20xx年報(bào)恩寶誥大全(編輯修改稿)
2025-08-06 21:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩。大而言之，作為單個(gè)的社會成員，我們都生活在一個(gè)多層次的社會大環(huán)境之中，都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)展機(jī)會，也就是說，社會這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。有了這種知恩意識，人就會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的報(bào)恩意識——用自己的勤奮工作和無私奉獻(xiàn)，來回報(bào)所有人的恩惠，回報(bào)這個(gè)社會的恩惠，就能有自覺地、無條件地為他人和社會付出的責(zé)任感，而不大在乎自己是否吃虧，是否得不償失。說到報(bào)恩，我們自然要想到報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。中國古人講求孝道，原本稱得上一種傳統(tǒng)美德，但古人往往把它絕對化、極端化，甚至傳說有的晚輩做出了“哭竹”（三國時(shí)吳國孟宗的后母喜歡吃竹筍，大冬天讓孟宗外出采集，孟宗到竹林后，失聲慟哭，一大片竹筍便奇跡般地長出來了）、“臥冰”（晉代王祥的后母喜歡吃魚，王祥在冬天中脫掉衣服，準(zhǔn)備剖冰捕魚，突然冰自動解開，兩條鯉魚跳了出來）、“嘗穢”（南朝庾黔的父親庾易生病，庾黔為了探知病情，取來父親的糞便品嘗）、“割股”（相傳有古人割取自己的大腿肉煎藥，以醫(yī)治父母的重?。┲惖摹坝扌ⅰ?，理所當(dāng)然要遭到后人的反感和唾棄。但是，如果我們今天反過來，完全不念父母的養(yǎng)育之恩，不過問父母的生活，不
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1