【文章內(nèi)容簡介】 朋友們都難以組織一句通順的話。第二首更難體會了，小朋友怎么也想不出詩人為什么發(fā)愁，最后大多就我講的多一些，介紹一些詩人的情況等等，之后看他們的表情似乎有恍然大悟之意。古詩教學反思優(yōu)點與不足篇八近一段時間我一直在追《中國詩詞大會第二季》，這個節(jié)目的點擊率很高，在詩詞熱的背后，折射出的是中國人那顆跳動了千年的詩心，心動不如行動，公開課就選詩詞。為了讓學生讀懂《送元二使安西》這首詩，為了能讓學生通過文字看到詩歌的本真，我選擇了以下策略：金文猜字，感受漢字魅力。一個金文的送字，讓大家看到了中華文字之美以及古人造字的智慧?；姙楫嫞肺段淖种?。抓住王維的詩中有畫，畫中有詩的寫作風格，引導學生將詩歌繪制成一幅圖畫呈現(xiàn)于黑板之上，再由圖畫進入詩歌，讓同學們講述畫中元二與王維難舍難分的離別情景，感受詩人與友人的深情厚誼。吟誦，體會古詩韻味之美。過去我也知道詩歌是可以成誦的，但到底怎么誦？是個難題。千課萬人之行給了我答案，我大膽嘗試，課堂效果不錯！經(jīng)典送別詩多篇連讀，感受情感變化。送別詩有很多，其情感表達不盡相同，抓住同類詩對比，感受不同詩人寫送別時的情感表達的不同之處，打開眼界看世界，只為讓我們的孩子走到更遠的地方，看到更美的風景。好課在于多磨，這節(jié)課還有許多需要琢磨之處，細節(jié)仍需精修，教學機智仍需加強，個人素養(yǎng)仍需提高，教學之路其修遠矣，吾愿上下而求索！古詩教學反思優(yōu)點與不足篇九片段一：生a：烏鴉在樹上呱呱地叫著，十分凄涼、恐怖。詩人孤零零地睡在舟中是多么孤獨、哀愁??！生b：詩人心中充滿哀愁，卻沒有人可以讓他傾訴心中的哀愁。他望著漁船里的燈火，心想漁民今天夜里捕魚大豐收，多高興啊，自己什么也沒有，就更愁了。生c：漫天寒霜多么冷，詩人的心跟這寒霜一般冷?！?。師：詩人徹夜難眠，他為什么而愁呢？生a：詩人可能因為做生意虧本了，欠了一屁股債，怕債主逼債而愁。生b：我查過資料，詩人因為趕考沒考中而愁。生c：詩人可能為覺得辜負了父母的希望而愁。]。師：想象一下，詩人臨行前，母親會為他做些什么？對他說些什么呢？生a：母親會為他收拾好行李。生b：母親會囑咐他早日回來?！?。師：這讓人想起孟郊的一首詩——。生：（會意，背《游子吟》）?！Ｆ味簬煟簭摹渡叫小愤@首詩中描繪的景色來看，杜牧的心境跟張繼一樣嗎？生：一樣，也是悲秋。師：你是從什么地方看出來的？生a：我是從“寒山”上看出來的?！昂健笔菢淠救~子落了，光禿禿的山，看了讓人覺得哀愁。生b：我從“石徑斜”中看出“愁”來的。石徑彎彎曲曲，路一定很難走，怎么會不愁呢？師：你們講得有點道理。不知同學們有沒有注意到這一路的紅葉？這是一番怎樣的景象??？我們來欣賞一下。（欣賞紅葉圖）。說說你們的感受。生：（說感受，誦詩句“霜葉紅于二月花”）。師：二月春花是怎樣的，回憶一下以前課文中描寫春花的句子。生：（背《燕子》一文中的句子：“青的草，綠的葉，各種色彩鮮艷的花都像趕集似的聚攏來，形成了光彩奪目的春天?！保Ｉ鷄：五彩繽紛。生b：生機勃勃。師：可是這霜葉卻比“二月春花”更紅、更美！那杜牧的心境跟張繼一樣嗎？生a：有點不一樣。開始他是愁的，后來看到了這么美的楓葉，就不愁了。生b：楓葉不經(jīng)受寒霜就不會這么紅，人不經(jīng)歷困難也不會成熟。杜牧明白了一個道理，就不再憂愁了?！?。片段三：師：讓我們來個異想天開，假如讓杜牧遇到張繼，會對他說些什么呢？生a：張兄，你不要太在意了。人生難免會有挫折。其實，挫折有什么不好呢？它可以使你變得成熟。古話說得好：“失敗乃成功之母。”你要堅信它，不要再傷心了，快從逆境中爬起來吧！樂觀點，做一個生活的強者。記住，只有經(jīng)歷風風雨雨的打擊，千錘百煉的磨練，人生才能放射出最耀眼的光芒。生b：兄臺，你落榜了，可未必是件壞事。俗話道，在人生的道路上難免會有磕磕碰碰，多一份挫折就多一份穩(wěn)重。人生道路如果沒有坎坷，而一帆風順的話，摘到的果子未必甜哦。讓我們重新開始，快樂地面對每一天。落榜沒事，我們還可以去考，不相信每一次都考不中。生c：兄臺，我倆相遇便是有緣。我也勸你一句：遇到傷心事不要悲觀，要分析一下為什么會失敗，問題在哪里。做事不要太魯莽，否則后果難預料；也不要太傷心，命運不相信眼淚。……。一直以來，教學古詩總是側(cè)重于詩句的疏解，思想的分析，較少涉及詩歌意境的感悟，認為意境感悟?qū)πW生而言是比較艱深的。因而，意境感受一度在詩歌教學中缺席。隨著新課改的不斷深入，詩歌意境教學漸漸被重視，而且出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的課例，如王自文的《古詩二首》、鄭雪琴的《江雪》等。這一變化十分可喜，因為只有意境才能使詩歌發(fā)揮陶冶心靈的作用。如何引導學生那顆幼小的心靈深入到那優(yōu)美而又深邃的詩歌意境中去呢？我以為對話就是一道通向詩意的橋梁。如何展開對話？以上課例使我深受啟發(fā)。有人說，“詩不是鎖在文句之內(nèi)，而是進出歷史、空間里的一種交談”。這話指出，想要與詩交談必須先得做到能夠“進出歷史、空間”。學生相應的知識、經(jīng)驗的儲備成為他們能否與詩對話，走進詩歌意境的關(guān)鍵。現(xiàn)代解構(gòu)主義互文讀解理論認為，任何文本都是互文本；在一個文本之中，不同程度地并以各種多少能辨認的形式存在著其他文本，這些他文本有助于此文本的讀解。因而，教師應該根據(jù)古詩文本，去喚起或開掘?qū)W生隱藏著的文字文本或經(jīng)驗文本，構(gòu)建廣闊的“對話場”，在交流碰撞、相互作用中加深詩意的理解。以互文構(gòu)建“對話場”，我認為可以運用以下策略：補充，如，課前秋詞、秋詩的交流，“愁”字的分析，意在渲染一種氣氛，與新授古詩構(gòu)成一個“意境圈”，使詩意感受顯得豐滿；聯(lián)系，如通過聯(lián)系《燕子》一文中有關(guān)春色的句子以及《春》一文中有關(guān)春花的句子，讓學生感受到二月春花的美艷，從而體會到霜葉的絢麗，作者對它愛得深沉；整合，如將《山行》與《楓橋夜泊》這兩首情感截然不同的詩歌整合在一起進行比較閱讀，意境更加立體。意象是構(gòu)成詩歌意境的主要元素，體悟詩意絕對不能回避意象。意象就是飽含著詩人思想情感色彩的形象，透過這些形象營造的情境進入詩人的心靈世界，就是由“象”而得