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20xx年社會實踐報告500字社會實踐報告及(14篇)(編輯修改稿)

2025-08-07 19:01 本頁面
 

【文章內容簡介】 :鐵不煉不成鋼,玉不琢不成器。尤其大多農村青年夫婦一方外出務工或雙雙外出務工,是一些不是完全意義上的留守兒童的人數在不斷增加,給孩子幼小的心靈帶來了一次次打擊。使他們的心理健康問題尤為凸現。農村的孝敬父母的氛圍并不是很濃,尤其是婆媳之間的矛盾越來越凸現,這是因為代際之間的經歷不同,尤其是思想觀念上的不同。小孩子的感恩意識淡薄。作為當代大學生,不去體驗生活,不去了解農村、了解社會,不與社會相溶,便不是真正優(yōu)秀的大學生、合格的社會主義建設者。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐,使我認識了農村,認識了社會,同時也認識了自己所處的社會位置,明確了自己肩上的使命,更進一步激發(fā)了我的學習熱情。我將以新的心態(tài),更加努力的學好科學文化知識,調整和完善自己的知識結構,鍛煉自己戰(zhàn)勝困難的意志和毅力,為適應以后的工作做必要的準備。如果我不參加此次活動,也許,我用一生也無法體會?!叭锣l(xiāng)”活動已經結束,兩天的下鄉(xiāng)生活相對于人生而言,也許并不算長,但對我們參加“三下鄉(xiāng)”的`全體隊員來說,這緊有的兩天時間卻是大學生活中最絢麗、最深刻的一章。它區(qū)別于我們任何一次曾經參加過的活動,它不僅鍛煉了自己還服務了農村。這兩天中,我們來回于學校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間,頂著烈日,冒著酷暑,克服高溫奔波在鄉(xiāng)村,雖然感覺很辛苦,但是從中磨練了我們的意志力,得到了讓我一輩子受用的知識和豐富的經驗。本次“三下鄉(xiāng)”尤其隊從小生長在城市里,對農村的印象也只局限于電視、報紙上的模糊的概念,對于“真正的農村是什么樣,現在的農村發(fā)展的怎么樣了”這樣的問題毫無概念。今年這次“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動給了他們一個深入農村、了解農村的平臺,中國有9億農民,農民是我們的衣食父母,關心農民,貼近農民是當代大學生應該具備的意識。我相信有一些人和事是一定會被記憶保存的,比如說那些可愛的留守兒童,比如說這次調研之行,比如說我們這些同甘共苦的隊友們?!叭锣l(xiāng)”讓我收獲的不僅僅是歷練,還有彼此之間日漸濃厚的友情。在這次“三下鄉(xiāng)”中我真的收獲了很多,從得到了許多實踐的經驗到意志的磨練,從對“三農”的反思到對我們自己課題的探討,從學會了吃苦到與隊友培養(yǎng)的深厚的友誼,從學會了如何制作調查問卷到學會了如何與人溝通。在周邊山村無不灑下了我們的辛勤汗水,留下了我們的足跡。在鄉(xiāng)下的時候隊員們一大群人說笑、打鬧覺得生活很快樂。雖然吃著寡淡無味的飯菜,雖然趴在辦公桌上睡著,雖然總是覺得用不慣的的水洗臉,雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險。可是那種生活多美好啊,十幾個人一起搶飯吃,在大山里面看風景,關心調查留守兒童,訪問新農村建設,這種實現愿望的成就感、滿足感是考試得多少分都感受不到的。本次活動可以說,收益頗豐。為什么這樣說呢?因為對于我們大學生自身來說,是一次理論與實踐的真正有效結合。增長了才干,豐富了人生閱歷,詳細及準確地了解了農村的新動態(tài)。同時也看到了自己的不足。對于當地農民和小學生來說,他們也了解了許多新鮮的知識。他們開始有了自己的覺解。尤其,值得一提的是,幫助村民搶收夏糧、聆聽鄉(xiāng)村兒媳孝敬百歲老人的感人故事、關愛鄉(xiāng)村留守兒童受到了當地村民的一致好評。村民多次稱贊我們給山村農民不僅帶來的是一種務實的態(tài)度,而且更重要的是讓村民懂得了關愛留守兒童和孝敬老人是我們每個人義不容辭的責任。活動結束后,我們收到當地村委會寫給我們的感謝信以表謝意。由于這次活動務實而富有意義,在我們離開該村該校時,李校長贈送我院一面錦旗。同時也得到寧夏《現代生活報》和《固原日報》的追蹤報道,贏得了社會上的良好贊譽。今年的“三下鄉(xiāng)”暑期實踐活動結束了,但是對農村的關注才開始不久。經歷是一筆寶貴的財富。我很慶幸把握和利用了這次“三下鄉(xiāng)”的機會,走進農村、深入村戶、了解百姓在物質經濟飛速發(fā)展了今天,我們對農村和農民依然有著深厚的感情,而所有這些經歷,必將成為今后努力和奮斗的不竭動力。我希望用所學的專業(yè)知識幫助農民解決問題,我們堅持實事求是、以積極探究的精神開展調研工作,而調研活動又給了我實地了解農民生活現狀的機會。我們以青春和激情投身和諧農村建設,實現青春生命價值,我們用行動詮釋自己對農村的關注。在這短短兩天中,細細品味每一個細節(jié)都讓我難以忘懷。我相信“三下鄉(xiāng)”是我的人生旅途中重要的一課,也是我人生中一筆寶貴的財富。社會實踐報告500字 社會實踐報告及篇七當前學術界在討論村民自治或村級治理時,大都忽視了對村級治理類型的區(qū)分,最新大學生社會實踐報告范文。村民自治作為一種民主化的村級治理制度,在具體實施過程中,因為面對制度環(huán)境的不同,而具備相當不同的效果和表現,不能理解村民自治所面對的特殊環(huán)境,也就難以理解村民自治這樣一種民主化村級治理制度的實踐后果。村民自治制度是國家強制實施的一項制度,依據村民自治制度實施場域的村莊狀況的不同,這一制度安排的實踐后果會有不同。本文試圖依據村集體掌握經濟資源的多少,將作為強制實施的村民自治制度實踐后果的民主化村級治理區(qū)分為動員型村級治理和分配型村級治理。這兩種村級治理類型因為村集體經濟資源多少的不同,而在具體表現中具有相當的不同。當然,將民主化村級治理分為動員型和分配型兩種類型,還是一種理想類型的分類方法,實踐中兩種村級治理類型交叉重合之處甚多,并不存在嚴格意義上的不同。當前學術界對村民自治的研究,包含著兩種十分不同的視角,一種視角主要從民主的方面來研究村民自治制度實施的狀況及其后果,這種視角關注的焦點問題是村民自治制度作為一種民主制度,在當前村莊社會中的實施狀況及其對村民民主意識、民主觀念乃至民主技術的訓練程度,這種視角的研究是當前學術界村民自治研究的主流;另一種視角是從治理的方面研究村民自治制度實施狀況及后果,特別是研究村民自治的實踐可能性,其關注的焦點是村民自治作為一種民主化的村級治理的具體過程、運作基礎及其主要特征,這種視角的研究近年逐步受到學術界的重視,成為村民自治研究由政策性解釋學術研究向政策基礎性學術研究過渡的重要標志。 從治理的視角來研究村民自治,村民自治制度安排就變成為一種民主化的村級治理制度,這種制度既不同于傳統(tǒng)的村莊自治,也不同于政權意義上的民主制度,用“村民自治”而不是“村自治”這一概念,表達了前一種治理的含義[1],村民自治是一種社會民主而非政治民主,則表達了后一種治理的含義。從治理的角度來研究村民自治,正好與村民自治制度的緣起相關。村民自治制度在廣西一些山區(qū)自發(fā)產生的時候,就是為了應對人民公社解體之后出現的社會失序現象[2],自發(fā)產生的村委會引起國家的重視,既與當時民主化的語境有關,也與當時農村治理面臨的困境有關。而在實踐中和《村委會組織法》的規(guī)定來看,村民自治在村莊(行政村)秩序保持中可以起到的作用,應是村民自治的核心要義。 民主化村級治理的關鍵即村民的自我管理、自我教育和自我服務的村莊內生秩序狀態(tài),這種狀態(tài)是通過四種民主辦法即民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督來達到的。從治理角度研究村民自治,實質上就是研究以民主的辦法來形成村莊內生秩序,這些秩序包括經濟的合作(如公共工程建設),抵御上級過度的提取,抗御地痞對村莊的騷擾,以及監(jiān)督村干部的行為等等,這樣,治理視角所關注的問題就是用民主的辦法來形成內生村莊秩序時的過程、可能及特征。而正是因為村集體經濟資源狀況的不同,造成了用民主的辦法來形成村莊秩序時的過程、可能、特征及其側重點上的不同,這種不同就是我們本文將要重點討論的民主化村級治理的分配型和動員型類型。我們將以村民代表會議的民主決策過程及村民代表能力來展開討論。若理想化,民主化村級治理可以劃分為兩個相互聯系的部分,一個部分是用民主的辦法來決策村務,其內容包括選舉村干部和村民代表,召開村民會議表決,以村民代表會議的形式進行村務決策和監(jiān)督;一個部分是用集中的辦法來辦理村務,即由村干部這些具體的村民推選出來的人將村民決策的村務辦理下去,社會實踐報告《最新大學生社會實踐報告范文》。展開以上兩個部分,第一個部分的實質就是形成村務決策和推選出執(zhí)行這些村務決策的人員,從理想狀態(tài)來講,村民可以隨時罷免自己選出來的村干部及村民代表,實際上則因為罷免需要成本,就為村干部以及村民代表的行為相對脫離村民意愿提供了可能。村干部及村民代表這種相對脫離村民的狀態(tài),必然帶來民主化村級治理的第二個部分即用集中的辦法來辦理村務的后果。相對的脫離既為村干部創(chuàng)造了發(fā)揮個人才干的空間,也為村干部提供了謀求私利的機會。村民代表也是相對脫離于村民的,但一般來講,村民代表較村干部離村民更近,一是因為村民代表是更小范圍村民推選出來的,更重要的是,村民代表并不掌握著村干部一樣辦理村務的權力,而只是決策和監(jiān)督村務的權力。因此,也可以將村民代表當作村民的一個部分,而單獨將村干部作村務的辦理人,即集中的主體。社會實踐報告500字 社會實踐報告及篇八實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。2月12日,我乘坐公交車出發(fā)于早上8:00準時來到交大慧谷天域時捷等公司。首先,我與天域時捷肖經理見了面,肖經理對我的到來表示熱烈的歡迎。他向我詳細介紹了天域時捷所銷售的產品、服務的對象以及天域時捷近幾年的發(fā)展概況等方面的情況。之后,他帶領我參觀了天域時捷,對七喜電腦大水牛產品以及各種耗材等進行了介紹。他要求我在實踐過程中要主動與天域時捷的技術員們接觸,多動手、多動腦,敢于發(fā)問,將書本上學到的東西與實際相結合。由于計算機軟硬件發(fā)展速度空前,因此對于在實踐過程中發(fā)現與書本上不同的地方要勇于探索,善于創(chuàng)新。最后他祝愿我在本次實踐活動中能夠學到更多的東西,取得優(yōu)異的成績。同時,為了給自己盡量多的創(chuàng)造動手機會,我還聯系了到交大慧谷電腦城萬博美訊、志誠電腦等作為我的實踐單位。到交大慧谷商城之后,萬博美訊饒經理為我介紹了交大慧谷電腦城的商家、產品結構和銷售情況。接下來的時間,這里的技術員和經理還給我從主板、顯示器、cpu到顯卡、聲卡、內存、機箱電源、鼠標鍵盤等產品作了一一介紹。他要求我在實踐過程中不但要學會如何裝機,正確分辨計算機各部件的真?zhèn)?,操作系統(tǒng)及部分應用軟件的安裝,還要學會計算機經營,市場調研,社會公關等方面的能力,全方位地發(fā)展,真正地達到社會實踐的目的。下午6:30,我將第一天假期社會實踐暫告一個段落,盡管我累得腰酸背痛,但是我卻十分高興。從2月12日至2月13日我在所在公司進行社會實踐??朔颂鞖夂涞牟涣紬l件,在公司時學習計算機有關裝機、裝系統(tǒng)、裝應用軟件的基本操作、計算機經營、工廠市場行情調查、社會公關等方面的內容。在客戶需要時還根據客戶要求上門服務,同時這也響應了團中宣部、團中央、全國學聯“同人民緊密結合,為祖國奉獻青春”的口號。博得了市民的一致認可。為了保證我學到的東西能夠切實規(guī)范化、系統(tǒng)化。我要求各自己每天必須寫個人日志,注意消化自己在平時所學到的東西。實踐期間我爭取一切可能的機會讓我動手,短短的幾天時間,自己裝過至少三臺電腦,絕大部分自己都曾到過用戶家中為用戶解決問題,我對計算機的一般性故障也能作一定的維護,具備了一定的產品真?zhèn)巫R別能力,甚至我還學到了很多經營技巧和對付奸商的手腕,對計算機的總體認識和把握也有了顯著提高。實踐也讓我對百諾威電腦城和交大慧谷電腦城的整體運行情況有了一個大致的了解。百諾威電腦城地處上海市中心附近,門前每天有大量的流動人口,而且電腦城也有一定的歷史。幾乎上海所有的市民都知道百諾威電腦城,給人的感覺是進入百諾威電腦城后又沒有一個是來閑逛的,一般都是有備而來,而且一旦看中馬上就會付錢購買。所以基本上百諾威電腦城每來一個顧客就會有一樁生意成交。交大慧谷電腦城地處上海市交通大學附近,一樓是電器城,二樓才是電腦城,而交大慧谷公司對其電腦商家宣傳力度不夠,致使很多人并不知道交大慧谷電器城有電腦。一般來的都閑逛而已。所
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