【文章內(nèi)容簡介】 以賣給別人，賣土地得到的錢，當然可以裝進自己的腰包。現(xiàn)在的土地制度呢，其實也是國有制但是卻不是奴隸制下的國有制，而是社會主義下的國有制，學名叫做土地承包制，農(nóng)民對土地承包，其實也是非常自由的，可以轉(zhuǎn)讓使用權，其實也就是換了個說法，土地買賣這條至今還在沿用。通過對比，我們可以發(fā)現(xiàn)，商鞅準確的看到了限制農(nóng)民積極性的要點，奴隸制下的國有制，是不會讓農(nóng)民有種地的積極性的，而把土地改為私有，并且開荒地也是不計入稅收范圍的，為了自己能過上好日子，誰還會不賣力耕種呢，這就解放了生產(chǎn)力，也提高了綜合國力，畢竟農(nóng)業(yè)是古代社會發(fā)展的根本。實施郡縣制，廢除分封制。春秋時期為什么會有那么多的諸侯國，大大小小幾百個，說白了就是這種分封制搞得鬼，因為擁有封地的這些人，不僅掌握了封地上所有的權力，而且國王也不能干預這些分封出去諸侯的決定。說白了，春秋戰(zhàn)國時期就是這種制度下特有的產(chǎn)物。說到這，我想要一個詞，就是完全自治，這還了得，即使國家真出了問題，這些諸侯也只會想著自己的利益，而商鞅的變法再次把這點給打破了，在秦國實施郡縣制?？たh是什么呢，就是類似于現(xiàn)在的省，在這個縣里，會從國家派出專人管轄，并且地方的決定權在國王那里，財政什么的也要交到中央，這也就是中央集權制度的雛形。通過對比，我們發(fā)現(xiàn)商鞅還真是厲害，他看到了當時諸侯國的現(xiàn)狀，這種制度可以完美的消除諸侯國完全自治的情況，加強國家的凝聚力，又強大了國家的實力。統(tǒng)一度量衡，國家頒布度量衡的標準。在春秋戰(zhàn)國時期，每個諸侯國都有自己一套的衡器，有些諸侯國不同地方的衡器也不一樣，這就導致了很多弊端，以物易物也就沒有了一個標準，這也就是限制了商業(yè)的發(fā)展。而商鞅開始在秦國推行統(tǒng)一的度量衡，就可以繁榮經(jīng)濟，秦朝統(tǒng)一六國之后，在全國統(tǒng)一度量衡更是如此，而現(xiàn)在這條也在適用，比如我們說的公斤、斤、千克、噸等，都是統(tǒng)一的。編定戶口，錄制身份貼。這個其實就不用再多說，因為我們現(xiàn)在每個人都有戶口，身份貼也就是和現(xiàn)在的身份證是一樣的，這樣極其方便政府管理的，商鞅變革這條在當時其實是為了按照戶收稅，強制實行小家庭制，就可以增加稅收。這里就要說個小故事，商鞅其實也就是死在了自己制定的這條變法上，因為商鞅起兵造反后，因為沒有身份貼，沒法入主酒肆，還被酒肆主人給舉報了，結果被抓，秦王就賞賜了他一個五馬分尸。商鞅是中國古代最杰出的政治家，有些變法內(nèi)容至今還適用，秦國從弱小到強大，乃至最后統(tǒng)一華夏，都離不開商鞅的貢獻，其實秦始皇嬴政統(tǒng)一華夏后，頒布的條令也是從商鞅變法中完善而來的。政治家的政治學習體會篇十三一個其貌不揚的蓋茨總有驚人之舉，本周他就要“退休”，而他要把名下580億美元的財產(chǎn)全部捐贈給名下的慈善基金，而不會留給自己的子女一分一毫，這個消息和windows發(fā)布一樣，再次震驚了世界。很長時間以來，都在想蓋茨是一個好的商人，還是一個好的政治家。其實說起來，我是喜歡“商人”的，中國商人被壞了名聲，那是文人作的怪，文人們靠寫字過日子，掌握了輿論工具，說到商人就是“奸商”，就是見利忘義。其實好的“商人”，是需在用誠信，用好的產(chǎn)品，好的服務去抓住客戶，抓住消費者。提供有價值的服務，獲取應該獲得的回報。這是一種公平交易的原則。政治家，是某一利益集團的代表，為了集團的利益，可以用一切的手段，最極端的情況，對政治家來說，流血和戰(zhàn)爭是政治的重要一部分。政治家的才能是抓住大勢，讓自己永遠居于有利的地位。這方面蓋茨充分體現(xiàn)了一個政治家的雄才大略。半年前，在拉斯維加斯，ces的展館里，我看到蓋茨在我的身邊看展，只有幾個公司的人員，他認真地試用著一款可視眼鏡。53年的蓋茨完全不是那個我們經(jīng)常在鏡頭里看到那個充滿活力，甚至有些可愛的形象。他的頭發(fā)白了很多，臉上堆滿了歲月的痕跡，他已經(jīng)是一個世界上最富有的人，而且他也將退出技術的舞臺，但是對于新的技術和產(chǎn)品，他又是那么好奇，那么有興趣。有時我想，我們的企業(yè)家要是有人做到這樣的境界，中國一定會能更好的發(fā)展。來自：/s/。政治家的政治學習體會篇十四康有為在1858年3月19日的時候在一個封建官僚家庭出生，他的祖父曾是道光年間的一個舉人，后來他也成了康有為最早的老師。康有為在很小的時候就學習了儒家思想，后來成年后拜朱次琦為老師，在宋明理學的影響下他鄙棄一些煩瑣考據(jù)，決心開辟不一樣的治學路。后來二十多歲的康有為開始接受西方的文化，他一個人來到西樵山讀書，讀了很多有用的書，后來他游了一次香港令他大開眼界。以后康有為繼續(xù)閱讀大量的書籍，比如《海國圖志》，在這一年康有為逐步從中學轉(zhuǎn)為了西學?？涤袨槁亟佑|到了資本主義，不斷地吸取著西方的文化，那時他的腦中已經(jīng)初步形成了新穎的思想體系。后來他發(fā)動公車上書，希望腐朽的清政府能清醒，到了1898年的時候光緒帝接見了康有為，準備籌備變法，這場變法就是戊戌變法，可是后來因為慈禧的阻撓導致最后失敗?？涤袨槭且粋€在客觀上推動了中國近代史歷程的人，人們對他有很多的評價。政治家的政治學習體會篇十五在上私塾的幾年中，毛澤東對同學團結友愛，禮讓為先。放學之后在回家的路上，有些同學總喜歡搶頭，他卻從容不迫地慢慢走。毛澤東對人很有禮貌，但對于無理取鬧的人力主制服。他常常對人說：“逢惡就莫怪，逢善就莫欺。”一天，毛澤東從韶山到外婆家去。當他走到一個山谷的時候，突然有一個人雙手插腰攔住了去路，原來是當?shù)匾粋€姓趙的富豪子弟。毛澤東早就聽說，這個人經(jīng)常在窮人面前舞文弄墨，以富欺貧。趙某橫在路上，傲慢地說：“我知道你是文家的外甥，今天要考考你，能答得出，我就放你過去，若答不出，哼!你就別想回去!”趙某接著說：“百家姓里的‘趙錢孫李’分開如何解釋，合起來是什么意思?”毛澤東稍加思索便說：“趙公元帥的‘趙’，有錢無錢的‘錢’，有理無理與‘李’同音。大宋天子趙匡胤說過，有錢龜孫不講理!”趙某聽后滿臉通紅，又惱怒又尷尬，只得讓他過去。受苦人的朋友。有一家姓毛的農(nóng)民，是毛澤東家的鄰居。他把豬賣給了毛澤東的父親，過了六七天，父親叫毛澤東去把豬趕回來。這時候豬價已經(jīng)漲了。毛澤東到了賣主家里，賣主嘆道：“你父親定了我的豬，豬價就漲了。我們時運不好，我又喂了十多天，現(xiàn)在我是太吃虧了。該倒霉，要不，我得多賣三四塊錢!”通情達理的毛澤東便說：“那我不趕豬了，你把定錢還給我。你拿去賣給別人，可以多賣幾塊錢!”于是，他便退掉了這樁買賣，空著手回到了家里。父親生氣地說：“下次再不讓你去做生意了!”少年毛澤東不僅關心、同情貧苦農(nóng)民，還非常富于正義感，敢于打抱不平。有一年，村里有一個叫毛承文的貧苦農(nóng)民，幾次帶領窮人“吃大戶”、“鬧平糶”，并揭發(fā)了封建族長在修祠堂時貪污公款的丑行。族長惱羞成怒，勾結地主，給他扣上了破壞族規(guī)的罪名，押進祠堂，準備毒打。村里頓時轟動起來。毛澤東跟著鄉(xiāng)親們涌進了祠堂，擠在前面站著，心中忿忿不平。那位老朽的族長宣布毛承文的“罪狀”后，把驚堂木一拍，便喊：“打!”許多小孩嚇跑了，而毛澤東卻毫不懼怕，大喊一聲：“不能打!”鄉(xiāng)親們也跟著吼了起來。族長見毛澤東是村里較為富裕的毛順生的兒子，又是個有學識的人，加之眾怒難犯，便遲疑起來。毛澤東放低語調(diào)，卻仍然十分堅定地說：“你要打人可以，總要說出個道理來!”鄉(xiāng)親們和他一起據(jù)理駁斥。族長理屈詞窮，又見人們怒目而視，害怕把事情鬧大不好收拾，不得不釋放了毛承文。“牛司令”毛澤東少年時代和同伴放牛時，經(jīng)常在山坡上玩耍，一玩起來往往就誤了放牛，要么是到了時間牛還沒有吃飽，要么是牛跑到人家的田里去啃莊稼。怎樣才能既保證放好牛，又讓大家玩得痛快?毛澤東和大家商量了一個辦法。他把同伴們組織起來分成三班：一班看牛，不讓它們吃了莊稼。一班割草。一班去采野果子。每天輪班，今天看牛的，明天割草，后天去采野果子。這樣，各人都有自己的工作?？斓缴挝绲臅r候，大家都回到了原來聚會的地方?？磁５暮⒆觽?，讓牛吃得滾圓滾圓的。割草的孩子們，都裝滿了一大簍子。采野果子的孩子們，從山里帶回來大堆大堆美味的野果……這時候，毛澤東就把草和果子拿來，合理地分給每個人。有時不夠分了，他就少分一點。而有剩余的草，他就用繩拴起吊在樹枝上，誰能跳起來抓著就歸誰。和毛澤東一起，不僅能放好牛，而且玩得痛快，因此，小伙伴都樂意同毛澤東一起放牛，稱他為“牛司令”。愛民的毛主席。1942年8月，一天下大雨，陜甘寧邊區(qū)政府小禮堂正在開征糧會議。忽然一聲雷響，禮堂的一根木柱被劈斷了，出席會議的延川縣長李彩云同志不幸觸電而死。這件事傳出后，有的群眾說：為什么雷沒有劈毛主席?這話傳到毛主席耳里，毛主席沒有叫人去追查罵自己的人，更沒有去抓什么“反革命”，而是向干部了解“罵”的原因。原來，邊區(qū)政府下達的征糧任務重，群眾有意見，便借劈雷一事發(fā)泄不滿。毛主席知道原委后，指示有關部門將征收公糧任務從二十萬擔(每擔三百斤)減至十六萬擔。這件事的處理，使黨群關系更加親近，毛主席在群眾中的威信更加提高了。不搞特殊化。1927年冬，毛主席帶領工農(nóng)紅軍住在寧岡縣茅坪村的時候，有一個時期紅軍生活非常艱苦，天天吃紅米南瓜，有時候還吃糙紅米和南瓜煮的稀飯。開頭吃幾餐還覺得味道有點香甜，吃多了就覺得有點難吃，可是毛主席不搞特殊，仍和戰(zhàn)士們從一個鍋里盛飯。一天吃早飯的時候，警衛(wèi)員小胡突然給毛主席送來了一碗白米干飯。原來他看見毛主席天天深夜不眠，餐餐和戰(zhàn)士們一起吃那些糙米和南瓜煮的稀飯，實在看不下去，就跑到廚房私自和炊事員商量，并且由小胡自己動手把紅米加工成白米，另外用碗給毛主席蒸了半斤米的干飯。毛主席一見白米干飯，覺得有點奇怪，便問戰(zhàn)士們今天是不是也吃這樣的飯?小胡在首長面前從未撒過謊，這次當然照實說了。毛主席聽完之后，馬上叫他拿回廚房去和南瓜煮稀飯，讓大家一起吃，并且說：“以后再不許這樣了，戰(zhàn)士們吃什么，我也吃什么?！毙『拥卣f：“毛委員，南瓜稀飯早做好了，大家吃都吃完了，你就吃這一餐干飯吧，下次再不做了。”毛主席仍然不同意，并向小胡耐心地解釋說：“我不應該有什么特殊的。南瓜稀飯本來又甜又香，很好吃嘛。戰(zhàn)士們能吃，我就不能吃嗎?你要知道，受壓迫受剝削的窮人連野菜都吃不上啦。快給我把飯送回去!”小胡還想說什么，可是毛主席已經(jīng)把那碗白米飯塞到他手里了。小胡無法，只好把飯拿回廚房去了。政治家的政治學習體會篇十六子產(chǎn)學識廣博，才能卓著，年輕時就顯露出才華和見識。鄭簡公元年(前565年)，他的父親子國率領軍隊進犯楚國的附庸小國蔡國，獲得大勝。鄭國人張燈結彩地慶祝，子國更是居功自傲，興奮異常。這時還是少年的子產(chǎn)卻另有看法。他認為這樣會得罪兩個強大的鄰國楚國和晉國，今后鄭國就會難以安寧了。他父親聽了很生氣，認為是孩童的胡說，然而事實證明子產(chǎn)的看法完全正確，還不到一年，晉國與楚國果然接連出兵鄭國。特別能表現(xiàn)子產(chǎn)才能的是他面對突發(fā)事件能果斷應對。據(jù)《左傳襄公十年》記載，當年在鄭國發(fā)生了政變。一批人闖入宮廷后，殺死了掌權的三個公子——子駟、子國和子耳，并且把國君鄭簡公綁架在北宮。子產(chǎn)得知國君被綁架，父親被殺害的消息后，十分憤怒。他盡管很年輕，但是沒有沉溺于個人的悲痛和憤怒的情緒中，他鎮(zhèn)定自若，果斷地采取措施：“為門者，庀群司，閉府庫，慎閉藏，完守備?！边@意思是：派人把守門戶，配齊官員，關閉倉庫，慎重收藏，做好防守的各項準備。然后他才帶領一些人趕到了北宮，與那批闖入的人進行戰(zhàn)斗，這時有的大臣也帶著人馬趕來支援。經(jīng)過一番激烈的戰(zhàn)斗，很快就平息了這場**。年輕的子產(chǎn)在這場政變中，表現(xiàn)出了非凡的才能和處亂不驚的政治家風范。在**平定以后，貴族公子子孔乘機接管了子駟等人的權力(代國君執(zhí)政)。他為了穩(wěn)固地位，讓群臣服從，就擅自制定盟約，要求官員遵行。他的這一做法遭到大臣們的激烈反對。子孔惱怒異常，他決定用強硬的手段來壓服，以此樹立威信。這時子產(chǎn)趕來了，勸他趕快廢除盟約，以緩和大家的情緒。子孔一聽，就更生氣了。子產(chǎn)對子孔說：“眾怒難犯，專欲難成?！边@意思是說：眾人的憤怒是難以觸犯的，為了個人的私欲而傷害大家利益的事情是難以辦成的。子孔最終接受了意見，他當眾燒毀了盟約，平息了人們的憤怒情緒。可見子產(chǎn)雖然年輕，但很注重人們的情緒。他說的“眾怒難犯，專欲難成”就是對子孔一意孤行的警告。這一警告說明了一個很重要的道理：辦什么事都應該要注意群眾的情緒，重視群眾的利益，不要與大眾對立，不能只顧個人的私利。子產(chǎn)的見識還表現(xiàn)在用人上，有一次，子產(chǎn)聽說執(zhí)政者子皮要派尹何去擔任一個重要地方的縣令，就專門去見子皮。他問子皮：“尹何太年輕，擔任這職務行不行呢?”子皮回答說：“沒問題。尹何為人老實，我很喜歡他。他去做縣令，不會背叛我。至于能不能管理好地方，那并不重要，讓他干起來以后，再學習吧。”子產(chǎn)卻連連搖頭說：“不行，您既然喜歡一個人，就總應當對他有利呀?，F(xiàn)在您派他去主持一個縣的工作，就好像讓一個不會用刀的人，偏要他去宰殺牲口一樣，反而會使他受傷的。您喜歡他，卻讓他受傷，那誰還希望得到您的喜愛呢?”子皮聽了，沒有反駁。子產(chǎn)接著又說道：“我想，如果您家里有漂亮的錦緞，您決不會拿出來，隨便讓人去學剪裁的!擔任職務的官員是庇護老百姓的，哪能隨便委派人呢?這不是重視錦緞的程度超過了委派官員的工作么?我只聽說過先經(jīng)過學習培訓再去從政的，還沒有聽說過先主持政務，再來學習從政的。您如果一定要這么做，那就必然會帶來損害。這就如同打獵一樣，熟悉射箭、駕車的，就能順利地獲得獵物。若是根本沒駕過車、射過箭，哪能打獵呢?他心里只會害怕翻車被壓，哪有心思去打獵呢?”子產(chǎn)說得很誠懇，子皮聽了以后，很受感動。他對子產(chǎn)說：“你說得好啊，你看得比我遠，我聽你的?！弊悠そ邮芰俗赢a(chǎn)的忠告，改派另外的有從政經(jīng)驗的人擔任了縣令。這件事后來就形成了一個典故叫做“操刀傷錦”，它很好地說明了子產(chǎn)在用人方面的慎重，不能單憑自己的好惡和印象來選人，來提拔人。而應該用那些有實踐經(jīng)驗，有從政本領，能為百姓辦事的人。也正因為在實踐活動中子產(chǎn)表現(xiàn)出卓越的才能，所以在鄭簡公二十三年(前543年)，執(zhí)政的子皮就讓子產(chǎn)代替自己來領導鄭國。這樣，子產(chǎn)就登上了鄭國的政壇。二、穩(wěn)定大局推行改革。子產(chǎn)執(zhí)政的年代，正是“王綱解紐”“禮崩樂壞”的春秋晚期。他所生活的鄭國，夾在兩大強國晉國和楚國之間，戰(zhàn)亂頻頻，紛爭不斷，國外受到大國的逼迫。而國內(nèi)大族多而斗爭激烈，國家常受到大族干政的威脅，真可謂