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正文內(nèi)容

最新陳家祠導(dǎo)游詞講解陳家祠導(dǎo)游詞(模板14篇)(編輯修改稿)

2025-08-10 17:48 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 滸傳》中的梁山聚義,另一個(gè)是歷史故事“劉慶伏狼駒”。(將客人人帶到“劉慶伏狼駒”的磚雕前)這幅磚雕刻畫了劉慶降伏了一匹烈馬的生動場面。劉慶是宋朝的一名大將,當(dāng)時(shí)邊鄰的西夏國對宋朝虎視眈眈,以馴服烈馬為借口進(jìn)行戰(zhàn)爭挑釁。劉慶大將挺身而出,以他的智慧和勇氣,降伏了這匹烈馬,避免了一場戰(zhàn)爭的發(fā)生。(指磚雕)那雙手握拳威風(fēng)凜凜的就是劉慶大將,被降伏的烈馬四腳朝天躺在地上,旁邊還有許多圍觀的將士。整幅畫面采用多層次的雕刻,形成強(qiáng)烈的立體感。以圓雕、浮雕、減地結(jié)合鏤空雕刻手法,使畫面生動規(guī)整,以“掛線磚雕”的深刻技法,使每一根線條纖細(xì)如絲,40多位人物逼真?zhèn)魃?,栩栩如生。再配上左右兩邊的磚雕壁畫:“百鳥朝鳳”和“五倫全圖”,更是美妙絕倫。這樣的磚雕在廣東是極為少見的,盡管歲月流逝日曬雨打,仍不失其藝術(shù)光彩。(轉(zhuǎn)向并門前的石獅子)請大家跟我過來,大門口的這對石獅,便是三雕中的第二雕石雕。左邊腳踩繡球的是公獅,右邊前手撫幼獅的是母師。石獅面部俏皮可愛,是典型的南獅。獅是門第高貴的象征。除了石獅之處,不知大家有沒有在門口發(fā)現(xiàn)其他的石雕工藝品呢?對。正門兩側(cè)邊的有一對石豉。石鼓,在中國古代的建筑中,除了建筑功能需要外,更重要的是它象征著地位和身份。在古代,本族人中必須取得高官或是功名后,才能設(shè)置它。1892年,陳氏家族中有一位名叫陳伯陶的在殿試時(shí)中了探花,被皇上封了翰林學(xué)士(也就相當(dāng)于現(xiàn)在的市教育局局長),所以陳氏書院特別立了個(gè)大鼓,以示炫耀!石鼓的座臺上雕有精美的石雕圖案,如中國傳統(tǒng)非常流行的“八仙”,意思是希望參加科舉考試陳氏子弟可以像八仙過海般各顯神通,取得功名。朋友們,讓我們抬頭來看正門門額上的巨幅的橫匾,上面寫著“陳氏書院”四個(gè)醒目的大字,這下大家可能就會奇怪了。為什么大多數(shù)人稱這里是叫“陳家祠”,而到了卻又變成了“陳氏書院”了呢?清朝時(shí),中央政府曾經(jīng)在乾隆、嘉慶、光緒對廣東頒布過三次“禁祠令”,嚴(yán)令廣東地方建立合族祠堂,并大量搗毀祠堂,揪其原由,一是因?yàn)閺V東地方普有建祠之風(fēng),但大量的祠堂的存在也導(dǎo)致了許多地方治安方面的問題,各祠堂之間經(jīng)常為土地等一些利益而進(jìn)行械斗,嚴(yán)重影響地方治安。同時(shí)由于天地會及其他的會黨組織在廣東勢力十分昌盛,中央政府為了防止地方借修祠堂之名,聚義眾事,所以嚴(yán)令禁止修建祠堂。所以當(dāng)時(shí)廣東七十二縣的陳姓人士既為了可以建一個(gè)合姓祠堂,而又不違反上面政府的規(guī)定,于是就把這座祠堂稱為“書院”,而不叫“祠堂”,但其主要的作用不是作為本族子弟供奉祖先、進(jìn)行祭祀的祠堂。好,現(xiàn)在請各位跨過這高高的門檻,進(jìn)入前廳。大家轉(zhuǎn)身就可以見到兩個(gè)高四米的門神,左邊紅臉的就是秦瓊(秦叔寶),右邊黑臉的就是尉遲恭,那大家又知不知道為什么他們兩個(gè)會成為門神的呢?這就有一個(gè)傳說了——這個(gè)傳說來自唐朝,唐太宗李世民雖然是一代名君,但他卻是靠殺兄、逼父,血流成河后才登上皇帝的寶座的。所以在他登上皇帝寶座后的幾天里,晚晚都做噩夢,那些被他、殺的人都提著頭回來問他索命。這件事就被當(dāng)時(shí)節(jié)世民的兩員大將——秦瓊,尉遲恭知道了,于是他們就自告奮勇幫皇帝把守大門,鎮(zhèn)住那些妖魔鬼怪。說來也奇怪,那天晚上就真的沒有鬼來騷擾李世民了,于是秦瓊、尉遲恭就天天幫李世民把守大門,當(dāng)他們兩個(gè)也是人啊,也是要休息的啊,李世民也十分痛惜這兩員大將,于是就畫師畫下他們的樣子,貼在門上,從此,皇宮就真的再沒有鬧鬼了。后來這個(gè)故事傳到了民間,民間的百姓也將這種做法當(dāng)成一種辟邪的方式,久而久之也就成了一種家家戶戶的風(fēng)俗習(xí)慣了!如今,陳家祠這兩幅高4米的巨幅門神畫像顯示的正是他們當(dāng)時(shí)的威武形象,不論是紅臉的秦瓊,還是黑臉的尉遲恭。都是那么高大威武,堅(jiān)守崗位永遠(yuǎn)保護(hù)著這方熱土的平安。這兩幅畫運(yùn)用了勾線重彩的技法,色彩鮮明,人物逼真,不愧為典型的中國古代彩繪之佳作。門的上面還有兩個(gè)銅鋪首,每個(gè)都是純銅制造,每個(gè)重60斤。當(dāng)然,這對銅鋪首這么大,而且又離地這么高,一定不是用來扣門的,而已經(jīng)成為了一種身份的象征,它是廣東省境內(nèi)最大的一個(gè)銅鋪首。鋪首的形象叫椒圖,相傳它是龍的兒子,“好固,故立于門環(huán)之上?!焙门笥眩瑒偛趴催^石雕,磚雕,我們再來看看木雕??梢哉f,在陳家祠中,幾乎有木頭的地方,就有木雕藝術(shù)的璀璨閃光。請大家再抬頭看你們上方的橫梁,那屋頂?shù)牡诟杭?,每一個(gè)斗拱,以及省替和長達(dá)1000多米的檐板上都雕刻著無數(shù)個(gè)人物,動物,山水瓜果。有的是歷史故事,有的民間傳說,還有的是羊城風(fēng)景。有〈王母祝壽〉〈三國演義〉等等,可以說這些作品聚集了廣東木雕工藝之成,展示了木雕工藝的精華。下面的裙板是遮蔽著的。像大家現(xiàn)在看到的這個(gè)裙板上的雕刻“創(chuàng)大業(yè),兒孫永發(fā)”圖,大家可以看到這個(gè)芭蕉樹的大葉就象征著大業(yè)(諧音),而下面這一群被母雞庇護(hù)著的小雞就寓意著“兒孫永發(fā)”。大家再跟來到這塊屏風(fēng)的后面看看,大家先來看著這幅圖,大家看得出這是一個(gè)什么字嗎?對了,是個(gè)“?!弊?這個(gè)福字是用一節(jié)老竹扭曲而成的,如果您把“竹”與“?!边B續(xù)的話,按其諧音就是“祝?!敝狻H绻惆堰@個(gè)“?!弊址譃樽笥覂蛇?,這左邊是個(gè)草書的“多”字,而右邊,加上這只仙鶴,剛好形成一個(gè)“壽“字,也就是”多福多壽“的寓意了。因?yàn)橹褡邮且现癫耪嬲挠杏茫赃@就寓意著”大器晚成“,而大家還可以看到這些老竹的上面又開始長出了一些嫩芽,這就叫”青春發(fā)達(dá)“了!所以這一整幅畫的意思就是暗喻一個(gè)人成長過程,在年輕的時(shí)候有意氣奮發(fā)的時(shí)候,同樣到了老的時(shí)候也一樣可以有所成就,故這邊的題跋是“青春發(fā)達(dá),大器晚成”!還沒完呢,這邊是個(gè)正福,而這另一塊就與這塊對稱,是個(gè)反“?!保!暗埂绷?,福“到”了。這門一打開,也就是“雙福迎門,福上加?!绷恕_@“幅”字充分體現(xiàn)了廣東木雕“重意而不重形”的特點(diǎn),在最小的空間之內(nèi),把許多美好的寓意蘊(yùn)涵其中,繁而不亂,多而不雜,充分體現(xiàn)了廣東木雕藝人的聰明、才智。各位,在參觀過門口精美的磚雕,石雕,木雕,大門上傳神的彩繪,屏風(fēng)上巧奪天工的木雕之后,而現(xiàn)在我們們面前的是陳氏書院中裝飾得最華麗,最引人注目的屋頂脊飾,這就是“花脊”了,它是廣東地區(qū)(或整個(gè)嶺南地區(qū))所獨(dú)有的建筑裝飾藝術(shù)。我們陳氏書院共有十一條茶脊,共有165米長,共脊分上下兩層,上層為陶塑,我們陳氏書院的陶脊全部是佛山石灣燒制的,采用的玻璃釉彩,主要有黃、綠,寶藍(lán),褐,白等五種顏色,而且題材豐富,形象傳神,工藝特別,在人物的輪廓和動態(tài)上下工夫,使得人栩栩如生,而且每個(gè)人物都是成一定角度的,好讓人們觀賞!但你別看它漂亮就想買一個(gè)回家哦,那你一定會失望的!因?yàn)橹灰幰豢淳蜁l(fā)現(xiàn),這些陶人上身和下身比例嚴(yán)重失衡——頭大腳短,而且“有前無后”,有眼無珠,為什么?“頭大腳短“是為了從下面向上觀望也能使人物保持正常的身體比例,”有前無后“,前面有人看,后面沒人看的到,也就自然不用多這道工了?!庇醒蹮o珠“,因?yàn)樘账芡呒怪v究的是遠(yuǎn)望的大效果,就算點(diǎn)了眼睛也看不 清。真可謂是”只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉“!陶塑下面五彩斑斕的是灰塑,又稱“灰批”/我們來看看那躲在屋檐垂脊上的好六對一米多高的灰塑獨(dú)角獅。大家看它全身朱紅,大眼圓睜,張口尾,好像要凌空而下一樣,整個(gè)灰塑氣勢雄偉,但又不失趣稚。大家再看看看這條花脊兩端的那兩個(gè)似魚非魚,似龍非龍,長著兩要根上的長須,凌空飛兵舞,氣勢不凡的“怪物”了嗎?,大家猜得出它是什么嗎??它就是我們民間傳說中的鰲魚了,關(guān)于鰲魚啊,民間有許多種的傳說,像傳說:“龍生九子,個(gè)個(gè)不像龍”嗎?這個(gè)鰲魚就是其中龍的九個(gè)兒子中的一個(gè),因?yàn)樗猛?,故立于屋頂之上,還有傳說,說古人認(rèn)為“巨鰲生于海,好吞火(好吐水),而水能克火,故置于屋脊之上,古代沒什么消防設(shè)備,也就好靠這個(gè)來鎮(zhèn)鎮(zhèn)。還有呢,有記載明清時(shí)候,每次科舉后,新科狀元,榜眼,探花等都要去晉見皇帝,在晉見皇帝之前,就要在皇宮的門口的一塊刻有神龍和巨鰲的圖案的壁石上,等候皇上的接見,而一般站在最前面的狀元都是會剛好站在那個(gè)巨鰲的頭上,所以,以后人們都把高中狀元稱為”獨(dú)占鰲頭“。陳氏書院的建造者把它放在這兒,就是希望自己的陳氏的子孫有一天也可以高中狀元“獨(dú)占鰲頭”。陶塑下面色彩斑斕的是灰塑,又稱:“灰批“陳家祠的灰塑立體感非常強(qiáng)烈,形態(tài)逼真,而且顏色鮮艷,造型多樣,充滿了濃郁的民間氣息!我們來看看那躲在屋檐垂脊上的好那六對一米多高的灰塑的獨(dú)角獅。大家看它全身朱紅,大眼圓睜,張口尾中,好像要半空而下一樣,整個(gè)灰塑氣勢雄偉,但不失趣稚。同時(shí)大家在我們館還能看到很多關(guān)于蝙蝠的圖案,像在一只蝙蝠前畫一串銅錢,就被稱為”福在眼前“啦,兩只蝙蝠重疊,就叫“福上加?!钡鹊?。好,大家看過這些精美的花脊后,請繼續(xù)中我來參觀,現(xiàn)在在我面前的就是我們陳氏書院中心??聚賢堂了。在堂前有一座雅致的石雕月臺,月臺上石雕欄桿,月臺柱以及望柱頭的雕飾是陳氏書院石雕裝飾工藝的典型。還有這些鑲嵌在月臺欄桿中的雙面鐵鑄通花欄板,大家都知道,在我們中國鐵一般是用來做一些很實(shí)用的東西的。很少用來做建筑裝飾物的,建造這座陳氏書院的時(shí)候,正值清朝的晚期,廣東地區(qū)是最早接觸西方先進(jìn)事物的地方,所以這里的工匠的思想也是比較先進(jìn)的,就來了個(gè)“中西結(jié)合”,用了這些雙面鐵鑄通花欄板裝飾建筑,所以這幾塊雙面鐵鑄通花欄板在廣東,甚至全中國的古代建筑中都是很少見的,(這些雙面鐵鑄通花欄板的內(nèi)容有“三羊開泰”,歲歲有余“”金玉滿堂:,都是左右對稱,一左一右。好了,讓我繼續(xù)向前,我們現(xiàn)在走著的這條路有一個(gè)很好聽的名字叫??青云 ,大家可以看到這條青云兩邊山墻聳立,橫貫整個(gè)建筑,而且一進(jìn)比一進(jìn)越來越高,節(jié)節(jié)高升,所以就取“平步青云”,“青云直上”意思,取名為青云了,同時(shí)它還起到了他隔建筑空間及防火作用,因?yàn)橹袊慕ㄖ且阅窘Y(jié)構(gòu)為主的,也正是這個(gè)原因,中國的建筑也特別容易著火,不容易保護(hù),所以在這里用青云分隔,就算一邊著火,也不至于殃及旁邊的其他建筑。我們現(xiàn)在來到的是最后進(jìn)了,這時(shí)辰以前是擺放神龕和陳氏族人祭祀祖先地方,這大家面前就是一個(gè)裝飾精美的大型木制神龕,高七點(diǎn)八米,話罩裝飾奢華,中進(jìn)大廳有五個(gè),兩邊的偏廳還和有三個(gè),共十一座,這了是廣東現(xiàn)存最大的十一座木制神龕。原來這神龕上安放著十分密集,整齊的神主牌,最鼎盛的時(shí)候,最多有一萬二千多塊,但非常可惜的是,原來擺放在這里的那些神主牌,在_時(shí)期都被紅衛(wèi)兵以“四舊”的名義給燒掉了,所以我們現(xiàn)在看到的這個(gè)神龕是空空蕩蕩的。但很多人這時(shí)候就會有疑問了,為什么陳家祠里面所有的陳列毀了,神主牌燒了,但這個(gè)建筑卻保存如此完好呢?其實(shí)在當(dāng)時(shí)的那種歷史條件下,陳家祠也像其他眾多的歷史文化建筑一樣,也一樣面臨著很大的危險(xiǎn)。幸運(yùn)的是,當(dāng)時(shí)有新華印刷廠在一九六六年八月份強(qiáng)行入住陳家祠,把這改造成工廠,印刷(毛選)和(毛主席語錄),陳家祠也因禍得福,反而在“毛主席”的“庇佑”下受到保護(hù),沒有受到大破壞。好了,我們陳氏書院的主體建筑我就大概介紹到這里,在兩邊的廂房還有一些 關(guān)于廣東民間工藝的展覽,大家可以慢慢欣賞,謝謝大家。陳家祠導(dǎo)游詞講解篇五今天我游覽了“廣州十大旅游美景”中的陳家祠。我們走到大門,這個(gè)大門很高,,門上貼著門神,門神就有4米高,這兩個(gè)門神分別是秦瓊、尉遲恭。秦瓊紅臉,尉遲恭黑臉,他們拿著武器站著,很神氣,特別威武,栩栩如生。我進(jìn)了陳家祠大院,先進(jìn)了第一個(gè)大廳——聚賢堂。聚賢堂很大,大約有250平方米。它是以前人們議事、談話、處事……的地方,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的大廳,現(xiàn)在變成一個(gè)小展覽館?,F(xiàn)在展出的是民間藝術(shù)家的作品。看完聚賢堂出來之后,轉(zhuǎn)到大廳后面,我看到墻上有很多木雕,其中有衣錦還鄉(xiāng)、王母祝壽、戰(zhàn)士會盟……其中我最喜歡的是八仙過海,他們每一個(gè)人的神態(tài)不同,動作很逼真,栩栩如生。走到院子里,看見每間房子都有長廊連接,長廊上面有磚雕,這些磚雕主要顏色是以黃、綠、寶藍(lán)、褐色……雖然已經(jīng)經(jīng)歷了一百多年的風(fēng)吹雨打,但顏色鮮艷如舊??吹竭@么漂亮的木雕、磚雕,真是令人驚嘆!古時(shí)候的能工巧匠為我們留下這么精湛的藝術(shù)品,我為他們感到驕傲!接下來我還參觀了廣繡展覽廳、廣東舊式房間擺設(shè)、象牙工藝品展覽……這次游覽陳家祠,讓我看到了中國古代建筑的輝煌,我為他們的成就感到驕傲,為自己作為一名廣東人感到自豪。陳家祠導(dǎo)游詞講解篇六各位游客:你們好,歡迎你們來到廣州旅游,我是你們的導(dǎo)游xx。陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書院”,始建于清光緒十四年(1888年),光緒二十年(1894年)落成,它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的,是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進(jìn),建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔,又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來,共有九座廳堂和六個(gè)院落,祠堂的整體布局上下對稱,殿堂樓閣,虛實(shí)相間,氣勢雄偉。“聚賢堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂,也是陳家祠整個(gè)建筑組合的中心,堂的正面是一座寬闊的石露臺,周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時(shí)的聚賢堂是供族人之用,后來改作宗祠,兩邊的側(cè)房供書院使用。建筑風(fēng)格。陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾,遍布在洞內(nèi)外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。既有大型的制作,也有玲瓏的小作品,裝飾風(fēng)格或粗獷豪放,或精致纖巧,各具特色,特別是在琉璃瓦脊的塑造上,更是廣羅古典故事,搜集地方風(fēng)物,琳瑯滿目,美不勝收,風(fēng)格獨(dú)具。祠前的壁間有六幅畫卷式的大型磚雕,每幅磚雕長達(dá)4米,是用一塊一塊的青磚雕刻好了以后再連接成一體的,立體、多層次的畫面里有神話傳說、山水園林、花果禽獸、鐘鼎彝銘等等,就像是民間的藝院一般。陳家祠堂在1958年修繕后辟為廣東民間工藝館。郭沫若同志曾在1959年參觀后留有一首五言詩:“天工人可代,人工天不如。果然造世界,勝讀十年書。陳家祠的建筑裝飾工藝早在20世紀(jì)20年代已為國內(nèi)外建筑專家和學(xué)者所重視,德國和日本的建筑藝術(shù)專著中已有專題介紹。1959年辟建為廣東民間工藝館(后于1994年更名為廣東民間工藝博物館,至今)陳氏書院。1980年國家撥??钤俅沃匦蕖T陉惣异舾鲝d堂、廊、院、門、窗、欄桿、屋脊、磚墻、梁架、神龕等處,隨處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統(tǒng)建筑裝飾以及鐵鑄工藝,琳瑯滿目。陶塑工藝集中在19座廳堂屋頂上的瓦脊。磚雕以東、西倒座外墻的最具規(guī)模。灰塑集中在瓦脊及院廊上,是南?;宜芩嚾怂?。木雕除梁架與大門及聚賢堂的屏風(fēng)外,后座的11座雙層
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