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正文內(nèi)容

20xx年鳳凰古城游后感鳳凰古城游記心得體會(大全19篇)(編輯修改稿)

2025-08-10 23:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 軍馬援及威震西藏的??蛋簿鼏视诖?,而苗民們也被迫深入大山人口劇減。黃絲橋古城系青石結構建筑,,占地面積2900平方米,筑黃絲橋古城所用石料皆石灰?guī)r的青光石,小的也有1000余斤。砌筑時以糯米稀飯拌合石灰為砌漿灌縫,使數(shù)百米城墻,渾然一體,堅固牢實。黃絲橋古城開有三個城門,分別為“和育門”、“實城門”、“日光門”,均建有十余米高的清式建筑格局的高大城樓,三個城樓的屋頂均為歇山式,下層覆蓋以腰檐,上布小青瓦,飛檐翹角,分外壯觀。鳳凰古城游后感篇九你也許在沈從文的文章中讀到過她,在黃永玉的畫中看到過她,在宋祖英的歌聲中聽到過她,她就是秀麗的鳳凰古城。鳳凰古城在湖南省湘西縣的東南面,因為這里有一座山,像極了要乘風而起的鳳凰,所以叫鳳凰城???,那條蜿蜒的江,名叫沱江,江水很清澈,可以看見江底的沙石,水兒緩緩向前流淌著,江上漂浮著一條條木板小船,清晨的時候,總是云霧繚繞,若是從遠處看,就如同朦朧的仙境一樣。佇立在沱江兩岸的是像山一樣連綿不絕的吊腳樓。白天的時候,看那房子,是多么的低矮,古色古香,置身其中,仿佛穿越到了古代一樣,到了晚上,那可就大不相同,燈火闌珊,顯得金碧輝煌,像一個宮殿一樣,酒吧中的歌聲也變得高亢、響亮了。城中還有一座煙雨小橋,它的名字叫虹橋,關于虹橋,有一個傳說,說的是朱元璋聽了一個算命先生的話,讓他知道鳳凰古城里有一條龍脈,而沱江就是龍頭,不久之后這里一定會出現(xiàn)一位真龍?zhí)熳?。朱元璋生怕自己的皇位被奪走,立即下令讓人去挖沱江,挖了無數(shù)天之后終于把龍脈挖斷了,沱江的水一下子變成了血紅血紅的,從此之后這里的風水就被破壞了,后來百姓們不甘心,修了一座橋,想把沱江連起來,取名就叫虹橋。鳳凰古城還出了很多名人,有善于寫作的沈從文,代表作有《邊城》《從文自傳》,他的故居在鳳凰古城中營街4號,他還被譽為“鄉(xiāng)土文學之父”,曾兩度提名諾貝爾文學獎。還有畫家黃永玉,歌星宋祖英。如果你來到了湖南,就一定要去鳳凰古城看看。鳳凰古城游后感篇十鳳凰于飛,翙翙其羽,鳳凰涅槃,浴火重生。鳳凰不僅僅是翱翔于天空的吉祥神鳥。也是中華民族的精神圖騰。更是人們渴望美好的圣潔期盼!“為了您,這座古城已經(jīng)等了千年!”為了千年等一回,我們將要去鳳凰,尋找那活了千年的生命,和死去千年的標本。鳳凰地處湘西這個邊陲小鎮(zhèn)。始建于明朝嘉靖年間。自古以來就是一個兵城,也是一個商城。走進鳳凰,每一扇窗戶上都有一扇顧盼流芳的眼睛,每一塊石板上都有情侶的倩影。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶著節(jié)奏的混響,還有那婉轉悠揚的歌聲。說到鳳凰,我不能不說苗族。苗族可以說是中國遷徙最頻繁的民族,無數(shù)次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。雖然是第一個發(fā)明水稻種植技術的民族,但是聰明的苗族人也沒能改變戰(zhàn)敗遷徙的命運。他們用生命和鮮血譜寫了歷史,用智慧和堅韌傳承了文明。逐鹿之戰(zhàn)估計大家都聽說過,這就是講的皇帝無數(shù)次被苗族打敗以后聯(lián)絡了炎帝反敗為勝,打敗苗族,逼著我們的領袖蚩尤帶著我們遷徙到這大山深處,萬山叢中。為了生存,我們采集野果野草,像蒿草粑粑,到現(xiàn)在還是我們餐桌上的食物。為了順應自然,在這潮濕的大山深處繁衍生息。我們吃生姜驅(qū)寒,所以姜糖成了我們的喜糖。為了戰(zhàn)勝自然,我們彰顯力量,在每一年的錐牛節(jié)上,男人殺死最厲害的公牛。女人們敲下牛角做成梳子別在自己的頭上。向世人炫耀男人的戰(zhàn)利品。為了填飽肚子,我們嘗遍野果,把銀子做成了餐具。來甄別哪些東西有毒。大家知道我們苗族人的身份證最早是用什么材質(zhì)做的嗎?你們看過血色湘西嗎?我告訴你們:不是紙做的.,更不是塑料做的。而是銀子做的。自古以來,苗族人就是最驍勇善戰(zhàn)的民族,雖然跟朝廷的戰(zhàn)爭無休無止。但是每一次面對國家尊嚴和民族大義的時候,苗族人都沖鋒陷陣、血染疆場。遠的不說,湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍,竿子就是指湘西的土家族和苗族人。所以鳳凰以前稱為鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)。再就是日本人占領長沙、常德的時候,又是湘西的竿子軍用和血肉之軀筑起了一道鋼鐵長城,保衛(wèi)了家園,捍衛(wèi)了湘西這塊彈丸之地。每一次戰(zhàn)爭的勝利都是鮮血染紅的戰(zhàn)場。湘西人對于故土,有著一般人無法理解的眷戀。就如沈從文的碑文:一個戰(zhàn)士要不戰(zhàn)死沙場,要不回到故鄉(xiāng)??退浪l(xiāng)的英雄們無法尸體還鄉(xiāng),無法魂歸故里。有的甚至都認不出模樣。他們甚至是帶不回只言片語的遺言?;钪貋淼娜藷o法面對老人期盼的眼睛,無法面對妻子望眼欲穿的守望,更無法給孩子們一個合理的解釋。他們只能摘下那只象征著他們身份的耳環(huán)。一包包的耳環(huán)就是一個個鮮活的生命啊。親人們接過自己家的耳環(huán),供奉在祖宗的牌位上。告訴他們的后人,他們的祖宗不是孬種。大家知道我們?yōu)槭裁匆骷楣膯?難道僅僅就是吉祥如意嗎?不,任何東西的存在一定有它的原因。最早苗族人為了生存,為了驅(qū)逐野獸發(fā)明了鼓。好不容易在這蠻夷之地生存下來。戰(zhàn)爭卻不期而至。讓我們一次又一次的遷徙。從黃河流域到洞庭湖之濱,再到這邊陲之地。無數(shù)次的顛沛流離,無數(shù)次的人走家隨。鼓聲成了戰(zhàn)爭的號角,當鼓聲響起的時候,即使有再多的不舍。我們也不能停止遷徙的腳步。鼓聲也意味著一個人都不能拉下。于是苗族人習慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上,隨時準備遷徙。大家知道我們的阿哥為什么要給阿妹送魚紋的鐲子嗎?這不僅僅是檢驗女人的身體是否健康,是否能順利傳宗接代,更是一份家族的重托,一個民族的承諾。他是要告訴自己心愛的女人??傆幸惶?,我會帶著你,帶著我們的孩子打回黃河流域,回到那有魚有米的地方去的。直到今天,當我們再一次面對商場昂貴的飲水機、洗衣機而百思不得其解的時候。銷售員只是告訴我們,那是因為它們都是帶銀離子殺毒的。直到這個時候,我們才知道老祖宗的智慧。今天科技的進步讓我可以精準的測量出銀子的成分和功能,知道它可以殺死650多種細菌。上個世紀九十年代,隨著改革的春風,那些老祖宗用了一輩子的餐具被我們擱置一旁。那些巧奪天工的加工技術被機器的復制替代。曾經(jīng)被苗族人追捧的拉絲首飾也一度無人問津。知道什么是拉絲技術嗎?拉絲顧名思義就是把銀子拉成絲,拉得很細很細,甚至是細過了頭發(fā)絲。這么說吧,一克銀子能拉到一米左右。然后做成精美的首飾。知道為什么有拉絲嗎?苗族人用銀子彰顯個性,妝點美麗。而貧窮的苗族人如何用有限的銀子做出更大更張揚的飾品,廉價的勞動力和智慧的工匠創(chuàng)造了拉絲技術,滿足了苗族人對銀飾的喜好。今天,我們再一次欣賞到拉絲,看到拉絲工藝這真是我們的幸運,也是苗族人的榮幸。為什么這么說呢?文化的傳承不僅僅是民族的追捧,更要政府的支持,還要與市場接軌,跟利益掛鉤。否則就成了市場經(jīng)濟的炮灰。就如山西的那些百年木屋,甚至是很多具有厚重歷史文明的地標古建筑都由于政府維修基金的不到位而一座座破壞、拆除、坍塌。苗族的銀器鍛造技術也曾經(jīng)被機器替代。2004年,鳳凰對外開放以后。很多人看到了商機,政府也大力支持,招商引資。挖掘出苗族的文化瑰寶:比如銀器鍛造技術、蠟染技術、苗繡等等。其中銀子的鍛造技術列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此,鳳凰的經(jīng)濟得到了飛速的發(fā)展。那些具有精湛技術的工匠們再一次重出江湖。有的甚至是冠上了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的名號。無數(shù)的銀器店如雨后春筍般冒出來。良莠不齊、魚龍混雜。在外人看來,湘西貧窮、落后、出土匪。湘西人野蠻、粗魯。那是因為您不了解湘西,不了湘西人。湘西的女人熱情奔放、敢愛敢恨。湘西的男人豪放粗狂、淳樸善良。在這里孕育了著名的鄉(xiāng)土文學之父沈從文、鬼才畫家黃永玉、內(nèi)閣總理熊希齡。沈從文的《邊城》、《長河》可謂是家喻戶曉。尤其是邊城:一條清冽的小河,一個美麗的姑娘,幾首動人的山歌,兩個癡心的小伙,一只老黃狗,一個老爺爺。勾畫了一副幾乎完美的圖畫。讀著他的書,字里行間幾乎都能聞到泥土的芬芳。沈從文和張兆和的愛情故事也成為一段佳話廣為流傳。為了得到張兆和的歡心,沈從文寫了上百封情書。只是當時的張兆和十分不領情的把情書扔到了胡適校長的桌上。胡適校長微笑著說:我看沈老師是頑固的愛著你喲。張兆和說:可是我頑固的不愛他啊。沈從文并不氣餒。并且更加積極熱烈的追求。終于抱得美人歸。鳳凰人就是這樣:純粹,執(zhí)著,堅持到底。在鳳凰旅游業(yè)迅速發(fā)展的過程中。有一個苗族小伙子“阿?!币哺蚶弦粯訄?zhí)著。他最早把苗族人家家戶戶都愛吃的一道菜:血粑鴨用真空包裝,讓游客帶到了世界各地。并且?guī)恿水數(shù)氐睦习傩彰撠氈赂?。阿牛在質(zhì)量上嚴格把關。絕對不做市面上的速成鴨子。他的原材料通通來源于本地的小麻鴨,一年才能長到兩三斤。而且嚴格標明鴨肉和血粑的比例。憑著他的誠信和堅持賺得了人生的第一桶金。隨著鳳凰旅游業(yè)的發(fā)展,各地商人紛至沓來。在鳳凰的大街小巷開滿了銀器店。工業(yè)用銀和現(xiàn)代化的機器加工充斥著整個本地市場。打著世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的牌子到處傾銷,偷換概念。作為一個地地道道的苗族人。阿牛心里十分不爽。于是他變賣祖業(yè),籌集資金,深入苗寨,找到當年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。在鳳凰古城門面最貴的地方開了鳳凰最大的一家銀器店,這是鳳凰第一家手工銀器店,所以起名《鳳凰一號》。開店初期,無數(shù)人說他傻,說他笨,人家都用工業(yè)銀,機器加工。你一個人做手工,做足銀,成本高出幾倍,如何能賺錢,怎么賣得出去。阿牛對其充耳不聞,他就覺得,他是苗族人,他有義務和責任傳承苗族的文化,并且發(fā)揚光大,人家越是看不懂,他倒越是覺得商機無限。憑著他的獨到的眼光和不懈的堅持,《鳳凰一號》又一次取得了巨大的成功。擁有了一定經(jīng)濟基礎的阿牛又有了新的想法。于是他潛心打造鳳凰的金字招牌,用心做每一個產(chǎn)品。最后在離鳳凰古城五公里的地方購地二十畝。打造了整個湘西最大的聚產(chǎn)、購、餐一體的鎮(zhèn)竿阿牛有限公司。讓游客在鎮(zhèn)竿阿??梢猿缘浇^對純天然無污染的綠色食品。還能買到鳳凰所有的特產(chǎn)。他的宗旨就是環(huán)保、綠色、天然、健康。阿牛做事及其認真執(zhí)著。比如一個大街小巷都有的蒿草粑,阿牛竟然請了我們湘西吉首大學和湖南大學的幾個生物系教授研究它的配方。做出來的粑粑真的是秒殺了湘西所有的蒿草粑粑。那種如qq糖一樣的彈勁,還有完全看不到蒿草纖維的糯性。我們只能看到綠油油的粑粑。咬一口真的具有連舌頭都吞進去的沖動。一路走來,風雨兼程,阿牛從最初的一個小小門面。到今天鳳凰古城里面的五個金字招牌:《鳳凰一號銀器店》、《鳳凰一號牛角梳》、《鎮(zhèn)竿阿牛姜糖》、《鎮(zhèn)竿阿牛蒿草粑粑》、《鎮(zhèn)竿阿牛血粑鴨專賣店》和城外的《鎮(zhèn)竿阿牛有限公司》。讓世界各地的客人都買到了具有鳳凰記憶的產(chǎn)品。而他自己卻回到了夢開始的地方。為了回報養(yǎng)育自己的山山水水和幫助過自己的父老鄉(xiāng)親。除了帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,與當?shù)乩习傩蘸炗啛o公害蔬菜、蒿草、生姜供銷合同。鎮(zhèn)竿阿牛公司還拿出了??钣靡苑鲐氈鷮W。一個大山深處的苗家漢子,用他滿腔的的熱情執(zhí)著地做了一件事,就是讓湘西的美食和苗族的服飾文化走出湘西,走向世界。讓每一個來到湘西的人都能感受到湘西人的熱情和真誠。而他,也是我們湘西人的驕傲,因為從他的身上,看到的就是典型的湘西精神:熱情、豪爽、執(zhí)著、敢作敢為、敢愛敢恨。來自遠方的您,希望您能接受我們湘西人的個性,喜歡我們民族的美食,喜歡湘西閃亮的飾品。真誠的邀請您能走進鳳凰,來鎮(zhèn)竿阿牛公司做客!鳳凰古城游后感篇十一各位朋友,大家好,我是xx旅行社的導游,為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長沙、韶山等地的景點及民俗風情。相傳天方國(古印度)神鳥菲尼克司滿五百歲后,集香木自焚,復從死灰中復生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬,是以一個苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國時期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設渭陽縣,元、明設五寨長官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。鳳凰風景秀麗,名勝古跡眾多,歷來是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽滿天下的古城風貌,有唐代留下的最完整的石頭城黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊墻中國南方長城有被譽為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點
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