【文章內(nèi)容簡介】 正義，公交車上的年輕人都能主動(dòng)讓座。夢想有一天，因?yàn)槿藗冃闹杏姓x，每個(gè)人，每個(gè)家庭，不會(huì)再為了私人的利益去損害他人。夢想有一天，因?yàn)槿藗冃闹杏姓x，我身邊的同學(xué)都能維護(hù)校園的秩序課堂的的紀(jì)律，以努力學(xué)習(xí)，去回報(bào)社會(huì)回報(bào)父母。夢想有一天，我在寢室的感覺就像在家一樣，干凈溫馨，在寢室樓下看不見從寢室樓上飛下來的垃圾。夢想有一天，我在學(xué)校食堂放餐具的站點(diǎn)，再也看不見，碗筷雜亂。夢想有一天，當(dāng)大家面對邪惡，就會(huì)勇敢地挺身而出。生命在于堅(jiān)持，成功在于方法。我會(huì)用我的生命去堅(jiān)持正義，用我的精力去維護(hù)正義。我希望有一天，我能實(shí)現(xiàn)我的夢想。希望有一天，當(dāng)太陽在天空徐徐升起時(shí)，我走出家門就能看見街坊鄰居友善地相處。當(dāng)我走在校園里感受一股正氣，人人都是社會(huì)的主人。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。六十多年前，有這樣一群年輕的戰(zhàn)士，端起鋼槍、沖向戰(zhàn)場，將利劍刺入法西斯的胸膛。為了慘死妻兒的靈魂得以安息，為了母親的熱淚不再流淌，為了家園重新長出各色的莊稼，為了心中那個(gè)紅色的希望，他們不惜獻(xiàn)出自己年輕的生命。我們生活在一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，長期的封建帝制，使它充滿了人治的色彩，鑄就了它內(nèi)向型的文化。如余秋雨先生所言：中華文化留給現(xiàn)代最深的影響就是復(fù)雜的人際關(guān)系以及由此帶來的處世觀念。這樣的觀念使太多人喪失了獨(dú)立人格與自由意志。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族歷經(jīng)了百余年的動(dòng)蕩、屈辱與戰(zhàn)火，終于在華夏大地上建立起了一個(gè)獨(dú)立自主的人民共和國。馬布利有句話說得好：“只要熱愛和平與自由就可以建立共和國，然而，要使它長久繁榮，唯有愛法律?！币?yàn)榉ㄖ撇唤∪?，我們的國家在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代上演了一幕又一幕悲劇。我慶幸自己生在這個(gè)依法治國的年代，生在這樣一個(gè)朝著富強(qiáng)、民主、文明不斷邁進(jìn)的國度。20xx年的夏天，我選擇了這所百年老校，選擇了法學(xué)專業(yè)。當(dāng)時(shí)的我全然不知未來的人生之路是什么形狀。歷經(jīng)了四年的學(xué)習(xí)，我不敢說我掌握了多少法律知識(shí)，因?yàn)榉▽W(xué)本身是博大精深的，但我敢說，我從這里帶走了一顆正義的靈魂。雖然對于未來我仍有迷茫，但那條未來之路也日漸清晰——那將是一條正義之路。什么是正義?不同的人有不同的看法——“王侯將相，寧有種乎!”是陳勝吳廣的正義，然而“普天之下，莫非王土”是封建君王的正義。“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛孔明的正義，然而“挾天子以令諸侯”則是曹孟德的正義。究竟什么是正義?現(xiàn)代漢語詞典是這樣定義的：“有利于人民大眾的道理?！比嗣翊蟊娨氖鞘裁?是權(quán)利!正所謂：再破的房子，那也是風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)?？墒牵瑖袊?，家有家規(guī)。法的本質(zhì)又是：“掌握國家政權(quán)階級(jí)的意志?！笨梢?，管理一個(gè)國家要的也是權(quán)力。無論人民的權(quán)利，還是國家的權(quán)力，它們都叫“quanli”。漢語拼音是一樣的，但內(nèi)涵卻有著極大的差別。一個(gè)是私，一個(gè)是公。一個(gè)是利益，一個(gè)是力量。它們好比一對孿生兄弟，它們之間的相互博弈，是每個(gè)人法律人的矛盾，也是每個(gè)法律人的樂趣所在。從古至今，從歷代君王到現(xiàn)代國家管理者，也都在參與其中博弈。從歷史中，我們可以看到，當(dāng)兩個(gè)兄弟之間協(xié)調(diào)好了，那必定國泰民安。要是兩人打了起來，勢必天下大亂，連奴隸都做不穩(wěn)了。如何協(xié)調(diào)好兩兄弟之間的關(guān)系呢?我認(rèn)為，離不開正義，這是我們行使判斷的最后準(zhǔn)則。正義是一種價(jià)值觀，其間至少應(yīng)包含公正、合理、平等與自由。然而，在人類追尋正義的足跡中，又充斥著太多的勾心斗角、血雨腥風(fēng)。追尋正義談何容易?出身奴隸的商鞅，為了使山川移位，乾坤倒轉(zhuǎn)，讓奴隸見天日，讓顯貴變臉色，他銳意變法，不惜觸動(dòng)貴族階層的利益?？墒?，那保守的社會(huì)，維新變法者鮮有善終。在他52歲那年，被誣告謀反，車裂而亡。黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁路德金在林肯紀(jì)念像的投影中，高呼我有一個(gè)夢想。他希望有一天昔日奴隸與奴隸主的兒子，能夠坐在一起共敘兄弟情誼。他希望他的四個(gè)孩子可以生活在一個(gè)以他們的品格而不是膚色去衡量他們的國度里。他希望自由之聲響徹美利堅(jiān)合眾國的每個(gè)角落?？墒?，就在他發(fā)表這篇演說的五年后，他遇刺身亡。追尋正義，有時(shí)要付出血的代價(jià)。難道我們不該追尋正義了嗎?不，我們應(yīng)該看到商鞅雖死，但商鞅之法不敗。商鞅雖死，其死后120xx年，秦王朝一統(tǒng)天下。馬丁路德金雖然死了，但更多的黑人展開了新一輪的運(yùn)動(dòng)，黑人的權(quán)利受到了極大的改善。他們的生命雖短，但人之有為在其志而不在其身。衡量人的價(jià)值的是貢獻(xiàn)而非壽命。正義之心就是要讓你去看、聽、說——看人所怕看的，聽人所怕聽的，說人所不愿聽的。經(jīng)過歲月的打磨與沖刷，你的那顆正義之心是否還能保持著它的高貴與純潔?一位日本作家這樣告訴我們：所謂偉人，就是畢生不丟掉自己青年時(shí)的志向與理想之人。80年意味著什么?80年意味著我們的一生。80年的時(shí)間能讓我們做些什么?80年的時(shí)間能讓我們追尋正義。法律人的一生應(yīng)當(dāng)追尋正義，我們?yōu)榱苏x而生活。巴金老人曾說：“在這樣大的血淚的海中，一個(gè)人、一顆心，算得什么，能做些什么?”一顆心是做不了什么，但千千萬萬顆心凝結(jié)在一起，我們就能讓正義之聲響徹華夏大地。今天，就讓我們這些莘莘學(xué)子從我做起，讓正義之聲響徹旗山腳下，溪源江邊。正義的演講稿篇六**年前的今天，湛藍(lán)的天空，悠悠地漂浮著一朵潔白的云，清澈透明的晨風(fēng)中，冉冉的升起著一面鮮艷的五星紅旗。這象征著祖**親的五星紅旗，從懂事的第一天起，就深深地印在我的腦海里，從胸前飄揚(yáng)著的紅領(lǐng)巾到佩帶團(tuán)徽、到加入中國共產(chǎn)黨并成為一名光榮的人民警察，無一不是您的滋潤和哺育，無一不凝聚著您的心血和熱情，無一不鐫刻著我對祖**親的涓涓報(bào)答之意。這一切也應(yīng)緣于家庭對我的熏陶，父輩對我身體力行的感染和教育。記得五六十年代人們盛行將中國的東西稱“洋”，如西紅柿叫“洋柿子”，土豆叫“洋芋”，火柴叫“洋火”，我的外公非常聽不慣，也非常惱火。有一天他在全家人的飯桌上突然宣布了一個(gè)簡單而又讓人不解的禁令：“從今天起，我們家人都不許把中國的東西說“洋”，誰說漏了嘴有個(gè)再一再二，但沒有再三再四?！蹦晟俚奈?，不解其意，還以為外公只是說著玩，就故意說了幾聲“洋芋，洋芋，洋火，洋火”。一向慈祥的外公掄起一掌，重重地落在我的身上。就是這刻骨銘心的一掌，那個(gè)莫名其妙的“洋”字便成了我記恨的對象。后來我從課堂上從書本中了解到：洋人的鐵蹄曾經(jīng)踐踏過我們的家園，洋人的魔爪曾經(jīng)伸進(jìn)我們的心臟，而面對災(zāi)難深重的舊中國，偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在反帝反封建的壯闊斗爭中艱苦卓絕，浴血奮戰(zhàn)80年，才擁有了今天這樣一個(gè)欣欣向榮的社會(huì)主義祖國。我終于明白了外公震怒的原因，明白了為什么每當(dāng)外公聽到收音機(jī)里傳來的《國歌》和《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》的歌聲，眼睛就會(huì)豁然發(fā)亮，外出看到國旗和黨旗時(shí)，總會(huì)象孩子一樣旁若無人地直起他那已經(jīng)佝僂了多年的身軀，站成一尊雕塑行起了注目禮。每每看到此，我的心為之震顫，我的淚也不由地流了下來。一個(gè)沒有多少文化，沒有驚人壯舉，沒有閃光語言的普通老人，卻以自己的行動(dòng)教我認(rèn)識(shí)了一個(gè)莊嚴(yán)而神圣的詞語――祖國。這是我們驕傲無比的選擇，這是我們回報(bào)祖**親最濃縮的愛，最摯熱的情。愿那莊嚴(yán)的國徽因了我們燦爛的一笑而凝成一道道閃亮的光環(huán)，愿象征祖**親的五星紅旗更加?jì)擅孽r艷，愿共和國的明天因?yàn)橛辛宋覀冄镜那啻憾L治久安！將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。正義的演講稿篇七翻閱中華五千年長卷，在浩如煙海的歷史長河里，千百年來人們呼喚著一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是公平和正義。本站小編為大家整理了以正義為主題的。演講稿。歡迎大家閱讀。作為一名人民教師，每時(shí)每刻都面