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正文內(nèi)容

課題開題報告專家意見課題開題專家評議意見(模板9篇)(編輯修改稿)

2025-08-10 15:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 指導教師審核意見要能反映以下幾點:。注:以上審核意見及簽名均要求指導老師手寫,不能電腦打印!(指導教師簽名)年月日課題開題報告專家意見篇七附件二:蘿崗區(qū)教育科學規(guī)劃立項課題開題報告會評審意見書《以加強傳統(tǒng)文化教育提高農(nóng)村中學德育實效性實踐研究》開題報告安徽廬江金牛中學劉榮舉各位領導、專家教授、老師們:大家好!我代表課題組作省級課題《以加強傳統(tǒng)文化教育提高農(nóng)村中學德育實效性實踐研究》的開題報告,請老師們認真審議并提出修改意見,并請上級領導及專家教授多提寶貴意見。1課題研究的背景1.1時代背景面對時代的變化和社會的進步,學校德育工作面臨著許多新的問題和挑戰(zhàn),其中一個重要的挑戰(zhàn)就是文化的沖突,它表現(xiàn)為東西方文化之間的沖突和中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的沖突。這對學生的生活方式、思想觀念和價值取向等產(chǎn)生了很大影響。我們應從中國特色社會主義的需要出發(fā),挖掘傳統(tǒng)文化中的道德因素,結(jié)合時代特征,使之成為學校德育的有效因素手段。1.2素質(zhì)教育背景我們今天進行的素質(zhì)教育,思想品德教育和人文素質(zhì)教育是其中重要的內(nèi)容。為此,借鑒傳統(tǒng)文化的精髓,挖掘?qū)嵤┧刭|(zhì)教育所需要的材料,重視愛國主義教育、人文素質(zhì)教育和創(chuàng)新精神教育,對當今的中學德育教育是十分必要的。1.3農(nóng)村中學德育的現(xiàn)狀從總體上來看,當今農(nóng)村中學生的精神世界是健康的。但不容忽視的是,民工潮使得大量留守學生出現(xiàn),隔代教育使得農(nóng)村中學生家庭教育出現(xiàn)真空地帶,加之文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性帶來的負面作用,使得當前農(nóng)村中學生在德育觀念和行為形成中出現(xiàn)一系列的問題,有的甚至是比較嚴重的問題。這些問題如何不能得到足夠的關注并加以正確引導和解決,會給他們的健康成長帶來很大負面影響。2課題研究的意義中國傳統(tǒng)文化,是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來的、保留在中華民族中具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。它包括思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。中華民族悠遠的傳統(tǒng)文化中,經(jīng)典古籍為其核心,并以之為載體傳承著中華民族的崇高精神和優(yōu)良美德。其中“天下為公”的理念;“寧為玉碎,不為瓦全”的風骨;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守;“己欲立而立人,己欲達而達人”、“己所不欲,勿施于人”的原則;“位卑未敢忘憂國”的精神;“無為而無不為”的智慧;“天行健,君子以自強不息”的意志;“地勢坤,君子以厚德載物”的雅量;“天生我材必有用”的自信;“高山流水”般的友誼;“見賢思齊”、“無欲則剛”的人生哲理等,對于青少年倫理素養(yǎng)、人生智慧、精神價值、文化基礎、道德信念、人格熏陶、習慣養(yǎng)成的培養(yǎng)都可以起到不可估量的作用。xxxxxx指出:進一步加強和改進未成年人思想道德建設,是中央從推進新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)黨和國家長治久安出發(fā)作出的一項重大決策,對于確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地,確保實現(xiàn)全面建設小康社會、進而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標,確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人,確保實現(xiàn)中華民族的偉大復興,具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。加強德育教育,內(nèi)容是廣泛的,方式是多樣的,立足于傳統(tǒng)文化的根本,挖掘民族文化中優(yōu)秀的德育傳統(tǒng),是加強德育的一條直接、方便和有效的方式。3研究的理論依據(jù)3.1國家德育課程標準、《xxx中央xxx關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》、《關于適應新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》、《教育部關于整體規(guī)劃大中小學德育體系的意見》等有關文件。3.2哲學、人類學、心理學和教育學、社會學、德育等基礎理論。3.3《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《禮記》、《荀子》等傳統(tǒng)文化典籍中道德條目和德性養(yǎng)成的有關闡述。1研究的目標課題研究的目標是通過對傳統(tǒng)道德資源的挖掘、整理、利用,致力于從習慣、情感、態(tài)度出發(fā),讓學生在實踐和體驗中接受教育,培養(yǎng)學生的道德人格,進而內(nèi)化為他們自身的道德需求,達成道德教育的目的。2
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