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正文內(nèi)容

20xx年人文經(jīng)典文章人文素材積累(十五篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 19:03 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中國(guó)文化發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)。歷經(jīng)磨難而邁向輝煌,內(nèi)中因素有很多,但守正創(chuàng)新無(wú)疑是其中的核心要素之一,是永葆青春活力的關(guān)鍵所在。實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,走好復(fù)興之路,必須繼續(xù)堅(jiān)持守正創(chuàng)新的精神,以堅(jiān)守初心的執(zhí)著和源源不斷的創(chuàng)新永葆創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。(1)黨的百年奮斗史,也是一部道路探索和創(chuàng)新史。(2)緊密結(jié)合實(shí)際國(guó)情和時(shí)代課題,敢于打破陳規(guī)定式,勇于推進(jìn)觀念創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。(3)中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。(4)堅(jiān)持守正創(chuàng)新,努力在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步,不斷鑄就中華文化新輝煌。人文經(jīng)典文章 人文素材積累篇九摘要:在作文教學(xué)中,有很多學(xué)生總是覺(jué)得無(wú)話可說(shuō),只能說(shuō)些假話、大話、空話敷衍了事,使得作文空洞無(wú)物,令人讀起來(lái)味同嚼蠟。雖然有學(xué)生年齡小的原因,但其根本原因還是因?yàn)閷W(xué)生心中沒(méi)有生活,沒(méi)有可寫的素材儲(chǔ)備,作文來(lái)源于生活,教師要激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生從生活中捕捉素材、積累素材,談?wù)嬖?,抒真情。關(guān)鍵詞:捕捉 素材積累 材料擴(kuò)充 素材在作文教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn),順其自然,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察,我手寫我口,我手寫我心。但受傳統(tǒng)的教學(xué)影響,很多教師的作文教學(xué),把本來(lái)最富有個(gè)性的作文變成了虛假的、機(jī)械的應(yīng)付練習(xí)。從而導(dǎo)致學(xué)生作文千人一面,缺乏真話真情。如何提高學(xué)生作文水平,使學(xué)生能夠做到言之有物,不再假大空,筆者認(rèn)為,作文應(yīng)該從真實(shí)的生活情境中出發(fā)。生活是作文的源頭,初中生作文的思想、觀點(diǎn)、感情及一切材料都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活。如果學(xué)生生活豐富,接觸的事物多,見(jiàn)識(shí)廣,視野開(kāi)闊,感受就會(huì)深刻,寫起作文來(lái)就會(huì)左右逢源,觸類旁通。小學(xué)生的生活內(nèi)容極為豐富多彩。在學(xué)校里,有多種多樣的活動(dòng),如學(xué)習(xí)、文體、課余興趣等活動(dòng)。在家里,有生活、家務(wù)等各種形式活動(dòng)。教學(xué)不光培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,還要培養(yǎng)學(xué)生觀察事物和分析事物的能力。觀察是說(shuō)話的前提,是思維的基礎(chǔ),沒(méi)有細(xì)致的觀察,學(xué)生是不能把話說(shuō)清楚,把文章寫具體的。因此,教師要有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活,接觸社會(huì),接觸自然,用自己的眼睛留心觀察周圍的人、事和景物,用耳朵聽(tīng)取大眾語(yǔ)言,聽(tīng)取生活中種種聲響,用心去感受生活脈搏,訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)多種感官認(rèn)識(shí)世界,從客觀世界中攝取多種營(yíng)養(yǎng),不斷充實(shí),豐富知識(shí),陶冶情操。這從根本上說(shuō),就是讓學(xué)生捕捉素材,開(kāi)啟學(xué)生的寫作源泉。要注意從學(xué)生實(shí)際出發(fā),開(kāi)展豐富多彩的第二課堂活動(dòng),如組織學(xué)生參加演講比賽,鼓勵(lì)學(xué)生寫日記、讀后感等,讓他們?cè)趯?shí)踐中嘗到寫作的樂(lè)趣。在班級(jí)中定期舉行信息交流會(huì),讓學(xué)生將個(gè)人收集的材料、寫的感受進(jìn)行交流,以擴(kuò)充活動(dòng)效果,使每個(gè)個(gè)體都能獲得全體的信息量,從而使他們感受到“處處留心皆文章”,寫出了生活氣息濃厚、描寫細(xì)致、富有真實(shí)感的習(xí)作來(lái)。這時(shí)教師需要寫下醒目贊語(yǔ),當(dāng)眾宣讀,表示贊賞,激發(fā)學(xué)生對(duì)留心觀察的深層的興趣,促進(jìn)樂(lè)寫不疲的內(nèi)驅(qū)力。在此基礎(chǔ)上,教師還要引導(dǎo)學(xué)生把目光投向廣闊的生活天地,隨時(shí)留心觀察日常生活中有意義的、有趣的事物。學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》等課文后,就要訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神情、心理活動(dòng)的特點(diǎn)來(lái)描寫表現(xiàn)刻畫人物,反映人物的個(gè)性特征以及內(nèi)心世界等。初中生語(yǔ)言積累明顯不足,寫起文章來(lái),就難免“入不敷出”。因此,為學(xué)生創(chuàng)造閱讀條件,引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀。但是單從課文中學(xué)習(xí)知識(shí),積累素材,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師除了要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)課文外,還要要求學(xué)生多讀課外書籍、報(bào)刊、雜志,擴(kuò)大知識(shí)面,充實(shí)寫作材料。教師要從實(shí)際出發(fā),向?qū)W生推薦一些童話、寓言、歷史故事、民間故事、科幻小說(shuō)以及中外名作名篇的編寫普及本等。在閱讀過(guò)程中,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自備筆記本,隨時(shí)摘抄妙詞佳句,精彩片段,寫下自己的心得體會(huì),養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。書讀百遍,其意自見(jiàn),也是說(shuō)多讀是提高學(xué)生作文的基礎(chǔ)。這就要求教師要與學(xué)生一起欣賞好作文。可根據(jù)不同內(nèi)容的文章,采取不同的讀法。寫景的文章可讀得山清水秀、心曠神怡,有一種與大自然融為一體之感。記事的文章,可讀得扣人心弦、如癡如醉。寫人的文章,可讀出歡蹦亂跳、活靈活現(xiàn)。讓學(xué)生了解文章的精句妙段,并和自己一起去讀,久而久之,學(xué)生對(duì)閱讀就產(chǎn)生了濃厚的興趣。勤能補(bǔ)拙,練能生巧。素材豐富了,就要引導(dǎo)學(xué)生用好素材,提高寫作水平。好文章是寫出來(lái)的,但僅僅依靠作文課堂上學(xué)生冥思苦想,閉門造車,肯定達(dá)不到理想效果。指導(dǎo)學(xué)生寫日記,是一種簡(jiǎn)便、有效的寫作訓(xùn)練方法,日記可以把生活中看到的、聽(tīng)到的、想到的隨時(shí)記下來(lái),內(nèi)容不拘,可長(zhǎng)可短,非常靈活。養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣不僅能大大增加練筆的機(jī)會(huì),而且能使學(xué)生留心觀察周圍的事物,更加關(guān)注生活,熱愛(ài)生活,做生活的有心人。當(dāng)然,引導(dǎo)學(xué)生寫日記,關(guān)鍵是激發(fā)興趣,啟發(fā)自覺(jué),一般不宜把日記作為必須完成的作業(yè)來(lái)布置。要使日記成為學(xué)生生活上的樂(lè)事,讓學(xué)生想寫、愛(ài)寫。這樣學(xué)生不斷體會(huì)到成功的喜悅,練筆的熱情就能經(jīng)久不衰,習(xí)慣成自然了。學(xué)生習(xí)慣了用多種感官去觀察事物,并做到專心致志,開(kāi)動(dòng)腦筋,選擇有意義的、感受深刻的記下來(lái),養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣,這樣寫作的素材也就豐富了,寫作技巧也就會(huì)逐漸提高起來(lái)。到那時(shí),無(wú)論寫人、記事或?qū)懢暗挠洈⑽?,都?huì)有血有肉,生動(dòng)具體。還可以堅(jiān)持寫讀書筆記,這可以幫助學(xué)生積累語(yǔ)言材料,開(kāi)拓寫作思路,提高認(rèn)識(shí)事物、表達(dá)事物的能力,又是有效提高作文能力的捷徑??傊?,在作文教學(xué)中,不光要教給學(xué)生寫作方法,更重要的是教給觀察生活,認(rèn)識(shí)事物的方法,讓學(xué)生在豐富多彩的生活中攝取寫作材料,在名篇中吸收營(yíng)養(yǎng),豐富學(xué)生的寫作素材,提高作文水平。人文經(jīng)典文章 人文素材積累篇十造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。杜甫西風(fēng)多少恨,吹不散眉彎。納蘭性德十年磨一劍,霜刃未曾試。賈島眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。李白相看兩不厭,只有敬亭山。李白離離原上草,一歲一枯榮。白居易愿得一心人,白頭不相離。卓文君空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。王維美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。李白開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。孟浩然1曉看紅濕處,花重錦官城。杜甫1竹徑通幽處,禪房花木深。常建1烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。杜甫1春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。李紳1紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。王維1床前明月光,疑是地上霜。李白1當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。晏幾道1海上生明月,天涯共此時(shí)。張九齡1天子號(hào)仁圣,任賢如事師。杜牧林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。盧綸2欲窮千里目,更上一層樓。王之渙2岱宗夫如何?齊魯青未了。杜甫2空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。王維2行到水窮處,坐看云起時(shí)。王維2人閑桂花落,夜靜春山空。王維2遙知不是雪,為有暗香來(lái)。王安石2居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。虞世南2泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。杜甫2冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴。杜甫夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。李商隱3至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。李清照3待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。孟浩然3月上柳梢頭,人約黃昏后。歐陽(yáng)修3此中有真意,欲辨已忘言。陶淵明3白日依山盡,黃河入海流。王之渙3我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。李之儀3舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。李白3讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。杜甫3只在此山中,云深不知處。賈島花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。李白4晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。陶淵明4晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)。白居易4柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。劉長(zhǎng)卿4朔風(fēng)如解意,容易莫摧殘。崔道融4明月松間照,清泉石上流。王維4感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。杜甫4鳥宿池邊樹,僧敲月下門。賈島4結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。陶淵明4松下問(wèn)童子,言師采藥去。賈島50、落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。晏幾道5海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。王勃5江碧鳥逾白,山青花欲燃。杜甫5笑盡一杯酒,*都市中。李白5孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。柳宗元5偶應(yīng)非熊兆,尊為帝者師。劉基5明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。蘇軾5潮**闊,風(fēng)正一帆懸。王灣5隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。杜甫5野曠天低樹,江清月近人。孟浩然60、問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。陶淵明6墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。王安石6但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。蘇軾6露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。杜甫6大漠沙如雪,燕山月似鉤。李賀6會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。杜甫6月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。王維6遠(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。王維6綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。白居易6好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。杜甫70、海日生殘夜,江春入舊年。王灣7山隨*野盡,江入大荒流。李白7夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。孟浩然7春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥。孟浩然7盛年不重來(lái),一日難再晨。陶淵明7舉杯邀明月,對(duì)影成三人。李白7遲日江山麗,春風(fēng)花草香。杜甫7近種籬邊菊,秋來(lái)未著花。皎然7千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。柳宗元7國(guó)破山河在,城春草木深。杜甫80、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。陶淵明——描寫我的同桌作文素材 (菁選2篇)人文經(jīng)典文章 人文素材積累篇十一近幾年的高考作文發(fā)展態(tài)勢(shì)走向清晰地告訴人們:要切實(shí)“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文”。具體地說(shuō),就是要求考生能撰寫出具有“五性”的素質(zhì)佳作,即“時(shí)代性、社會(huì)性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性”。假如你是高二學(xué)生,希望自己在明年高考作文得分上有較大突破,那么從現(xiàn)在起應(yīng)該做好以下三件實(shí)事:杜甫言“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,陸游語(yǔ)“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外”,他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”的真義。筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽(tīng)、專題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法中,去廣泛積累儲(chǔ)存,使自己在音樂(lè)、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華,提高個(gè)人觀察社會(huì)、感悟人生、闡發(fā)理念的能力。欣賞音樂(lè)不僅可以提高我們的審美情趣,在緊張學(xué)習(xí)的空閑時(shí)間里,細(xì)心聆聽(tīng)維也納古典樂(lè)派代表人物弗朗茲海頓、莫扎特和貝多芬等音樂(lè)大師的美妙音樂(lè),閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂(lè)曲介紹,加以充實(shí)自己。前蘇聯(lián)阿托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作劇本》中有這樣一句精彩的話:“讓你珍惜語(yǔ)言,讓每一個(gè)字都像利箭一樣,一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為:每個(gè)人要學(xué)會(huì)說(shuō)話,并且要說(shuō)出精彩的話。當(dāng)今社會(huì)對(duì)“說(shuō)”提出了更高的要求,一個(gè)“不會(huì)說(shuō)或說(shuō)不好”的人,應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此,希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間,在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)積極、想方設(shè)法地開(kāi)口說(shuō)話,讓自己在問(wèn)題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的演講、課間的談?wù)f、師生的對(duì)話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才,讓大家慢慢對(duì)你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語(yǔ)文課前的“演講”活動(dòng)中,自 己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇,從素材、立論、語(yǔ)言、感情、評(píng)說(shuō)、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備,把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑,作為邏輯思維 嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場(chǎng)合的說(shuō)話,都能采取類似
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