以挫折為主題的議論文提綱以挫折為主題的議論文高中(匯總8篇)(編輯修改稿)
2025-08-07 19:31 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)手，我成功了！失敗是為成功鋪路，失敗之歌會(huì)代代相傳，今天的太陽(yáng)不會(huì)為明天發(fā)光，今天的失敗通過(guò)明天的努力定會(huì)鑄就輝煌。我愿是一枝梅，在風(fēng)雪里凌寒獨(dú)放，我不會(huì)怕任何艱難險(xiǎn)阻，因?yàn)槲覉?jiān)信：失敗也是一首歌！以挫折為主題的議論文提綱 以挫折為主題的議論文高中篇四與失敗“較真”迪斯雷里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“青年時(shí)的失敗要比壯年時(shí)的勝利，老年時(shí)的成功更令人滿(mǎn)意?！笔聦?shí)也正是如此，沒(méi)有人這一輩子都是順利的，都會(huì)經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷過(guò)失敗。失敗，其實(shí)并不可怕。而重要的是要擁有與失敗“較真”，直面應(yīng)對(duì)失敗的勇氣與力量?！皬牟猾@勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌跤?！闭邕@句話(huà)所言，獲勝者無(wú)不經(jīng)歷過(guò)失敗。但之所以這些人能夠稱(chēng)之為勝利者，則是因?yàn)樗?她)們不逃避，敢于與失敗“較真”。所謂“較真”則是意味著認(rèn)真對(duì)待每一次失敗而不懈怠，并從中仔細(xì)挑出自己的失敗的重要原因，然后加以改正。歷史上偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，—生的成功不計(jì)其數(shù)，—生的失敗更是不計(jì)其數(shù)。他曾為一項(xiàng)發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實(shí)驗(yàn)，他卻并不以為這是個(gè)浪費(fèi)，而是說(shuō)：“我為什么要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個(gè)實(shí)驗(yàn)是行不通的?！边@就是愛(ài)迪生對(duì)待失敗的態(tài)度。他每每從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，與失敗“較真”，從而取得—項(xiàng)項(xiàng)建立在無(wú)數(shù)次失敗基礎(chǔ)之上的發(fā)明成果。失敗固然會(huì)給人帶來(lái)痛苦，但也能使人有所收獲。它既向我們指出學(xué)習(xí)，工作中的錯(cuò)誤缺點(diǎn)，又啟發(fā)我們逐步走向成功。失敗是針對(duì)成功的否定，又是成功的基礎(chǔ)，也就是說(shuō)：“失敗是成功之母。”數(shù)學(xué)上有名的平行公理，從它問(wèn)世以來(lái)，一直遭到人們的懷疑。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)家致力于求證平行公理，但卻都失敗了。數(shù)學(xué)家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無(wú)成就，最終在絕望中痛苦地死去。正當(dāng)這個(gè)問(wèn)題像無(wú)底洞—般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報(bào)時(shí)，羅巴切夫斯基在經(jīng)過(guò)七年求證而毫無(wú)結(jié)果時(shí)，找出了失敗的原因。羅巴切夫斯基在屢次失敗之后，總結(jié)分析了失敗的前因后果，從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)了這一問(wèn)題，從而取得了成功。在我們的生活中亦是如此，這次考試失敗了，我們不能坐以待斃，而是應(yīng)該與失敗“較真”，不斷尋找原因，加以改正，補(bǔ)平漏洞，這樣才有可能取得下一次的成功。能夠與失敗“較真”，這才是有志青年的成才道路。以挫折為主題的議論文提綱 以挫折為主題的議論文高中篇五在人生的大路上，沒(méi)有人可以一帆風(fēng)順，正如成龍的《真心英雄》中所唱不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人可以隨隨便便成功。超越挫折是一種境界，我最敬佩的詩(shī)人就是李白，不僅是因?yàn)樗脑?shī)歌精彩，更重要的是他面對(duì)挫折的那種無(wú)畏。雖已是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”，而他卻道“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他達(dá)到的境界讓我敬佩。超越挫折是一種信念。音樂(lè)巨人貝多芬，在忍受了常人難以忍受的痛苦后，扼住了命運(yùn)的咽喉，奏響了生命之曲。蘇軾說(shuō)“古
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