【文章內(nèi)容簡介】 ？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于滁，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹然乎其中者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．選出下列句子中畫線詞語解釋不正確的一項[ ]a．名之者誰（命名）b．醉翁之意不在酒（情趣）c．野芳發(fā)而幽香（香氣）d．有亭翼然臨于泉上者（靠近）2．選出句中 “而”字與“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂”中的“而”意思相同的一項[ ]a．一鼓作氣，再而衰b．民殷國富而不知存恤c．廣起，奪而殺尉d．云歸而巖穴暝3．選出下列句子翻譯不正確的一項[ ]a．得之心而寓之酒也（領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上）b．傴僂提攜（老年人彎著腰走，小孩由大人領(lǐng)著走）c．日出而林霏開（太陽出來，樹林里的霧氣散了）d．觥籌交錯（大家交換著酒杯喝酒）4．選出對文章內(nèi)容分析不正確的一項[ ]a．本文寫了山水之樂、宴酣之樂和太守之樂，其實質(zhì)都是與民同樂。b．作者在本文借寄情山水來表達(dá)對遭到貶謫的不滿，抒發(fā)消極的情緒。c．文章第三段寫滁人游、眾賓歡、太守醉三個畫面。d．全文圍繞“醉”和“樂”展開，寫“樂”正是為了寫“醉”。5．選出對文章寫作特色分析不正確的一項[ ]a．本文采用了記敘、描寫、議論、抒情相結(jié)合的寫法。b．本文每句話都用“也”字作結(jié)，起判斷和舒緩語氣的作用。c．本文語句凝練，言簡意深，片語傳神。d．本文寫太守之樂是為了突出游人之樂。參考答案：1．c2．b3．d4．a(chǎn)5．d醉翁亭記閱讀及答案篇八八年級下文言文閱讀整理《醉翁亭記》環(huán)（圍繞）滁皆山也。其西南諸（各個）峰，林壑（山谷）尤美，望之蔚然（茂盛的樣子）而深秀者，瑯琊也。山（順著山）行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于（從）兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然（像鳥一樣張開翅膀）臨（靠近）于泉上者，醉翁亭也。作亭者（的人）誰？山之僧智仙也。名（命名）之者誰？太守自謂（命名）也。太守與客來飲于（在）此，飲少輒（就）醉，而（表并列關(guān)系）年又最高，故（因此）自號曰醉翁也。醉翁之意（情趣）不在酒，在乎（在）山水之間也。山水之樂，得（領(lǐng)會）之心而寓（寄托）之酒也。若夫（像那）日出而（表承接關(guān)系）林霏（霧氣）開，云歸（聚攏）而巖穴暝（昏暗），晦（昏暗）明變化者，山間之朝暮也。野芳（香花）發(fā)（開）而幽香，佳（好的）木秀（滋長）而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時（四季）也。朝而（表修飾關(guān)系）往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)（背）者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂（腰背彎曲）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨（到）溪而漁（釣魚），溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（清），山肴（野味）野蔌（菜蔬），雜然而前陳（擺開）者，太守宴也。宴酣（盡興地喝酒）之樂，非絲（弦樂器）非竹（管樂器），射（投壺）者中，弈（下棋）者勝，?。ň票┗I（酒籌）交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏（面容）白發(fā)，頹然（醉醺醺的樣子）乎其間者，太守醉也。已而（不久）夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從（跟從）也。樹林陰翳（遮蓋），鳴聲上下（指高處和低處的樹林），游人去（離開）而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而（表轉(zhuǎn)折關(guān)系）不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以（用）文者，太守也。太守謂（是）誰？廬陵歐陽修也。一、解釋加點的詞語。二、翻譯句子。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美滁州的四周都是山。它的西南方向的幾座山峰，樹林山谷尤其優(yōu)美望之蔚然而深秀者，瑯琊也。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去樹木茂盛、幽深秀麗的，就是瑯琊山。醉翁亭記閱讀答案、醉翁亭記練習(xí)題山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。沿著山路走了六七里路，漸漸聽見潺潺的水聲，從兩個山峰之間流出來的，就是所謂的釀泉。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣坐落在泉水邊的，這就是醉翁亭了。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。造亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙；給它起名字的是誰呢？是太守用自己的別號來稱呼這亭子的。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。太守和賓客們來這里飲酒，喝一點點就醉了，而且年紀(jì)又最大，因此給自己起了個號叫醉翁。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的心思不在酒上，而在山光水色之中啊。山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，是領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上的。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。要說那太陽出來以后，樹林里的霧氣散了，云霧聚攏來，山谷就昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。野花盛開，幽香陣陣；林木繁盛，枝葉成蔭；天高氣爽，霜色潔白；溪水低落，石出水面，這是山中四季的景象。1朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。早晨上山，傍晚返回，四季的景象各不相同，而樂趣也就無窮無盡了。1至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。至于那些背著東西在路上邊走邊唱，走累了在樹下歇歇腳，前面的的呼喊，后面的回應(yīng)，拉著老人和孩子，來來往往不間斷的，是滁州人在游玩。1臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。在溪水邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的水釀酒，泉水香，酒味清；野菜野味，隨意放在地上，這就是太守的酒宴。1宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。宴會暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，有的站了起來，有的坐了下去，吵吵鬧鬧的，是諸位賓客快樂的樣子。1蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。那個面容蒼老頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。1已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。不久，夕陽要落山了，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客們跟從啊。1樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫著，是游人走后，鳥兒在歡唱啊。1然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。但是鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；人們只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。1醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。醉了能和大家一起快樂，酒醒后可以用文章記述這種樂事的人，是太守啊。太守謂誰？廬陵歐陽修也。太守是誰呢？就是廬陵人歐陽修啊。三、理解按課文內(nèi)容填空（1）現(xiàn)在用來比喻本意不在此而在彼，或別有用心的出自本文的一個成語是醉翁之意不在酒。（2）寫朝暮之景的句子和四時之景的句子分別是什么？朝暮之景：日出而林霏開，云歸而巖穴暝。四時之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。（3）表明“醉翁”雅號由來的句子是什么？“飲少輒醉，而年又最高?！保?）太守與賓客出游，不事鋪張、不講排場，表現(xiàn)這一特點的句子有哪些？臨溪而漁；釀泉為酒；非絲非竹；射者中；弈者勝，觥籌交錯。（5）“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”呼應(yīng)前文什么話？飲少輒醉，而年又最高。（6）后文與“暮而歸”相呼應(yīng)的句子是：“夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”（7）表明全文線索的句子是： “山水之樂，得之心而寓之酒也?！保?）全文的主旨句（將“醉”于“樂”統(tǒng)一起來的句子）是：醉能同其樂。作者寫醉翁亭是怎樣落筆，一步步自然入題的？寫景順序是什么？從山落筆，由山寫到泉，由泉寫到亭，自然入題。寫景順序是由遠(yuǎn)到近，由大到小，由山及泉及亭?！白砦讨獠辉诰?，在乎山水之間也”一句在全文中有什么作用？微露主旨，為全文奠定抒情基調(diào)。本文寫景的作用是什么？以景美寄托作者與民同樂的思想感情。第三段分幾層？分別用三字概括層意。哪一