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正文內(nèi)容

20xx年毛概心得體會(huì)(匯總20篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 20:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā),而不是從“本本”或“原則”出發(fā)。就是理論聯(lián)系實(shí)際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。就是堅(jiān)持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié),我明白毛澤東思想是我國(guó)新民主主義、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中,在總結(jié)我國(guó)革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要,但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)一個(gè)理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生,總比能一直去模仿別人的理論,而應(yīng)該學(xué)者樹(shù)立一種獨(dú)創(chuàng)自己的一套理論的意識(shí),通過(guò)自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié),不斷地去完善自己的一套理論。毛概心得體會(huì)篇十二這學(xué)期,我們學(xué)習(xí)的是毛澤東思想概論,根據(jù)我所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有這樣的體會(huì)。《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》就這門(mén)課來(lái)講,是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說(shuō)。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想深深影響著中國(guó)的發(fā)展,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過(guò)程,也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二,是其與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東的這些很多道理是根據(jù)中國(guó)的國(guó)情,結(jié)合其他國(guó)家勝利的經(jīng)驗(yàn),最主要的是,結(jié)合過(guò)去的失敗和教訓(xùn),發(fā)展出的理論。是經(jīng)過(guò)實(shí)踐和總結(jié)所得的39。辛亥革命前,毛澤東對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神基本上是學(xué)習(xí)、運(yùn)用,但是隨著中國(guó)革命不斷地深入和發(fā)展,他開(kāi)始涉獵中國(guó)的各種文化。他飽讀經(jīng)史,深受熏陶,并在革命實(shí)踐中加以批判、改造,剔出糟粕,吸收精華。因此,他能具有雄厚的思想基礎(chǔ),開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)哲學(xué)思想的新篇章。成為震撼中國(guó)和世界的著名哲學(xué)大師。毛澤東哲學(xué)思想就是體現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的揚(yáng)棄基礎(chǔ)上,然后加以篩選地吸收其精華,特別是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神,他更能夠領(lǐng)會(huì),而且可以付諸實(shí)踐,達(dá)到了運(yùn)用自如和更高層次的境界。十月革命一聲炮響,馬克思主義傳入中國(guó)。在馬克思主義的影響下,毛澤東的哲學(xué)思想在與其他各種思想的撞擊過(guò)程中,他深深地認(rèn)識(shí)到固守傳統(tǒng)的觀點(diǎn),思想僵化,因循守舊,中國(guó)是沒(méi)有前途的。因此,他接受馬克思主義的務(wù)實(shí)精神,而且逐漸開(kāi)始與我國(guó)的革命具體實(shí)踐相結(jié)合,并掌握、運(yùn)用、發(fā)展了馬克思主義,從而把中西求真務(wù)實(shí)精神融為一體。毛澤東同志用中國(guó)語(yǔ)言概括為‘實(shí)事求是’。這不僅說(shuō)明了毛澤東哲學(xué)思想中國(guó)化、民族化的特色,而且也說(shuō)明了毛澤東的實(shí)事求是原則與毛澤東哲學(xué)思想具有雙重淵源。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想,我明白了人要不斷地學(xué)習(xí)。毛澤東博覽群書(shū),在各個(gè)方面都有所涉及,字體寫(xiě)得強(qiáng)勁有力,根據(jù)不同的戰(zhàn)況,制定出不同的方針,做出不同的實(shí)踐。正是因?yàn)槊珴蓶|擁有知識(shí),才可以很好地指揮作戰(zhàn),取得革命的成功。所以,我們要不斷學(xué)習(xí)。毛概心得體會(huì)篇十三毛澤東思想概論(簡(jiǎn)稱毛概)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有重要意義的思想體系之一。作為一名大學(xué)生,我曾在大學(xué)的學(xué)習(xí)中系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了毛概課程,從中獲得了許多寶貴的知識(shí)和啟示。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)毛概課程過(guò)程中的心得體會(huì)。通過(guò)對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí),我開(kāi)始理解世界的運(yùn)行規(guī)律,明確了自己的人生方向,并激發(fā)了我對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的熱愛(ài)和信心。二、感悟與認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概,我漸漸認(rèn)識(shí)到思想的重要性。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)了意識(shí)形態(tài)對(duì)一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的影響,以及正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概,我意識(shí)到自己的思想觀念還存在一些問(wèn)題,需要不斷學(xué)習(xí)和完善。實(shí)踐證明,一個(gè)人的思想觀念質(zhì)量決定了他的行動(dòng)和價(jià)值判斷。只有持有正確的思想觀念,才能在遇到困難時(shí)保持積極向上、堅(jiān)持不懈。三、啟示與激勵(lì)。毛澤東思想的精髓之一是實(shí)踐。毛澤東強(qiáng)調(diào)“知行合一”,只有將理論與實(shí)際相結(jié)合,才能發(fā)揮出真正的價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概,我明白了要在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論的正確性,并且鼓勵(lì)自己積極參與實(shí)踐,在實(shí)踐中提高自己的能力和水平。毛澤東思想還告訴我,要注重發(fā)揮集體力量,只有團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能達(dá)到更大的成功。啟示我從孤立的個(gè)體過(guò)渡到了有機(jī)體,更加關(guān)注集體的利益和團(tuán)隊(duì)的力量。四、價(jià)值與信仰。毛澤東思想的核心是對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的信仰和追求。在我學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中,我深刻地體會(huì)到了社會(huì)主義的優(yōu)越性。毛澤東思想告訴我們,只有通過(guò)全體人民的共同努力,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的發(fā)展。這個(gè)道理對(duì)我來(lái)說(shuō)是如此清晰和真實(shí)。我深深理解到,社會(huì)主義為每個(gè)人提供了更多的機(jī)會(huì)和平等的權(quán)利,同時(shí)也為我們提供了安全和穩(wěn)定的生活環(huán)境。作為一個(gè)年輕人,我相信社會(huì)主義才是中國(guó)未來(lái)的方向。五、對(duì)未來(lái)的期望。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概,我接觸到了許多優(yōu)秀的社會(huì)主義者和共產(chǎn)黨員的事跡和思想。他們的奮斗和犧牲精神深深打動(dòng)了我。我從他們的身上學(xué)到了誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)合作和努力奮斗的精神。我希望自己成為一個(gè)為人民謀幸福、為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)努力奮斗的人。我相信,只有在社會(huì)主義事業(yè)的指引下,我們的國(guó)家和民族才能不斷發(fā)展,實(shí)現(xiàn)繁榮和富強(qiáng)。我相信,通過(guò)我們每個(gè)人的努力,中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)定會(huì)取得更加偉大的成就。總結(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概,我不僅獲得了關(guān)于毛澤東思想的寶貴知識(shí),更重要的是找到了自己的方向,樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)毛概讓我更加關(guān)注社會(huì)主義思想的力量,以及每個(gè)普通人對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的貢獻(xiàn)。在未來(lái)的人生道路上,我將以毛澤東思想為指導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興以及人民的幸福生活而不懈努力。毛概心得體會(huì)篇十四讀一本好書(shū)仿佛似于圣人對(duì)話,它可以開(kāi)闊我們的眼界,豐富我們思想?!睹珴蓶|思想概論》就這門(mén)課來(lái)講,是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說(shuō)。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過(guò)程,也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系,而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。要談毛澤東思想,首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論,有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面,毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國(guó)歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下,毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用,而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域,起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā),而不是從“本本”或“原則”出發(fā)。就是理論聯(lián)系實(shí)際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。就是堅(jiān)持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié),我明白毛澤東思想是我國(guó)新民主主義、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中,在總結(jié)我國(guó)革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要,但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)一個(gè)理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生,總比能一直去模仿別人的理論,而應(yīng)該學(xué)者樹(shù)立一種獨(dú)創(chuàng)自己的一套理論的意識(shí),通過(guò)自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié),不斷地去完善自己的一套理論。此時(shí)我忽然想起一句話“一直被模仿,不曾被超越?!痹谶@里,我著重強(qiáng)調(diào)樹(shù)立獨(dú)創(chuàng)意識(shí),并付出行動(dòng)的重要性。學(xué)習(xí)‘科學(xué)發(fā)展觀’這一節(jié),我了解到二戰(zhàn)借宿后,加快經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)成為了各國(guó)的共識(shí),然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展,而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù),面臨促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力,這就決定了我國(guó)必須走一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。要走一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,就要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。我們成為了大學(xué)生,面臨著充滿無(wú)數(shù)機(jī)遇與挑戰(zhàn)的社會(huì)。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩,那只能與成功失之交臂,相反我們?nèi)饲逍研蝿?shì),科學(xué)的發(fā)展自己,才能取得成功。學(xué)習(xí)‘實(shí)事求是’這一節(jié),我明白:不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想,所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛研究新情況,解決新問(wèn)題。支持“日心說(shuō)”的布魯諾解釋解放思想的先例。做到實(shí)事求是,必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學(xué)生而要與時(shí)俱進(jìn),就必須學(xué)習(xí)最新的理論和思想,用最新的理論武裝自己的頭腦,提高自己的思想認(rèn)識(shí)不斷完善自己。做到實(shí)事求是,就必須求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求的就是認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作是,更能夠把握規(guī)律,增加主動(dòng)性,減少盲目性,克服片面性?!懊珴蓶|思想概論”一課對(duì)我們學(xué)習(xí)的要求,不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理,更重要的是讓我們通過(guò)對(duì)毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí),去認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)革命和建設(shè)的規(guī)律,進(jìn)一步提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,從而更好地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。學(xué)好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想的靈魂,可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命建設(shè),把握馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn),掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律,以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐,是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富,其影響廣泛而深刻地存在于我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠(chéng)地學(xué)習(xí)與運(yùn)用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映,各個(gè)角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,她是改革開(kāi)放的理論源泉。也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn),成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。我們作為大學(xué)生,要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命,明確成才目標(biāo),在今后的學(xué)習(xí)和生活中,科學(xué)發(fā)展、實(shí)事求是,認(rèn)真做好自己的每一件事,自覺(jué)把人生追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),在為國(guó)家發(fā)展和民族振興的不懈努力中,創(chuàng)造無(wú)愧與人生的業(yè)績(jī)。將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。毛概心得體會(huì)篇十五在學(xué)習(xí)歷史課程中,我感受到了中國(guó)的歷史厚重和深遠(yuǎn),而本學(xué)期所學(xué)的毛澤東思想和中國(guó)近現(xiàn)代史的課程,也給我?guī)?lái)了很多體驗(yàn)和感悟。首先,我深刻體會(huì)到了毛澤東思想的重要性。毛澤東思想是我們黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的,是馬列主義在中國(guó)革命中的具體應(yīng)用。其核心就是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán),始終堅(jiān)持群眾路線,敢為天下先,不斷革命。毛澤東思想的精髓在于它是為解決中國(guó)革命和建設(shè)中的種種問(wèn)題而產(chǎn)生的,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想動(dòng)力。同時(shí),我們還學(xué)習(xí)了中國(guó)近現(xiàn)代史,更深刻地感受到了中國(guó)歷史的沉重和曲折。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命,從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民經(jīng)歷了長(zhǎng)期痛苦的革命斗爭(zhēng)歷程,才有了今天的新中國(guó)。初步領(lǐng)悟到,中國(guó)政治制度的變革和經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變都是由這段歷史所決定的,只有深入了解中國(guó)近現(xiàn)代史,才能更好地理解當(dāng)今中國(guó)和當(dāng)今世界。對(duì)于我們,了解中國(guó)近現(xiàn)代史有利于樹(shù)立對(duì)家國(guó)、對(duì)人民、對(duì)民族的熱愛(ài),對(duì)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿信心和力量。除了知識(shí)上的收獲,毛澤東思想課和中國(guó)近現(xiàn)代史課給我留下的最深刻印象,就是它們所體現(xiàn)的敬業(yè)精神,勇氣和責(zé)任感。毛澤東和其他一些先烈對(duì)于民族獨(dú)立、人民幸福的堅(jiān)定信仰和輕生忘死的英雄氣概,讓我為之震撼。他們是一些普通的人,但是在特定的歷史時(shí)期,做出了特殊的選擇,用他們的才智和汗水,為中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步、民族的崛起做出了貢獻(xiàn)。我為他們致敬,同時(shí)也感到自己肩負(fù)著時(shí)代賦予的使命和責(zé)任,應(yīng)該立足當(dāng)前的責(zé)任,為建設(shè)新時(shí)代的中華民族貢獻(xiàn)自己的力量??傊?,學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)近現(xiàn)代史課程,啟迪我對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)我對(duì)黨的認(rèn)識(shí),也幫助我更好地迎接當(dāng)今新時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。毛概心得體會(huì)篇十六毛概課心得體會(huì)要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的毛概課心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,下面分享【毛概課心得體會(huì)優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。眾所周知,上了大學(xué)就會(huì)有幾門(mén)必學(xué)的課程,其中,“毛概”是必不可少的。本來(lái)以為這會(huì)是非??菰锏恼n程,但是在老師的教學(xué)下,它變得有趣了起來(lái)。在聽(tīng)取我的第一節(jié)“毛概”課程之前,我一度認(rèn)為它是一個(gè)和黨課非常接近的,充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒(méi)有修習(xí)的必須政治課:毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程。在上課之前,我以為“毛概”課會(huì)像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水,或是如同黨課那樣沉重又枯燥,讓人嚴(yán)肅無(wú)比。老師的課堂氣氛相當(dāng)活躍,讓我開(kāi)始不排斥本來(lái)枯燥無(wú)味的政治課起來(lái)。老師利用每節(jié)課開(kāi)堂的時(shí)候,讓我們對(duì)自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會(huì)主義的知識(shí)進(jìn)行一番分享和討論。在課程初期,老師布置給我們課題,讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對(duì)老師所布置的課題進(jìn)行了了解,并沒(méi)有帶入生活中去。后來(lái),老師白每節(jié)課開(kāi)場(chǎng)的分享變成了同學(xué)提問(wèn),這大大地提高了我們對(duì)于身邊的時(shí)政的興趣。由于提問(wèn)和回答,我們可以自我發(fā)揮,平時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開(kāi)設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、價(jià)值觀的教育這三者,他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的,而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識(shí),并且鍛煉了我們的自學(xué)能力,讓我覺(jué)得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因?yàn)橛捎趯?duì)“毛概”的學(xué)習(xí),我對(duì)于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體
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