后，揮劍試刃，
將大石一劈為二，這就是那塊大石。另有傳說，秦始皇到此尋找吳王墓，見巨石蹲一白虎，
遂揮劍砍殺，白虎逃遁，只在石頭上留下劍痕。 我們往北邊走，大家看這塊石頭形狀像什么呢？對，像枕頭。這塊石頭叫枕石，扔一石
子丟在上面，就會喜得貴子?，F(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這個亭子，它是一座墓，叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍，
人稱真娘。由于安史之亂，她逃難到蘇州，無依無靠，被迫進了妓院，但是她只賣藝而不賣
身，她能歌善舞，才貌出眾，可謂是絕色佳麗。當時有位高富帥的書生王蔭祥慕其才色，花
重金賄賂老鴇想要留宿于真娘處。真娘知道之后，投繯自盡，以死守身。王蔭祥大為震驚，
厚葬真娘于虎丘山，并于墓上建亭紀念。 （三）
再向前走啊，我們看到這塊地方的石頭是呈現(xiàn)紅色的。這石頭叫做千人石。傳說吳王夫