【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 較高的風(fēng)味食品。奶豆腐色如凍兒，韌如筋兒，半干不濕香醇味厚?！熬砜稀卑璩疵?，也素稱(chēng)草原一絕。度假村還配有各種娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所。如800米跑道的賽馬場(chǎng)，任你扶鞍上馬。當(dāng)你馳騁在綠茵場(chǎng)上，會(huì)感到草原在震蕩，耳畔風(fēng)聲作響，仿佛覺(jué)得自己就是草原上的騎手，自豪感油然而生。這時(shí)，城市的嘈雜，久積的煩躁與憂(yōu)愁都會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。蒙古族的傳統(tǒng)項(xiàng)目—摔跤，會(huì)讓你感受到草原民族的熱情與奔放。坐勒勒車(chē)、騎馬、騎駝等都會(huì)讓你感受到視野的開(kāi)闊。度假村的許多現(xiàn)代項(xiàng)目：卡丁車(chē)、草原摩托、動(dòng)力滑翔機(jī)等，既可以讓你在草原上肆無(wú)忌憚的狂奔，感受草原的博大胸襟。又可以俯瞰草原全貌，鮮花青草、跳兔沙狐，將一切生命盡收眼底。賽車(chē)道以北便是射箭場(chǎng)和打靶場(chǎng)，你不妨一試身手，親身感受一下“彎弓射大雕”的豪氣。中都原始草原度假村，以其豐富的歷史內(nèi)涵，深厚的文化底蘊(yùn)，怡人的自然風(fēng)光，濃郁的異域情調(diào)和優(yōu)良的服務(wù)水準(zhǔn)著稱(chēng)，吸引了一批又一批國(guó)內(nèi)外游客。在這里，你即可以欣賞到塞外草原風(fēng)光的美麗，又可以享受到中華歷史文化的真諦，進(jìn)而給你的人生旅程增添無(wú)限的美好回憶。張家口導(dǎo)游詞概況篇五張家口堡鼓樓西街副甲5號(hào)為定將軍府。有建于清代末年的一座樓閣巍峨、門(mén)庭煊赫的官邸，這官邸就是遠(yuǎn)近聞名的“定將軍府”。定將軍原名定安，為滿(mǎn)清之貴族，漢姓為“黃”，其祖先隨清軍入關(guān)后即駐防張?jiān)６ò苍S僧格林沁征討捻軍，因戰(zhàn)功升為一品頂戴，并賜產(chǎn)張家口。后安定在張家口堡選址修建了威武煊赫的“定將軍府”。以后滿(mǎn)清又派他到山海關(guān)外，為大清帝國(guó)訓(xùn)練八旗子弟兵，成為朝野聞名的棟梁之臣。民國(guó)時(shí)期，這里是中國(guó)交通銀行張家口市分行的行址，日軍占領(lǐng)張家口后，偽蒙疆政府會(huì)成立后，1937年12月在張家口設(shè)立偽蒙疆銀行，其地址就選在了定將軍府，因此巍峨的定將軍府邸渝為日寇侵華的犧牲品。因?yàn)閮啥茸鳛殂y行的定將軍府，在府的內(nèi)庭院和屋內(nèi)修筑了地下銀庫(kù)，用來(lái)存銀兩。1948年張家口第二次解放后，成立察哈爾省，省人民政府駐張家口市，那時(shí)定將軍府就是察哈爾省政府駐地。為了張家口的對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展，定將軍府歷時(shí)半年的精心修復(fù)，現(xiàn)面向全市人民提供餐飲與歷史文化交流平臺(tái)。餐飲以張家口本堡地方菜系和山珍野味為主。傳承飲食文化，再現(xiàn)晚清將軍府的底蘊(yùn)。內(nèi)設(shè)古典式雅間，雅間內(nèi)部豪華典雅、古典氣息濃郁，把現(xiàn)代舒適與古建元素相結(jié)合，使您在就餐時(shí)充分體驗(yàn)到將軍般的感受。張家口導(dǎo)游詞概況篇六大境門(mén)建于清順治元年(1644年)，與山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)并稱(chēng)為萬(wàn)里長(zhǎng)城“四大名關(guān)”(20xx年新編初中歷史教科書(shū))?？滴跏?1673年)吳三桂起兵反清，康熙征召塞外八旗兵于張家口，大批驍勇的八旗兵從大境門(mén)源源不斷進(jìn)入中原，趕赴南方。張家口大境門(mén)為平“三藩之亂”起了重要作用?？滴跞?1697年)第三次北征噶爾丹，其主力部隊(duì)就是從張家口大境門(mén)誓師出發(fā)的。平定噶爾丹后不久，張家口晉籍文人張自成被長(zhǎng)城內(nèi)外祥和繁榮的景象所感動(dòng)，于康熙五十二年(1709年)揮筆寫(xiě)下“內(nèi)外一統(tǒng)”四個(gè)大字，鐫刻在大境門(mén)外的石壁上，表達(dá)了長(zhǎng)城內(nèi)外廣大民眾對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的要求和對(duì)和平的熱愛(ài)。在“內(nèi)外一統(tǒng)”的摩崖石刻下有滿(mǎn)、漢、蒙、藏、梵等六種語(yǔ)言文字。自此，張家口二百多年來(lái)無(wú)戰(zhàn)事，終于發(fā)展成為中國(guó)北方著名的陸路商埠，出現(xiàn)了著名的張庫(kù)商道，這條商道的集散點(diǎn)就是大境門(mén)。張庫(kù)商道南承京津，輻射湖廣，北面一直延伸至俄國(guó)恰克圖和毛斯科洼(今莫斯科)，影響直達(dá)歐洲和西亞。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，張庫(kù)商道是中俄貿(mào)易的唯一通道，張家口成為中國(guó)最大的茶葉出口基地和皮毛集散地，被譽(yù)為“陸路商埠”、“皮都”。當(dāng)時(shí)，在長(zhǎng)城腳下，在大境門(mén)內(nèi)外，店鋪林立，牛馬駝成群，各類(lèi)貨物堆積如山。甚至到19世紀(jì)末，張家口依然十分繁華。由于張庫(kù)大道的繁榮，清廷把第一條國(guó)有實(shí)用鐵路修到張家口，1909年由詹天佑設(shè)計(jì)施工的京張鐵路通車(chē)。1927年，最后一任察哈爾都統(tǒng)高維岳被大境門(mén)內(nèi)外的高山大川所感動(dòng)，寫(xiě)下了“大好河山”四個(gè)顏體大字，更為大境門(mén)增添了氣勢(shì)。長(zhǎng)城大境門(mén)區(qū)域不但是歷史上的軍事要塞和陸路商埠，而且在中國(guó)近、現(xiàn)代革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上均占有重要地位。20世紀(jì)20年代，中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、何孟雄等就在大境門(mén)內(nèi)外展開(kāi)革命活動(dòng)，1925年在大境門(mén)外東灣子建立了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，遺址保存完好。1945年8月，我冀察主力部隊(duì)一舉解放了被日偽蒙疆政府統(tǒng)治了八年之久的張家口，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍從日本侵略者手中奪取的第一座較大城市，八路軍雄赳赳開(kāi)入大境門(mén)，成為中國(guó)人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得偉大勝利的歷史性記錄，大境門(mén)一時(shí)成為“第二延安”、“東方模范城市”、“文化城”的象征。1948年12月我軍在大境門(mén)外的西甸子、烏拉哈達(dá)等一帶山谷中圍殲國(guó)民黨官兵54000余人，一舉從國(guó)民黨手中奪回張家口，取得平津戰(zhàn)役西線張家口戰(zhàn)役的輝煌勝利。解放軍的威武之師就是從大境門(mén)進(jìn)入市區(qū)的，可以說(shuō)大境門(mén)是中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利之門(mén)，是中國(guó)革命的凱旋之門(mén)。解放后，大境門(mén)受到保護(hù)。尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，大境門(mén)在1982年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，各級(jí)政府對(duì)保護(hù)工作更加重視，在20世紀(jì)90年代，全市人民和駐軍捐資對(duì)大境門(mén)西邊的城墻曾進(jìn)行過(guò)一次修繕，使大境門(mén)免于坍塌。大境門(mén)周邊房屋密集、設(shè)施陳舊，與大境門(mén)歷史地位及聲譽(yù)極不相稱(chēng)。20xx年張家口市政府、橋西區(qū)政府制定了大境門(mén)保護(hù)規(guī)劃方案，籌措了680萬(wàn)元資金，用于將長(zhǎng)城外大境門(mén)東、西兩側(cè)6000多平方米方圓內(nèi)的56戶(hù)居民全部遷出，已拆除房屋140多間，計(jì)劃恢復(fù)大境門(mén)外東側(cè)長(zhǎng)城一百米，再現(xiàn)從明隆慶五年至民國(guó)，長(zhǎng)達(dá)450年互市、邊貿(mào)市場(chǎng)原貌。張家口導(dǎo)游詞概況篇七在張家口市區(qū)西部群山之中，有一座山峰叫賜兒山，山峰秀麗，風(fēng)景如畫(huà)。在山腰深處有古云泉寺，它建于明洪武二十六年(公元1393年)，至今已有600余年。所以叫云泉寺，是取白云深處有清泉之意。它是佛、道建在一處的寺廟。上部為道，下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿，舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì)，來(lái)此登山焚香祈求賜兒的人絡(luò)繹不絕。故稱(chēng)此山為賜兒山 。遠(yuǎn)望賜兒山，峭壁如削，萬(wàn)木崢嶸，亭臺(tái)樓閣，參差錯(cuò)落。若登山而上沿路鋪設(shè)臺(tái)階路面，陡削路段則安裝扶手欄桿，拾級(jí)而上即可達(dá)云泉寺。蜿蜒山路有三道平臺(tái)，第一道平臺(tái)有六角亭一座，有大雄寶殿和南大殿。第二道為望亭。第三道是云泉寺山門(mén)，山門(mén)也稱(chēng)天王殿。山門(mén)之外原有教稼亭，壁上有民間巧匠畫(huà)的五谷之神后稷，教人不忘耕稼。稍上是教化堂，壁上畫(huà)有伏義軒轅，意在告誡后人勤于勞作，時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫。山門(mén)前有石獅鎮(zhèn)守，旗桿矗立。山門(mén)內(nèi)側(cè)是龍王殿、真武殿、藏經(jīng)殿中釋迦佛祖合掌閉目，南海觀音揮灑拂塵，造型生動(dòng)，栩栩如生。在寺院中部，有古柳二株盤(pán)抱而生，高12 13米，粗30 40圍，相傳為明代所栽。奇怪的是向東橫臥的1株主干中空，腹內(nèi)長(zhǎng)出1株松樹(shù)，柳絲裊娜，松枝蒼勁，形伴影隨，相映成趣?，F(xiàn)柳樹(shù)仍枝茂葉盛，屬重點(diǎn)古柳名木之一。在西邊峭壁上曾生出1株榆樹(shù)，高約13米，粗20圍，相傳為元代所植，已枯死，過(guò)去曾有元榆明柳之稱(chēng)。尤為奇觀的是寺的西崖下，排列三個(gè)古洞，僅距咫尺，景觀迥異。右為水洞，洞中泉水清清，數(shù)九隆冬也不結(jié)冰。左為冰洞，洞口楹