【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)習(xí)效率，而且也建立了師德師風(fēng)建設(shè)的良好基礎(chǔ)，教師得以通過引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生自覺地遵守學(xué)科知識汲取的規(guī)律。第四段：評價體系在博興教育機(jī)構(gòu)，師德師風(fēng)的評價和考核是個別教師入職和構(gòu)建合理的課堂教學(xué)評估體系之外的重要工作。博興教育機(jī)構(gòu)確立了課堂教學(xué)觀察反饋評估機(jī)制、示范教學(xué)課評估機(jī)制及督導(dǎo)檢查機(jī)制等一系列合理的師德及教學(xué)流程，使全體教師遵守課程教學(xué)程序，嚴(yán)格加強(qiáng)課程規(guī)范，確保所有教職員工都把目標(biāo)明確的課程教學(xué)成果目標(biāo)和高標(biāo)準(zhǔn)要求落實到課堂教學(xué)實踐中，從而推動博興師德師風(fēng)建設(shè)健康向上發(fā)展的有力步伐。第五段：與孩子互動在博興教育機(jī)構(gòu)的師德師風(fēng)建設(shè)中，重在認(rèn)識到孩子們在成長過程中的心靈、身體、思想等方面都需要關(guān)注，需要關(guān)注孩子們的安全、健康、生長與發(fā)展。教育機(jī)構(gòu)重視師生互動，注重教師與學(xué)生的思想溝通和心理交流，以建立更加坦誠、平等、和諧的師生關(guān)系，保護(hù)未成年少年權(quán)益，同時也培養(yǎng)了良好的師德和學(xué)生的規(guī)范自律意識，營造出了師生共同成長的氛圍。結(jié)論博興師德師風(fēng)建設(shè)通過多年的努力，已經(jīng)收到了驚人的效果。通過重視教育機(jī)構(gòu)的師德師風(fēng)建設(shè)、優(yōu)秀的人才引進(jìn)、探索教學(xué)新方法、完善的評價體系，以及與孩子們的互動，不僅使博興的教育質(zhì)量大幅提升，也讓教育機(jī)構(gòu)樹立了良好的形象，贏得了全社會的信任與支持。因此，博興的師德師風(fēng)在下一階段的建設(shè)中，將繼續(xù)以先進(jìn)經(jīng)驗和創(chuàng)新方法為動力，切實加大培養(yǎng)師德師風(fēng)的力度，進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量，為更多孩子創(chuàng)造更好的成長條件。師德師風(fēng)建設(shè)心得體會篇五在師德師風(fēng)建設(shè)中，我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機(jī)繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件，通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯， 從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。 我認(rèn)為要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”?！懊麕煶龈咄健?，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做一名合格教師。我認(rèn)為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的。相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有強(qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。我認(rèn)為 要做一名教師，一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?？梢姡瑩碛泻駥嵉膶I(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)。其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景，教師