最新成語(yǔ)典故個(gè)學(xué)成語(yǔ)典故文化的心得體會(huì)(大全9篇)(編輯修改稿)
2025-08-09 12:29 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 腹有劍39?！?意思為嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)，多指蛇蝎心腸的人。唐玄宗（李隆基）的兵部尚書(shū)李林甫，論才藝，也還不錯(cuò)，一手字，畫(huà)都很好；但他做官卻不真真誠(chéng)誠(chéng)的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他還用些不正當(dāng)?shù)姆椒ńY(jié)交玄宗親信的宦官和妃子。因此，他很得玄宗的寵信，一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說(shuō)盡所有可以說(shuō)的好聽(tīng)的、善意的話。可是實(shí)際上，他的性情和他的表面態(tài)度完全相反；他竟是一個(gè)非常狡猖陰險(xiǎn)，常常使壞主意來(lái)害人的人。但是，壞人雖然有時(shí)可以得達(dá)害人的目的，逞奸謀于一時(shí)，日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說(shuō)他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。 唐朝還有一個(gè)做中書(shū)侍郎的李義府，平常的行動(dòng)和表情，顯得非常忠厚和溫和；而且他不管和誰(shuí)說(shuō)話，總一定先自己咧開(kāi)嘴笑，表現(xiàn)出十分誠(chéng)懇和善良的樣子。其實(shí)地的心地既刻薄，又奸詐，常使用陰險(xiǎn)的計(jì)策害人。日子久了，人家也發(fā)現(xiàn)了他的這種假面具，就在背地裹說(shuō)他“笑中有刀”。像李林甫和李義府那樣的人是非常可怕的，因?yàn)橐脖砝锊灰唬舨恍⌒?，便要上?dāng)受害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語(yǔ)，而且可作我們交友的戒言。 “口蜜腹劍”和“笑里藏刀”雖出自?xún)蓚€(gè)人的兩個(gè)故事，但其含義是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表現(xiàn)的很好，很討人好感，叫人愿意結(jié)交，而心里卻是盡想些壞主意計(jì)算人，謀害人。口若懸河晉朝時(shí)，有一位大學(xué)問(wèn)家，名叫郭象，字子玄。他在年輕的時(shí)候，已經(jīng)是一個(gè)很有才學(xué)的人。尤其是他對(duì)于日常生活中所接觸的一些現(xiàn)象，都能留心觀察，然后再冷靜地去思考其中的道理。因此，他的知識(shí)十分淵博，對(duì)于事情也常常能有獨(dú)到的見(jiàn)解。后來(lái)，他又潛心研究老子和莊子的學(xué)說(shuō)，并且對(duì)他們的學(xué)說(shuō)有深刻的理解。過(guò)了些年，朝廷一再派人來(lái)請(qǐng)他。他實(shí)在推辭不掉，只得答應(yīng)了，到朝中做了黃門(mén)待郎。到了京城，由于他的知識(shí)很豐富，所以無(wú)論對(duì)什么事情都能說(shuō)得頭頭是道，再加上他的口才很好，又非常喜歡發(fā)表自己的見(jiàn)解，因此每當(dāng)人們聽(tīng)他談?wù)摃r(shí)，都覺(jué)得津津有味。當(dāng)時(shí)有一位太尉王衍，十分欣賞郭象的口才，他常常在別人面前贊揚(yáng)郭象說(shuō)：“聽(tīng)郭象說(shuō)話，就好象一條倒懸起來(lái)的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠(yuǎn)沒(méi)有枯竭的時(shí)候。”郭象的辯才，由此可知。后人就以“口若懸河”來(lái)形容人善于說(shuō)話，一旦說(shuō)起話來(lái)就像倒懸的河水、滔滔不絕，永遠(yuǎn)沒(méi)有停止的時(shí)候。司空見(jiàn)慣原詩(shī)中指李紳?！耙?jiàn)慣”是看得習(xí)慣了?，F(xiàn)在“司空”已經(jīng)失去了具體意義， 這句成語(yǔ)用來(lái)形容看得太多、便不足為奇。類(lèi)似的成語(yǔ)還有“屢見(jiàn)不鮮”?！皩摇北砻鞔螖?shù)多；“鮮”是新鮮、新 奇。也就是說(shuō)，見(jiàn)多了就不覺(jué)得新鮮了。大器晚成成語(yǔ)典故個(gè)篇五中華成語(yǔ)是我國(guó)獨(dú)有的文化瑰寶，它們短小精悍、富有哲理，凝結(jié)了中國(guó)人智慧的結(jié)晶。每個(gè)成語(yǔ)都有其獨(dú)特的典故，背后蘊(yùn)含著深刻的思想和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)中華成語(yǔ)典故，我深深感受到了其深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵和實(shí)踐價(jià)值。首先，中華成語(yǔ)典故有助于培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念和道德觀念。其次，中華成語(yǔ)典故可以激發(fā)思考和智慧，幫助我們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。最后，中華成語(yǔ)典故還能夠豐富我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我們的表達(dá)更生動(dòng)、準(zhǔn)確。學(xué)習(xí)中華成語(yǔ)典故，首先讓我對(duì)正確的價(jià)值觀念和道德觀念有了更深入的認(rèn)識(shí)。例如，“君子之交淡如水”這個(gè)成語(yǔ)典故中，講述了孔子與顏回的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了君子之交應(yīng)該淡薄如水。這種“淡”即指追求真實(shí)、純粹的人際關(guān)系，而不是背后藏著利益和算計(jì)。通過(guò)這樣的典故，我們意識(shí)到應(yīng)當(dāng)用一種清醒的眼光去看待人際關(guān)系，與背信棄義的人保持距離，與真誠(chéng)善良的人結(jié)交。而“有志者，事竟成”這個(gè)成語(yǔ)典故告訴我們，只要志向堅(jiān)定，付諸行動(dòng)，困難和逆境都能被克服，最終追求的目標(biāo)一定會(huì)達(dá)成。這樣的成語(yǔ)讓我明白了價(jià)值觀念的重要性，同時(shí)也激勵(lì)我堅(jiān)持自己的信念和理想。其次，中華成語(yǔ)典故可以激發(fā)思考和智慧，幫助我們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。例如，“班門(mén)弄斧”，這個(gè)成語(yǔ)典故講述了一個(gè)人去大
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