【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 卻解決不了職業(yè)幸福感這一問(wèn)題。因此，在思考如何促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，要貼近教師生活，把在關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)時(shí)，除了強(qiáng)調(diào)教育理念、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能等等之外，更要培養(yǎng)教師具有積極向上的生活信念，樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度，科學(xué)健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有這樣，教師才會(huì)從平凡的日常教學(xué)工作中感受生活，享受生活，獲得職業(yè)幸福感。教師專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累。十年前畢業(yè)分配我去了我們當(dāng)?shù)刈顬槠У囊粋€(gè)山村中學(xué)。在最初的幾年中我除了完成相應(yīng)的教育教學(xué)任務(wù)后，把很多的時(shí)間花在研究教育學(xué)，讀了許多教育名著，像魏書(shū)生等一大批教育界的精英，他們的身上有的不僅僅是良好的師德，更多的是他們的職業(yè)幸福。很多聽(tīng)過(guò)我上課的老師都說(shuō)我上的每一節(jié)課都離學(xué)生的生活世界是那樣的接近，對(duì)教材挖的很有深度，而且每一節(jié)課都有創(chuàng)新，其實(shí)很多理念源于那幾年的人生感悟，現(xiàn)在當(dāng)我看到我上的課讓我的學(xué)生感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面的時(shí)候我會(huì)非常幸福，因?yàn)槲液臀业膶W(xué)生在共同體驗(yàn)著愛(ài)與責(zé)任。當(dāng)我又上了一節(jié)好課的時(shí)候我會(huì)非常激動(dòng)和幸福，這種探索與改革將會(huì)最終成為孩子們成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)我們的學(xué)生成為一個(gè)有愛(ài)心，有責(zé)任感，正直，樂(lè)觀的孩子，那就是我最大的幸福。教師專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累，我們要像章魚(yú)那樣有很多的觸須伸向不同的領(lǐng)域，并從那些也許看起來(lái)和教育沒(méi)有關(guān)系的領(lǐng)域中學(xué)習(xí)，有這樣經(jīng)歷的老師對(duì)教師這個(gè)職業(yè)將會(huì)有更加深刻而全面的理解，真正明白教師職業(yè)的真諦所在。教師要脫離功利性去看幸福感。現(xiàn)在有些教師把學(xué)生當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)，向?qū)W生賣(mài)書(shū)，向?qū)W生家長(zhǎng)要物，借輔導(dǎo)學(xué)生向家長(zhǎng)要錢(qián)要權(quán)，這些能使教師幸福嗎?教師職業(yè)有特殊性，也只有教師能有職業(yè)的幸福感。教師付出的是愛(ài)，得到的是愛(ài)的回報(bào)，有時(shí)會(huì)是即時(shí)的，但有時(shí)會(huì)有一點(diǎn)滯后。記得老教育家呂型偉講的一件事。一年，他到北京，想見(jiàn)一下幾個(gè)學(xué)生。結(jié)果來(lái)了很多學(xué)生，有部長(zhǎng)、有教授、有將軍等。呂型偉先生感慨：“誰(shuí)能一個(gè)電話(huà)，招來(lái)一百多人?教師是天底下最幸福的人?！?。因此，教師要脫離功利性去看幸福感。教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近學(xué)生，就是完善生命。教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生，感受教師職業(yè)的真諦，滿(mǎn)足了，得到了，快樂(lè)著，幸福著。幸福就在你的眼前，只要留心去發(fā)現(xiàn)。有這樣一個(gè)故事：美國(guó)西雅圖的華盛頓大學(xué)準(zhǔn)備修建一座體育館，消息傳出，立刻引起教授們的反對(duì)，校方于是順從了教授們的意見(jiàn)，取消了這項(xiàng)計(jì)劃。教授們?yōu)槭裁磿?huì)反對(duì)呢?原因是校方選定的位置是在校園的華盛頓湖畔，體育館一旦建成，恰好擋住了從教職工餐廳窗戶(hù)可以欣賞到的美麗湖光。就為了這么簡(jiǎn)單的一個(gè)原因，為什么校方會(huì)如此尊重教授們的意見(jiàn)呢?原來(lái)，與美國(guó)教授平均工資水平相比，華盛頓大學(xué)教授的工資一般要低20%左右，教授們之所以愿意接受較低的工資，而不到其他大學(xué)去尋找更高報(bào)酬的教職，完全出于華盛頓大學(xué)對(duì)他們的尊重和留戀在華盛頓大學(xué)執(zhí)教的幸福感。幸福使他們淡化名利的紛爭(zhēng)，幸福使他們不僅把職業(yè)作為一種生存的手段，并且產(chǎn)生更高的超越物質(zhì)的精神追求。我們的學(xué)校如果能為自己的員工感受到這樣的幸福，師德建設(shè)可為高水準(zhǔn)。著名教育管理實(shí)踐專(zhuān)家、濰坊市教育局局長(zhǎng)李希貴在接受《中國(guó)教育報(bào)》專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)說(shuō)到“學(xué)生第二”，這就意味著教師第一。學(xué)校的發(fā)展如果沒(méi)有將教師的利益和發(fā)展放到第一位，就不可能有根本的改變。新一輪的課程改革把課程目標(biāo)從過(guò)去的一維發(fā)展定為今天的三維發(fā)展，從平面變?yōu)榱Ⅲw，所以我們不僅要給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力，而且要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)被忽略的育人者的情感態(tài)度問(wèn)題也理應(yīng)提到應(yīng)有的高度。同時(shí)我想到的是，作為一個(gè)教師，如果他的三維沒(méi)有得到發(fā)展，他又怎么能在教育教學(xué)的過(guò)程中去發(fā)展學(xué)生的三維呢?在教師沒(méi)有感到幸福的校園里，學(xué)生還會(huì)好到哪里去呢?值得慶幸的是，我們的學(xué)校始終致力于培養(yǎng)教師在學(xué)校的“幸福感”，這是教育的理性和管理的智慧。一個(gè)學(xué)校，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)首要的任務(wù)就是構(gòu)建一個(gè)和平的校園，構(gòu)建一種和諧的氛圍，樹(shù)立正氣，賞識(shí)教育的不僅僅是學(xué)生，讓教師在一種教育新風(fēng)中，感受教師這種職業(yè)帶來(lái)的幸福。教師工資漲了，教師的社會(huì)地位漲了，全社會(huì)尊師重教的風(fēng)氣也要漲了，當(dāng)一位教師，他的家庭問(wèn)題、待遇問(wèn)題、被社會(huì)認(rèn)可的問(wèn)題都不成問(wèn)題時(shí)，他們自然就會(huì)把所有的精力都放在學(xué)生身上。學(xué)生中心、學(xué)生主體地位是靠教師去實(shí)現(xiàn)的。對(duì)校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，教師就是實(shí)現(xiàn)你教育理想的“天使”，只有當(dāng)教師從自己的角度出發(fā)，覺(jué)得應(yīng)該把學(xué)生放在首位的時(shí)候，他們才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地這樣做。發(fā)展的動(dòng)力如果來(lái)源于對(duì)教育職業(yè)的熱愛(ài)，教育就會(huì)充滿(mǎn)活力與真情，教育就是動(dòng)態(tài)的。反之如果僅僅來(lái)自于壓力，他們就會(huì)把這種壓力轉(zhuǎn)加到學(xué)生身上，這樣塑造出來(lái)的人肯定是十分可怕的?！皦毫褪莿?dòng)力”這句話(huà)應(yīng)該辨證的看待，“沒(méi)有壓力不行，僅有壓力不夠”。對(duì)一個(gè)從事塑造人的職業(yè)來(lái)說(shuō)，尤其不能只有壓力。我們都知道到商店購(gòu)物，我們是上帝。商家常把“顧客至上”作為發(fā)展的理念。這個(gè)人就是把一家小小的旅行社做成世界第三大旅游管理公司，并成為“美國(guó)100家最適合于工作的公司”之一的羅森柏斯國(guó)際集團(tuán)老板豪爾。他認(rèn)為，對(duì)于員工來(lái)說(shuō)，顧客當(dāng)然是處于第一的優(yōu)先位置。但對(duì)于公司來(lái)說(shuō)，實(shí)際上是通過(guò)把精力集中在內(nèi)部，集中在自己的員工身上而獲得成功的。豪爾批評(píng)說(shuō)，有太多的公司把壓力、恐懼和沮喪施加給員工，員工每天晚上把這種感受帶回家里，這會(huì)引起家庭問(wèn)題。第二天一早，員工又會(huì)把這些問(wèn)題帶到工作崗位上。這種循環(huán)非常典型，也非?？膳?。20xx年，當(dāng)豪爾加入到公司的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)公司在“顧客至上”的旗幟下，幾乎把所有的精力都集中在顧客身上而很少關(guān)注自己的員工。公司管理層的工作重心全部圍繞著顧客展開(kāi)，他們甚至忘記了是誰(shuí)在為顧客服務(wù)。豪爾認(rèn)為，從長(zhǎng)期來(lái)看，不愉快的人提供的只能是不愉快的服務(wù)。最高級(jí)別的服務(wù)水準(zhǔn)是發(fā)自?xún)?nèi)心的。因此，能夠讓關(guān)心、關(guān)愛(ài)到達(dá)員工內(nèi)心深處的公司才能提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這也是管理者能為顧客做的最好的事情，他們終將認(rèn)識(shí)到，雖然顧客被排在第二位，但事實(shí)上卻是第一位的。豪爾認(rèn)為，當(dāng)公司把員工放在第一位的時(shí)候，員工就會(huì)把顧客放在第一位。一個(gè)學(xué)校在強(qiáng)調(diào)師德學(xué)習(xí)的時(shí)候，不能只要求教師學(xué)習(xí)《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等等一些規(guī)定，而應(yīng)多對(duì)教師具有很人文的情感關(guān)懷，給教師創(chuàng)造了豐富多彩的精神生活，常常使他們感受到一種強(qiáng)烈的職業(yè)幸福，這種幸?？偸浅錆M(mǎn)活力與激情，教師對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)付以育人的高度去反省自己的教育教學(xué)行為。唯有快樂(lè)工作，努力進(jìn)步，求取發(fā)展，才能無(wú)愧教師職業(yè)。當(dāng)前，教育改革正在轟轟烈烈的進(jìn)行著，在新課改背景下，對(duì)教師提出的要求更高，對(duì)學(xué)校的服務(wù)意識(shí)更新。教師的視野變得更開(kāi)闊，只有站得高才能看得遠(yuǎn)了，教師的眼光就不能僅僅盯在生存上，追求也不僅僅定在最低層次上。只有感受教師職業(yè)的幸福感，積極參加各種自我更新?！白哌M(jìn)新課程的老師，需要通過(guò)不斷的豐富自己來(lái)豐富我們的學(xué)生，進(jìn)而豐富我們的國(guó)家和民族?！币粋€(gè)教師只有開(kāi)闊了視野才會(huì)求思求變求取發(fā)展。生活的態(tài)度決定幸福指數(shù)。朱永新說(shuō)過(guò)：“應(yīng)該讓我們的教育者系統(tǒng)地讀一讀教育專(zhuān)著，不要多，哪怕20本。這20本你不讀，不能當(dāng)教師，更不能當(dāng)校長(zhǎng)。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有系統(tǒng)地接受人類(lèi)歷史上教育思想財(cái)富的人，不可能有博大的情懷，不可能有遠(yuǎn)大的理想?！蓖ㄟ^(guò)這些學(xué)習(xí)，教師把教育的故事，把教育理論、心理學(xué)知識(shí)及教育藝術(shù)機(jī)智地融入到了自己的教育教學(xué)中，啟迪著學(xué)生的智慧，激勵(lì)著學(xué)生的情感，教師從中收獲職業(yè)的快樂(lè)?！白稣嬲慕逃?，辦真正的教育”，幸福的教師，才是教育的幸運(yùn)。給教師一個(gè)幸福的精神生活，在幸福的體驗(yàn)中工作。用精神引領(lǐng)專(zhuān)業(yè)，用專(zhuān)業(yè)豐富精神。在積極的、自覺(jué)的狀態(tài)中工作，把工作當(dāng)作一種快樂(lè)。我們的工作，是一種快樂(lè)，感受職業(yè)幸福吧!讓我們的情感一路。幼兒教師的幸福感演講稿篇七教育是心靈的事業(yè)，更應(yīng)是幸福的發(fā)源地，讓我們敞開(kāi)心靈，共同追尋我們教師的幸福。下面由本站小編向你推薦教師的幸福感演講稿，希望你滿(mǎn)意。 幸福是教育追求的終極價(jià)值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育。只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。我衷心希望我們學(xué)校的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)創(chuàng)造教育的幸福，堅(jiān)守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使我們學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂(lè)園，成為老師幸福工作的精神樂(lè)園!我們中的多數(shù)人將一輩子做老師。所以，不能不問(wèn)，不能不想：“教學(xué)能帶給我職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)和歡樂(lè)嗎?職業(yè)生活能給予我人生的幸福嗎?”我們每天有8小時(shí)在學(xué)校度過(guò)，這占生命三分之一的教育生活，如果充滿(mǎn)了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴(yán)的生活，又怎能讓生命有質(zhì)量地前行?在我看來(lái)，幸福不是手段，不是工具。幸福是人生必需的追求，更應(yīng)是我們每天的期盼。因?yàn)椤敖逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”“沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量。沒(méi)有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放。沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”(葉瀾語(yǔ))。所謂幸福，就是在教學(xué)生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個(gè)幸福的教師，讓我們編織一張灑滿(mǎn)陽(yáng)光的人際網(wǎng)。不良的人際關(guān)系是阻礙我們創(chuàng)造幸福的主要因素之一。一個(gè)人不管有多大的夢(mèng)想，有多高的能力，如果沒(méi)有一個(gè)支持性的環(huán)境，他的績(jī)效與感受必然會(huì)受影響。因此，我們無(wú)論樸素地教書(shū)，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長(zhǎng)的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個(gè)熱情的人、真誠(chéng)的人、善良的人、寬容的人，一個(gè)受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我們每天的努力與一生的追求。建議你交一批真朋友?！蔼?dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當(dāng)然不僅僅在增見(jiàn)聞，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。真正的朋友，因有著相同的志向而更能理解你。真正的朋友，因有著同樣的操守而更能支持你。我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗(yàn)上多于自己，更重要的是人生閱歷長(zhǎng)于自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽(tīng)他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無(wú)疑是溫情而溫暖的。研究是幸福之源。我們的研究就在教育過(guò)程中，是為了教育而進(jìn)行的。因此，這條道路應(yīng)該是教、學(xué)、做、寫(xiě)、思合一：教書(shū)育人是根本，通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)改進(jìn)教育，隨時(shí)隨地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，讓你的大腦不停地思考與創(chuàng)造這就是一個(gè)優(yōu)秀教師要做的。如果你以為這樣教書(shū)只會(huì)更忙，那你就錯(cuò)了。所有的研究，只要有夢(mèng)想，有激情，有投入，就會(huì)煥發(fā)無(wú)窮的力量。你會(huì)徹底告別與真教育相違背的言行，減少無(wú)效或者低效的勞動(dòng)。如此“減法運(yùn)算”之后，我們才能做“加法”：用知識(shí)來(lái)修煉智慧，用理念來(lái)指揮行動(dòng)。因此，只要愿意，誰(shuí)都可以跟創(chuàng)造同行，與歡樂(lè)牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發(fā)揮個(gè)性，營(yíng)造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書(shū)，用自己的方式行走，那么，我們就可能做最好的教育，就會(huì)像魏書(shū)生先生說(shuō)的那樣：“潛心育人，校?？沙蓛敉?。忘我科研，時(shí)時(shí)能在天堂?！笔聦?shí)上，教育中任何一件小事，比如與學(xué)生談心，一分鐘演講，只要你堅(jiān)持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的事情。不同教師的教學(xué)風(fēng)格迥然不同，其實(shí)這源于教師豐富而獨(dú)特的精神世界。這個(gè)世界需要“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人”，當(dāng)然，“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”(以上是蘇霍姆林斯基語(yǔ))。這個(gè)世界還需要文化藝術(shù)的滋養(yǎng)與熏陶，音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)等等，無(wú)不都是靈魂的棲息地，是精神成長(zhǎng)的庇護(hù)所。一位舉手投足浸透著文化芳香，言談舉止投射著生命活力的教師，總是有著特別的魅力，在讓學(xué)生如坐春風(fēng)、如沐春雨的同時(shí)，也給了自己和諧、歡樂(lè)的心情世界和人生境界。這樣的教師還有什么不快樂(lè)呢?還有什么不幸福呢?美國(guó)哲學(xué)家威廉詹姆斯說(shuō)過(guò)：“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類(lèi)可以由改變態(tài)度而改變自己的命運(yùn)?！睆慕裉扉_(kāi)始，我們要像海子說(shuō)的，做一個(gè)幸福的人?！敖逃皇菭奚窍硎?。教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造。教育不是謀生的手段，而是生活的本身?！?袁衛(wèi)優(yōu)習(xí))。從今天開(kāi)始，我們不但甘當(dāng)教育的一片綠葉，也要敢爭(zhēng)自己人生的紅花。最后，讓我們一起誦讀哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈的話(huà)語(yǔ)，從此做一個(gè)幸福的教師：“人的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周?chē)豢吹叫腋５娜??！痹诮處煿?jié)來(lái)臨之際，祝所有的老師節(jié)日快樂(lè)，做一個(gè)幸福的老師!各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志，老師們，大家好!什么是幸福?幸福是一種超越物質(zhì)的人生追求，是一個(gè)人的精神歸宿?！靶φ効曙嬓倥?，壯志饑餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之后世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百?gòu)U俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明為幸福，武將以立功沙場(chǎng)為幸福，史家以作品傳世為幸福，隱士以回歸田園為幸福。米開(kāi)朗基羅用了四年時(shí)間完成《創(chuàng)世紀(jì)》時(shí)年僅37歲，但看上去儼然成了一個(gè)面容憔悴軀體佝僂白發(fā)蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說(shuō)自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優(yōu)裕的貴族生活到戰(zhàn)場(chǎng)上去做一名護(hù)士，飽受艱辛，但她也是幸福的，所以，幸福與物質(zhì)無(wú)關(guān)，與索取無(wú)關(guān)，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮斗的最后歸宿，是一種感覺(jué)，體驗(yàn)這種感覺(jué)的程度是由一個(gè)人為他所從事的事業(yè)的付出程度決定的!老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自于對(duì)自己職業(yè)理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業(yè)無(wú)關(guān)，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業(yè)中去，我們從事的職業(yè)是世界上最高貴的職業(yè)，我們是人類(lèi)靈魂的工程師，人，高于動(dòng)物是因?yàn)槿祟?lèi)擁有智慧，而哪一個(gè)人的聰明才智不是從老師那里學(xué)會(huì)的呢?古代出現(xiàn)過(guò)幾次以拜師為恥的事件，然而“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實(shí)證明，誰(shuí)離開(kāi)了老師誰(shuí)將自取滅亡!我們的這