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正文內(nèi)容

部編版六年級(jí)湯姆索亞歷險(xiǎn)記教案實(shí)用(24篇)(編輯修改稿)

2025-08-10 15:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 具與京劇的臉譜有什么異同?了解了藏戲的面具,我們真切地感受到了藏民的智慧和藝術(shù)天分。這也是藏戲千百年后仍具魅力的地方。(2)藏戲的舞臺(tái)。與現(xiàn)在的流行音樂、其他地方戲的舞臺(tái)相比,藏戲的舞臺(tái)簡(jiǎn)單到什么程度?(藏戲的藝人們不求高檔的舞臺(tái),不求華麗的服裝,他們將雪山江河、草原大地當(dāng)作背景,席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓一鈸為其伴奏,只要有觀眾即可。)(3)藏戲的演出。①指名朗讀后,問:“藏戲在演出的程序、時(shí)間、唱腔、動(dòng)作上有什么特點(diǎn)呢?”②學(xué)生匯報(bào)?!段某晒鳌返钠巫寣W(xué)生欣賞。加深學(xué)生對(duì)藏戲面具、舞臺(tái)、演出特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。,感受藏戲的獨(dú)特魅力。五、自主品讀,了解形成。~7自然段,小組討論:唐東杰布的傳奇故事有哪些傳奇色彩?。(1)以弱抗強(qiáng)的傳奇:年輕的僧人→兇險(xiǎn)的自然。結(jié)合“數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多涉水過江的百姓,被咆哮的江水吞噬”體會(huì)雅魯藏布江的兇險(xiǎn),一個(gè)年輕的僧人想為百姓造福,要與天抗?fàn)帯_@是勇敢的傳奇。(2)創(chuàng)造奇跡的傳奇:一無所有→58座鐵索橋。通過七兄妹組成藏戲班子,以藝術(shù)和善良感召人們,大家由賞戲到獻(xiàn)出人力、物力、財(cái)力,在江上建了58座鐵索橋的事跡,來體會(huì)這種齊心合力、人定勝天的傳奇色彩。(3)藝術(shù)的傳奇:僧人→藏戲的開山鼻祖。這個(gè)僅由7個(gè)人組成的藏戲班子,開創(chuàng)了一個(gè)新的藝術(shù)流派,誕生了一個(gè)為人們接受并贊嘆的劇種。六、總結(jié)全文,拓展延伸。,交流:你有什么新發(fā)現(xiàn)嗎?這樣寫妙在哪里?(感受藏戲的特點(diǎn)和詳略得當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。),本課在表達(dá)上有什么特點(diǎn)?(學(xué)生自由說),還有獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。你還了解哪些有特色的藝術(shù)形式,試著用本文學(xué)習(xí)的表達(dá)方法去描述一種你熟悉的藝術(shù)形式。板書設(shè)計(jì)教學(xué)反思,教學(xué)時(shí)采用了“聽?wèi)蚯?、看視頻、設(shè)懸念”等方法激發(fā)學(xué)生的興趣?!安貞虻奶厣⒉貞虻男纬杉氨磉_(dá)上的特點(diǎn)”作為本課的重點(diǎn),采用自主學(xué)習(xí)、小組研讀、合作交流的方式,加深了學(xué)生對(duì)文本的理解,有效地突破了本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。部編版六年級(jí)湯姆索亞歷險(xiǎn)記教案篇八為了順利完成本學(xué)期的教育教學(xué)任務(wù),真正地提高學(xué)生的音樂技能技巧,讓學(xué)生在音樂中學(xué)有所獲,并能夠掌握音樂課所要求的基本知識(shí),同時(shí)又能夠感受到音樂的快樂和情趣,從而提高音樂審美能力,特制訂本計(jì)劃。通過音樂教學(xué),并能夠在聽賞樂曲中正確感受音樂的情緒并能夠正確地表述音樂的情緒,對(duì)音樂的欣賞能夠有自己更深入的認(rèn)識(shí)和見解,能夠在音樂學(xué)習(xí)的過程中能夠理解樂曲所包含的思想,樹立基本的價(jià)值觀。(1)能夠認(rèn)識(shí)連音符,知道一些音樂家的故事,能夠演唱簡(jiǎn)單的旋律,并且保證基本音準(zhǔn)。(2)能夠熟練地用有彈性的聲音并有表情地演唱歌曲,能夠用不同的演唱形式如齊唱、領(lǐng)唱和合唱等形式熟練地表現(xiàn)歌曲。能夠背唱部分歌曲。(3)能夠?qū)Ω枨M(jìn)行編創(chuàng)動(dòng)作和表演,并能夠用樂器為歌曲伴奏,編創(chuàng)伴奏節(jié)奏。(4)能夠在音樂聆聽中感受樂曲的情緒,能夠?qū)σ魳返慕Y(jié)構(gòu)做出正確的判斷,能夠分析簡(jiǎn)單的器樂曲式形式。能夠通過想象描述音樂的形象和意境。(1)通過模仿建立學(xué)生的音樂認(rèn)知感受,讓學(xué)生對(duì)音樂有感性的認(rèn)識(shí),模仿的范圍從歌曲擴(kuò)展到器樂旋律。(2)通過聽賞、動(dòng)作、律動(dòng)等不同形式體驗(yàn)音樂,在體驗(yàn)中感受愉悅的審美享受。(3)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生合作完成音樂作品的表演、演奏等等,創(chuàng)造合作的氛圍和意識(shí)。(4)在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生探究音樂的表現(xiàn)形式,引導(dǎo)學(xué)生探索音樂的好奇心和探究意識(shí)。(5)注重音樂教學(xué)方法的實(shí)踐,特別是對(duì)音樂欣賞中對(duì)比欣賞的使用,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比欣賞,從對(duì)比中感受音樂的不同特點(diǎn)。六年級(jí)的學(xué)生在音樂上有了比較高的欣賞能力和演唱水平,在欣賞音樂的過程中能夠自己理解音樂并能夠表達(dá)自己的理解,在節(jié)奏方面能夠較熟練地運(yùn)用簡(jiǎn)單的各種節(jié)奏,在音樂知識(shí)上有了一定的了解。但是,歌唱的技巧不夠熟練,變聲期開始,一些學(xué)生演唱高音比較困難,對(duì)歌曲的情感理解不夠深入,表現(xiàn)不夠準(zhǔn)確,在欣賞樂曲的時(shí)候有些樂曲的興趣不夠,對(duì)通俗樂曲的興趣增強(qiáng)。本學(xué)期教材共有六個(gè)單元,其中有唱歌11課,欣賞8課,但是欣賞曲目數(shù)量龐大,音樂家故事2課,活動(dòng)4課,音樂知識(shí)1課。欣賞與歌唱課的比例雖然不同,但是欣賞的曲目在數(shù)量上有很大的增加,同時(shí)對(duì)音樂家的認(rèn)識(shí)有了要求,活動(dòng)課的內(nèi)容比較大。與舊版的實(shí)驗(yàn)教材有了較大的改變,換掉了一些較為老的歌曲,增加了一些新的歌曲,難度也有之下降。外國(guó)音樂作品較多。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)基本音樂技能如節(jié)奏練習(xí)、旋律跟讀的提高,從而提高學(xué)生的專業(yè)技能和知識(shí)。提高演唱的技巧和方法,做到能夠有意識(shí)運(yùn)用彈性的聲音輕聲演唱歌曲。在歌曲演唱的形式上要有所突破,能夠掌握集中基本的演唱形式。能夠認(rèn)識(shí)一些樂器并了解其基本的演奏方式,能夠辨別其中的音色,能夠?qū)σ恍┮魳芳矣兴私?。積極引導(dǎo)學(xué)生參與音樂的編創(chuàng)和表現(xiàn),在編創(chuàng)和表現(xiàn)中積極合作。對(duì)音樂技能的掌握和學(xué)習(xí),特別是對(duì)一些特別的節(jié)奏的練習(xí)是難點(diǎn)。歌唱的技巧和方法,特別是在優(yōu)美的音色訓(xùn)練方面有著重要的探索價(jià)值,但也是有著較難地方。欣賞的數(shù)量很大,如何在眾多曲目中選擇重難點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)是重點(diǎn)工作。在欣賞中如何掌握欣賞的方法,以及對(duì)樂器的音色的聽辨是極為困難的。周次 教學(xué)內(nèi)容1 感恩的心、歡樂頌、音樂家貝多芬2 愛的人間、愛之夢(mèng)3 愛的羅曼斯、愛星滿天4 單簧管波爾卡、撥弦波爾卡5 藍(lán)色的雅特朗、快樂的農(nóng)夫、噴泉6 霍拉舞曲、康沃爾的早晨7 卡普里島、羊腸小道、圣托里尼8 拉庫卡拉查、環(huán)球之旅9 舉杯祝福、嘎達(dá)梅林10 一對(duì)白鴿子、連音符、愛我中華11 愛我中華12 長(zhǎng)江我的家、塔里木河13 長(zhǎng)江之歌、保衛(wèi)黃河、冼星海14 黃河與長(zhǎng)江15 畢業(yè)歌、放心去飛16 離別、回憶部編版六年級(jí)湯姆索亞歷險(xiǎn)記教案篇九教學(xué)目的:借助數(shù)軸初步學(xué)會(huì)比較正數(shù)、0和負(fù)數(shù)之間的大小。初步體會(huì)數(shù)軸上數(shù)的順序,完成對(duì)數(shù)的結(jié)構(gòu)的初步構(gòu)建。教學(xué)重、難點(diǎn):負(fù)數(shù)與負(fù)數(shù)的比較。教學(xué)過程:一、復(fù)習(xí):讀數(shù),指出哪些是正數(shù),哪些是負(fù)數(shù)?8 + + 0 82如果+20%表示增加20%,那么6%表示 。某日傍晚,黃山的氣溫由上午的零上2攝氏度下降了7攝氏度,這天傍晚黃山的氣溫是 攝氏度。二、新授:(一)教學(xué)例3:怎樣在數(shù)軸上表示數(shù)?(7)出示例3:(1)提問你能在一條直線上表示他們運(yùn)動(dòng)后的情況嗎?(2)讓學(xué)生確定好起點(diǎn)(原點(diǎn))、方向和單位長(zhǎng)度。學(xué)生畫完交流。(3)教師在黑板上話好直線,在相應(yīng)的點(diǎn)上用小圖片代表大樹和學(xué)生,在問怎樣用數(shù)表示這些學(xué)生和大樹的相對(duì)位置關(guān)系?(讓學(xué)生把直線上的點(diǎn)和正負(fù)數(shù)對(duì)應(yīng)起來。(4)學(xué)生回答,教師在相應(yīng)點(diǎn)的下方標(biāo)出對(duì)應(yīng)的數(shù),再讓學(xué)生說說直線上其他幾個(gè)點(diǎn)代表的數(shù),讓學(xué)生對(duì)數(shù)軸上的點(diǎn)表示的正負(fù)數(shù)形成相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)。(5)總結(jié):我們可以像這樣在直線上表示出正數(shù)、0和負(fù)數(shù),像這樣的直線我們叫數(shù)軸。(6)引導(dǎo)學(xué)生觀察:a、從0起往右依次是?從0起往左依次是?你發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?b、。,應(yīng)如何運(yùn)動(dòng)?(7)練習(xí):做一做的第2題。(二)教學(xué)例4:出示未來一周的天氣情況,讓學(xué)生把未來一周每天的最低氣溫在數(shù)軸上表示出來,并比較他們的大小。學(xué)生交流比較的方法。通過小精靈的話,引出利用數(shù)軸比較數(shù)的大小規(guī)定:在數(shù)軸上,從左到右的順序就是數(shù)從小到大的順序。再讓學(xué)生進(jìn)行比較,利用學(xué)生的具體比較來說明“8在6的左邊,所以8〈6”再通過讓另一學(xué)生比較“8〉6,但是8〈6”,使學(xué)生初步體會(huì)兩負(fù)數(shù)比較大小時(shí),絕對(duì)值大的負(fù)數(shù)反而小??偨Y(jié):負(fù)數(shù)比0小,正數(shù)比0大,負(fù)數(shù)比正數(shù)小。練習(xí):做一做第3題。三、鞏固練習(xí)練習(xí)一第5題。 練習(xí)一第6題。實(shí)踐題記錄小組同學(xué)的身高和體重,以平均身高體重為標(biāo)準(zhǔn)記為0m或(0kg)。超過的記為正數(shù),不足的記為負(fù)數(shù),然后按從大到小的順序排列。四、全課總結(jié)(1)在數(shù)軸上,從左到右的順序就是數(shù)從小到大的順序。(2)負(fù)數(shù)比0小,正數(shù)比0大,負(fù)數(shù)比正數(shù)小。部編版六年級(jí)湯姆索亞歷險(xiǎn)記教案篇十教學(xué)目標(biāo):了解《古詩十九首》的內(nèi)容及地位。學(xué)生通過反復(fù)朗誦,了解五言律詩的節(jié)奏及其韻味,并掌握詩中疊音詞的運(yùn)用及其表達(dá)效果。通過點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生理解其思想內(nèi)容,欣賞牛郎織女凄美的愛情故事。教學(xué)重點(diǎn):掌握疊詞的運(yùn)用及其表達(dá)效果教學(xué)難點(diǎn):理解其思想內(nèi)容,品味牛郎織女的愛情的凄美課時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)入同學(xué)們,前面我們已經(jīng)學(xué)了很多愛情題材的詩歌,比如說《靜女》,它描述了熱戀中的男女青年約會(huì)時(shí)的甜蜜。《氓》敘述了女主公不幸的婚姻。而今天,我們將學(xué)習(xí)另一篇愛情題材的詩歌——《迢迢牽牛星》,一起來看看這首詩又給我們描述了一個(gè)怎樣的愛情故事。好,大家把書拿出來,翻開101頁,結(jié)合注釋自讀《漢魏晉詩三首》之《迢迢牽牛星》。(學(xué)生自讀、教師板書題目)二、解題以及介紹文學(xué)常識(shí)《迢迢牽牛星》選自《文選》中《古詩十九首》的第十首。這十九首古詩沒有題目,一般以每首詩的第一句作為題目?!?古詩十九首》 (是專有名稱)都是五言詩,全篇由五字句構(gòu)成。東漢末年,社會(huì)動(dòng)蕩,政治混亂。下層文士漂泊蹉跎,游宦無門?!豆旁娛攀住肪彤a(chǎn)生于這樣的時(shí)代,表述著同類的境遇和感受。這十九首詩歌,基本是游子思婦之辭。具體而言,夫婦朋友間的離愁別緒、士人的彷徨失意和人生的無常之感,是《古詩十九首》基本的情感內(nèi)容。《古詩十九首》 在藝術(shù)上繼承了《 詩經(jīng)》 、《 楚辭》 的傳統(tǒng),吸取了樂府民歌的營(yíng)養(yǎng)。《詩經(jīng)》 的賦、比、興表現(xiàn)手法,在“古詩”中得到廣泛運(yùn)用?!?迢迢牽牛星》是其中藝術(shù)成就頗高的一首,劉勰在《 文心雕龍》 中稱它為“五言之冠”,鐘嶸在《 詩品》 中說它是“天衣無縫、一字千金?!比?、朗讀感知,了解大意 請(qǐng)學(xué)生起來朗讀,正音他讀得怎么樣?好不好?點(diǎn)撥字音:纖:xiān 纖維素 qi224。n 纖夫(板書) 札zh225。問題設(shè)計(jì):五言詩的節(jié)奏有何特點(diǎn)?點(diǎn)撥:五言詩的誦讀節(jié)奏,一般是三個(gè)節(jié)拍,即二二一或二一二,由不同字?jǐn)?shù)成的兩個(gè)節(jié)拍交錯(cuò)起來而組成一句的五言詩,在節(jié)奏上就遠(yuǎn)勝于板滯的四言詩。比如說“迢迢/牽牛/星纖纖/擢/素手)這是一首描寫織女思念牛郎的愛情詩,也可以把它歸為 “思婦詩”,所以它的感情基調(diào)應(yīng)該說是較為哀怨的。集體朗讀來,我們一起朗讀一遍。盡可能地把詩歌所要表達(dá)的那種(離別的哀怨、相思的痛苦)情感讀出來。(集體朗讀)錄音播放來,我們聽一下錄音,看別人是怎樣朗讀的,大家要認(rèn)真聽。好,大家聽了這么多遍,那么這首詩寫的是什么?在你看來,它抒發(fā)了一種怎樣的感情?(指明學(xué)生回答)寫的是牛郎織女的愛情故事:牛郎織女被銀河相隔而不得相見的故事。 抒發(fā)了男女情人分隔兩地的相思之苦。(一)把握詩歌內(nèi)容,體會(huì)其情感。迢迢牽牛星,皎皎河漢女。譯文:牽牛星位于遙遠(yuǎn)之處,織女星明亮而皎潔。提問一:詩歌第一句就點(diǎn)明了什么?明確:描寫對(duì)象——牽牛、織女,引出本詩的抒情主人公——織女。 “迢迢”寫出了兩個(gè)人分隔異地,引出他們的愛情故事——牛郎織女的故事 引申:牛郎織女的愛情故事是我國(guó)民間四大愛情故事之一(《梁山伯與祝英臺(tái)》和《孟姜女》、《白蛇傳》、《牛郎織女》)(學(xué)生初中已經(jīng)學(xué)過牛郎織女的故事,請(qǐng)同學(xué)講一講這個(gè)故事)傳說天上有個(gè)織女星,還有一個(gè)牽牛星??椗蜖颗G橥兑夂?,心心相印。可是,天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的。因此,王母便將牽牛貶下凡塵了,降生在一個(gè)農(nóng)民家中,取名叫牛郎。而織女則不停地織云錦以作懲罰。后來,織女私自偷下凡間,重遇牽牛(牛郎),兩人遂結(jié)為夫婦,生一男一女。一家四口過著幸福的生活。但是王母娘娘知道后,非常生氣,命令天兵天將把織女拘回天上。牛郎就把兩個(gè)小孩放在籮筐里,奮力追趕織女。王母娘娘拔下頭上的金釵,在牛郎織女之間一劃,變出現(xiàn)了一條波濤洶涌的銀色河川(銀河),于是,牛郎在銀河以南,織女在銀河以北,遙遙相對(duì),無法相見。探究:這里用到了什么手法?明確:這里用到了“互文”的手法?!疤鎏觥奔刃揎椗@桑残揎椏椗?。而“皎皎”同樣也是這種情況。知識(shí)點(diǎn)回顧:互文是指詩文的相鄰句中所用的詞語互相補(bǔ)充,結(jié)合起來表示一個(gè)完整意思的一種修辭方式。例:杜牧的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙”王昌齡《出塞》 “秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”纖纖擢素手,札扎弄機(jī)杼。譯文: 織女?dāng)[動(dòng)纖細(xì)雪白的手,織機(jī)“札札”作響。明確:這里進(jìn)一步描繪了織女織布的形象。據(jù)說織女心靈手巧,她能用一種神奇的絲在織布機(jī)上織出層層疊疊的美麗的云彩,隨著時(shí)間和季節(jié)的不同而變幻它們的顏色。終日不成章,泣涕零如雨。譯文:(因相思)一整天也織不成布匹,哭得淚如雨下)提問二:前一句寫織女忙綠地織布,她整天織布,為什么還是“不成章“呢?為什么“泣涕零如雨?(之前我們學(xué)過《孔雀東南飛》,劉蘭芝“十三能織素”,而織女是仙女,肯定比劉蘭芝厲害得多,為什么還是會(huì)“不成章”呢?)明確:因思念遠(yuǎn)方的人而無心織布提問三:終日以淚洗面為何還要去織布呢?此句運(yùn)用了什么修辭?表現(xiàn)什么情感?明確:用比喻、夸張手法,以借織布排遣思念的愁苦,來表現(xiàn)愁苦到至極。 這種情感,我們應(yīng)該用怎樣的語調(diào)去讀?(在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀、背)相去復(fù)幾許?譯文:銀河既清且淺,相距又有多遠(yuǎn)?且:并且,表并列關(guān)系。去:距離 (一詞多義:離開。除掉。丟棄。到去。)復(fù):副詞,又(一詞多義?;貋怼;謴?fù)?;卮稹?bào)復(fù)。免除賦稅徭役。通“覆”覆蓋。繁復(fù))提問四:既然河水既清又淺,應(yīng)該可以涉水而過,但是他們兩人為什么不能見面呢?那么作者借這一故事有何目的呢?明確:河水并非不能渡過,而是不可逾越。是因有像王母這樣的勢(shì)力的阻隔,愛情被扼殺、遭遇挫折??梢?,織女“泣涕零如雨”的悲思是源于對(duì)情人的愛情被無情毀滅的悲恨。本詩明寫傳說故事,暗寫現(xiàn)實(shí)生活,表面是寫織女相思牛郎的事,而實(shí)際是抒發(fā)人世間思婦對(duì)遠(yuǎn)
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