最新成語典故個學成語典故文化的心得體會(大全9篇)(編輯修改稿)
2025-08-09 12:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 腹有劍39?！?意思為嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險，多指蛇蝎心腸的人。唐玄宗（李隆基）的兵部尚書李林甫，論才藝，也還不錯，一手字，畫都很好；但他做官卻不真真誠誠的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他還用些不正當?shù)姆椒ńY(jié)交玄宗親信的宦官和妃子。因此，他很得玄宗的寵信，一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說盡所有可以說的好聽的、善意的話?？墒菍嶋H上，他的性情和他的表面態(tài)度完全相反；他竟是一個非常狡猖陰險，常常使壞主意來害人的人。但是，壞人雖然有時可以得達害人的目的，逞奸謀于一時，日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。 唐朝還有一個做中書侍郎的李義府，平常的行動和表情，顯得非常忠厚和溫和；而且他不管和誰說話，總一定先自己咧開嘴笑，表現(xiàn)出十分誠懇和善良的樣子。其實地的心地既刻薄，又奸詐，常使用陰險的計策害人。日子久了，人家也發(fā)現(xiàn)了他的這種假面具，就在背地裹說他“笑中有刀”。像李林甫和李義府那樣的人是非常可怕的，因為也表里不一，若不小心，便要上當受害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語，而且可作我們交友的戒言。 “口蜜腹劍”和“笑里藏刀”雖出自兩個人的兩個故事，但其含義是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表現(xiàn)的很好，很討人好感，叫人愿意結(jié)交，而心里卻是盡想些壞主意計算人，謀害人?？谌魬液訒x朝時，有一位大學問家，名叫郭象，字子玄。他在年輕的時候，已經(jīng)是一個很有才學的人。尤其是他對于日常生活中所接觸的一些現(xiàn)象，都能留心觀察，然后再冷靜地去思考其中的道理。因此，他的知識十分淵博，對于事情也常常能有獨到的見解。后來，他又潛心研究老子和莊子的學說，并且對他們的學說有深刻的理解。過了些年，朝廷一再派人來請他。他實在推辭不掉，只得答應(yīng)了，到朝中做了黃門待郎。到了京城，由于他的知識很豐富，所以無論對什么事情都能說得頭頭是道，再加上他的口才很好，又非常喜歡發(fā)表自己的見解，因此每當人們聽他談?wù)摃r，都覺得津津有味。當時有一位太尉王衍，十分欣賞郭象的口才，他常常在別人面前贊揚郭象說：“聽郭象說話，就好象一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠沒有枯竭的時候?！惫蟮霓q才，由此可知。后人就以“口若懸河”來形容人善于說話，一旦說起話來就像倒懸的河水、滔滔不絕，永遠沒有停止的時候。司空見慣原詩中指李紳?！耙姂T”是看得習慣了?，F(xiàn)在“司空”已經(jīng)失去了具體意義， 這句成語用來形容看得太多、便不足為奇。類似的成語還有“屢見不鮮”?！皩摇北砻鞔螖?shù)多；“鮮”是新鮮、新 奇。也就是說，見多了就不覺得新鮮了。大器晚成成語典故個篇五中華成語是我國獨有的文化瑰寶，它們短小精悍、富有哲理，凝結(jié)了中國人智慧的結(jié)晶。每個成語都有其獨特的典故，背后蘊含著深刻的思想和價值觀。通過學習中華成語典故，我深深感受到了其深遠的思想內(nèi)涵和實踐價值。首先，中華成語典故有助于培養(yǎng)正確的價值觀念和道德觀念。其次，中華成語典故可以激發(fā)思考和智慧，幫助我們解決現(xiàn)實生活中的問題。最后，中華成語典故還能夠豐富我們的語言表達能力，使我們的表達更生動、準確。學習中華成語典故，首先讓我對正確的價值觀念和道德觀念有了更深入的認識。例如，“君子之交淡如水”這個成語典故中，講述了孔子與顏回的關(guān)系，強調(diào)了君子之交應(yīng)該淡薄如水。這種“淡”即指追求真實、純粹的人際關(guān)系，而不是背后藏著利益和算計。通過這樣的典故，我們意識到應(yīng)當用一種清醒的眼光去看待人際關(guān)系，與背信棄義的人保持距離，與真誠善良的人結(jié)交。而“有志者，事竟成”這個成語典故告訴我們，只要志向堅定，付諸行動，困難和逆境都能被克服，最終追求的目標一定會達成。這樣的成語讓我明白了價值觀念的重要性，同時也激勵我堅持自己的信念和理想。其次，中華成語典故可以激發(fā)思考和智慧，幫助我們解決現(xiàn)實生活中的問題。例如，“班門弄斧”，這個成語典故講述了一個人去大
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