20xx年擔(dān)當(dāng)議論文高中(5篇)(編輯修改稿)
2025-08-06 19:20 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 龍又怎能盤踞于淺灘？滄海橫流方顯英姿。肩負(fù)使命的我們應(yīng)奮勇拼搏，為自己的光明前程，更為祖國的美好未來。擔(dān)當(dāng)議論文高中篇三嘴中言語像那天際流火，在柔軟之地烙下深刻的印痕，難以抹平。在這個信息爆炸的時代，網(wǎng)絡(luò)中往往是一石激起千層浪，而匯成這滾滾浪潮的有不成熟的大人，但更多的，是不成熟的青少年。我想我們都能做到的：褪去幼稚，走向成熟，學(xué)會擔(dān)當(dāng)。你問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，我說要敢于做出正確無愧的選擇。屈原懷抱青石縱身于滾滾東流的汨羅江，他的決心定如懷中的青石般堅(jiān)定，逆著時代洪流而下，沉入另一個深邃浩瀚的世界。這是他的選擇，無所謂對錯，他無愧的決定在我們心中鐫刻下他永不磨滅的天問，鐫刻下他“哀民生之多艱?！钡母锌２皇亲屇愣ㄒ捌埨麌疑酪??！倍钦驹谀愕慕嵌?，你要做出順從內(nèi)心的選擇。我們青少年，在現(xiàn)實(shí)生活中恪守規(guī)章制度，在虛擬網(wǎng)絡(luò)中也是一樣，規(guī)矩自在心中，不說我們不該說的，不盲目相信虛假謠言，就是正確的選擇，就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。你又問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，我想了想，說要有自己生命的海拔。網(wǎng)絡(luò)上的是是非非這么多，你問我誰才是正確的，我不知道。自詡為權(quán)威的人那么多，若各個相信，豈不又回到了亞里士多德的時代。我想，作為青少年，看待問題時，應(yīng)帶著自己的想法，去吸收他人正確或更加成熟的觀點(diǎn)并內(nèi)化，而不是被同化掉。多少學(xué)者為宗李或宗杜費(fèi)口舌，沈三白之妻蕓娘卻有獨(dú)到見解，她說杜所獨(dú)擅格律謹(jǐn)嚴(yán)，不如李之瀟灑落拓，宛如姑射仙子。恰如朱奇志先生所評說不及這閨中小女子論的清爽。不要人云亦云，阮玲玉之死留下“人言可畏”四字，這像漫天黃沙一般的東西，內(nèi)里空洞形式卻駭人。我們要保留清醒的認(rèn)識，分得清是非，這樣，我想，你就是最正確的。不隨便攀附別人，不隨波逐流，我們有自己生命的海拔，有自己的思想，這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。你仍問我如何才能成長為有擔(dān)當(dāng)，這一次我沉默了，我不言，只是指了指你，我想你明白的，是了，就是要做好自己，要自好。有時有擔(dān)當(dāng)并不一定是要擔(dān)得起，放得下也是一種擔(dān)當(dāng)。五柳先生不為五斗米折腰，樂于菊之悠然，在那樣昏黑的時代，這何嘗不是一種擔(dān)當(dāng)。他是那個醉心于桃花源的陶淵明，而不是與世俗同流合污的官場小人，他放下了，卻也同時擔(dān)當(dāng)了起來。我們又何嘗不是，分不清是非之時就索性退出吧，不能洗滌這潭墨池，也不使它更加污濁。這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我們褪去了幼稚，走向了成
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