20xx高考北京卷高考作文題：論生逢其時(shí)范文五篇(編輯修改稿)
2025-08-07 19:16 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 雙城記》、《霧都孤兒》，他寫(xiě)的不是革命時(shí)史，而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍，用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)已時(shí)，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個(gè)世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì)，在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。而在現(xiàn)代，二十一世紀(jì)的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量??那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾?哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩(shī)歌形容這個(gè)時(shí)代的中東，“山坡上的靈車來(lái)來(lái)往往，日以夜繼?！睕](méi)有少年的玩樂(lè)，沒(méi)有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營(yíng)里祈禱，來(lái)生不要生在這里，可是卡馬爾并沒(méi)有，他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)溫情的畫(huà)面：有老人坐在書(shū)店的門口閱讀，太陽(yáng)從棕櫚樹(shù)后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，這是一個(gè)沒(méi)有任何孩子愿意生活的時(shí)代，然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛(ài)與溫暖，鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。我們無(wú)法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國(guó)詩(shī)人李煜，如那個(gè)最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會(huì)否有所不同?不論我們生在繁華的時(shí)代，抑或蕭條的歲月，都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無(wú)情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來(lái)光明，在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛(ài)??這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。2021高考作文論生逢其時(shí)【篇四】拿破侖曾以“沉睡中的雄獅”來(lái)形容近代的中國(guó)。然而，歷經(jīng)百年建設(shè)，中國(guó)這頭“雄獅”正在蘇醒，她面向世界，走向未來(lái)，呈現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。中國(guó)的雄起首先體現(xiàn)在人民生活水平的提高。我們將視野轉(zhuǎn)向鏡頭一，是中國(guó)的游客在法國(guó)某著名百貨爭(zhēng)相購(gòu)物的場(chǎng)景。中國(guó)人民早已從追求吃飽穿暖轉(zhuǎn)向追求物質(zhì)精神消費(fèi)，甚至不滿足于在國(guó)內(nèi)消費(fèi)而是選擇出國(guó)。然而，中國(guó)游客的素質(zhì)問(wèn)題似乎一直都是我們關(guān)注的話題，甚至“中國(guó)游客”已然是素質(zhì)低的代名詞?；蛟S有人會(huì)認(rèn)為，中國(guó)游客的在外形象可不太好啊!是的，爭(zhēng)購(gòu)日本馬桶蓋、搖號(hào)購(gòu)買韓國(guó)化妝品等等的現(xiàn)象確實(shí)存在，這也或許會(huì)給當(dāng)?shù)氐娜嗣駧?lái)一些困擾，但我們不能否認(rèn)的是中國(guó)游客帶動(dòng)了這些地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展、地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮。蘇醒的“雄獅”正在帶動(dòng)著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國(guó)
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