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正文內(nèi)容

獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)17篇)(編輯修改稿)

2025-08-05 20:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 主要有三個(gè)方面:一是分解來自上方給柱頭的壓力,其承上啟下的作用;二是斗拱間增加了木構(gòu)件連接的靈活性;三是美觀大方,富于裝飾性,其設(shè)計(jì)建筑技藝非常高超,它歷經(jīng)28次地震仍然巍峨屹立,不愧是我國古建筑的瑰寶。好,現(xiàn)在大家請看高閣上哪四個(gè)引人注目的大字“觀音之閣”,他是詩仙李太白來此游覽時(shí)所題,已被收入“世界名匾大全”。細(xì)心的游客會(huì)注意到其中的“之”字頭上的點(diǎn)好像是濺上去的。關(guān)于這個(gè)“之”字的由來啊,還流傳著一段動(dòng)人的傳說,相傳唐朝天寶一年,李白北游薊州來到獨(dú)樂寺,恰逢大閣落成,眾所周知,李白不但是“詩仙”,而且還有“劍仙”“酒仙”之稱,于是主持命人以酒款待,當(dāng)主持請他題匾時(shí),李白早已酩酊大醉,但心里明白,趁著高興,提筆一揮而就。第二天,當(dāng)人們把匾額掛上去之后,現(xiàn)場一片嘩然,原來“觀音之閣”的“之”字少了一點(diǎn),這下可急壞了主持,急忙跑到李白面前鞠躬施禮:“先生您看如何是好?”,李白一愣,接著便開懷大笑,高聲斷喝,“拿酒來”,此時(shí)有人備上兩壇酒,筆墨隨之奉上。但見李白抱壇而飲,直到臉紅微醉時(shí),抓起手筆,蘸滿濃墨,眼望大匾,踉蹌兩步,一個(gè)舉炬燒天,筆脫手而出,只見筆不偏不斜的正好點(diǎn)在“之”字頭上,這就是著名的李白飛筆點(diǎn)“之”字。好,現(xiàn)在大家隨我進(jìn)入閣內(nèi),請大家向上仰視,這就是獨(dú)樂寺的主像“十一面觀音”,它穿過暗層直達(dá)閣頂,呈頂天立地之勢,通高16米,是我國現(xiàn)存最高的彩色泥塑。觀音閣一層四周墻壁上,是元代繪制,明代重繪的壁畫珍品,在乾隆十八年即1753年一次大修獨(dú)樂寺時(shí),被覆蓋上一層1厘米厚的灰,1972年修整觀音閣時(shí)偶然剝出,才再現(xiàn)世人面前。這組佛教壁畫以十六羅漢和二明王為主題,內(nèi)容以宣傳佛教因果報(bào)應(yīng),勸人施舍,修行正果為主。繞過觀音閣之后呢,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了韋馱亭,韋馱亭為一八角亭,小巧別致,獨(dú)成一體,為明代所建。里面供奉的39。是佛教的護(hù)法天神韋馱,他身著盔甲,表情肅穆,雙手合十,懷抱金剛杵。經(jīng)過韋馱亭后,我們就來到了報(bào)恩院。報(bào)恩院始建于明代,乾隆年間重建,它位于獨(dú)樂寺中軸線的最低端,布局嚴(yán)謹(jǐn),獨(dú)立成局,又與寺院融為一體,為明清兩代僧人重要的禮佛場所,形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿,正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像,兩邊為我國歷史上有名的四大瘋僧的塑像,分別是寒山 普化 風(fēng)波和濟(jì)癲,這種布局在全國寺院中實(shí)屬罕見。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,里面供奉著“橫三世佛”,正中為釋迦摩尼,東側(cè)為藥師佛,西側(cè)為阿彌陀佛。與中原民族文化融合的產(chǎn)物。天津獨(dú)樂寺位于薊縣城武定北側(cè),它始建于天寶十一年,遼代重建。下面是給大家?guī)淼?,歡迎欣賞!一:天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞各位朋友大家好!首先我代表我們中國太和旅行社的全體人員對大家的到獨(dú)樂寺表示熱烈的歡迎,同時(shí)也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫劉時(shí),是中國太和旅游社的導(dǎo)游員,大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)王師傅。王師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,相信大家在獨(dú)樂寺乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作,認(rèn)識這么多的教師朋友,我覺感到很榮幸,如果大家在旅途中有什么困難和要求,請您及時(shí)地提出,我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,能夠高興而來,滿意而歸。今天我們要游覽的是津門十景之一的獨(dú)樂寺。獨(dú)樂寺俗稱大佛寺,是我國古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠,1961年,國務(wù)院公布獨(dú)樂寺為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于薊縣城內(nèi),坐北朝南,是由山門、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群,布局簡潔,主題突出,宏偉莊重。關(guān)于獨(dú)樂寺初建的年代已經(jīng)無從考證了,但我國著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為,獨(dú)樂寺的創(chuàng)立,最遲也應(yīng)該在唐初,觀音閣上懸掛的李白所書唐制的觀音之閣的匾額可作為佐證。現(xiàn)存獨(dú)樂寺的主要建筑,是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的。關(guān)于獨(dú)樂寺,它有五個(gè)之最,剛剛我已經(jīng)說過了一個(gè)了,其余四個(gè),我將會(huì)在講解過程中告訴大家,請大家仔細(xì)聽,回來的路上就請您來說說這五個(gè)之最。天津獨(dú)樂寺好了,我們已經(jīng)來到了獨(dú)樂寺的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大金龍,車牌是津a45678,車子停在停車場的左邊,我們下午4點(diǎn)在寺門口集合,請靠窗的游客把窗子鎖緊,貴重的物品請隨身帶好,好,請大家開始下車。我們現(xiàn)在看到的這座紅門叫做山門,它高約10米,面闊3間,進(jìn)深2間,中間為穿堂道,請大家向上看,在山門正中有一匾額,上書獨(dú)樂寺三個(gè)字,字徑半尺,剛勁渾厚,為明代武英殿大學(xué)士、太子太師嚴(yán)嵩手書。為什么叫獨(dú)樂寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?,恪守戒律,?dú)以普渡眾生為樂,才命名為獨(dú)樂寺。好,就請大家隨我走入獨(dú)樂寺吧,進(jìn)入山門,首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,就是民間俗稱的哼哈二將,居高臨下,虎視眈眈,面目猙獰可畏。我們繼續(xù)往獨(dú)樂寺里走,現(xiàn)在,我們來到的是天王殿,這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,兩兩分立。分東南西北,各護(hù)一方。東側(cè)北端為東方持國天王,綠臉,怒目,著棕色胄甲,手持琵琶,兩腳各踩一鬼。東側(cè)南端為南方增長天王,臉?biāo){色,雙目圓睜,著棕色胄甲,手持寶劍,兩腳各踩一鬼。西側(cè)南端是西方廣目天王,臉紅色,怒目,左手緊握一龍,右手捏如意寶珠,腳踏兩鬼。西側(cè)北斷是北方多聞天王,白臉,面目和善,左手持紅蓋黃傘,右手握灰色銀鼠,左腳下鬼作人身獸面站立。右腳下鬼作獸形,蹲于地。像這樣,南間有哼哈二將,北間有四大天王的設(shè)置是少見的。請大家往獨(dú)樂寺前走,現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了。好,請大家轉(zhuǎn)身,看一下山門的屋頂,它為我國最早,等級最高貴的廡殿頂山門,由一條正脊四條垂脊組成,正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi),猶如雉鳥飛翔的在建筑中叫做鴟吻生動(dòng)逼真,氣勢宏偉。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂寺的第二和第三個(gè)之最。二:天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞來自的朋友大家好!首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游,大家可以叫我小林。這位是我們的司機(jī)王師傅,他駕車經(jīng)驗(yàn)很豐富,大家可以放心乘坐。我們現(xiàn)在開車前往薊縣的獨(dú)樂寺,中午12點(diǎn)用餐,下午爬盤山,晚上5點(diǎn)返回酒店。在接下來的游覽活動(dòng)中請大家多多配合我的工作,我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利。大家注意一下,我們就快要到獨(dú)樂寺了,我在這里先對它做個(gè)簡單的介紹:千年古剎獨(dú)樂寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上。它建于唐初天寶十一年,遼統(tǒng)和二年時(shí)重修,距今已經(jīng)有一千多年的歷史了。在1961年,獨(dú)樂寺作為最早的一批被國家認(rèn)定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,這也是獨(dú)樂寺五最之一最,那么另外四最,您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下。大家注意一下,現(xiàn)在是10:20,我們11:30準(zhǔn)時(shí)回到車上,請大家記住,我們所乘的車是韓國大宇車,車牌號為津a t8210而且在車前窗右下方有天津青旅字樣。好了,請大家?guī)Ш觅F重物品,按順序下車。大家看這兒就是獨(dú)樂寺的山門了。我們先抬頭看一下這塊兒匾,這字徑半尺,鋼勁渾厚的三個(gè)字獨(dú)樂寺是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè)。這是其中的三個(gè),另外的三個(gè)就是北京的六必居。那么有關(guān)獨(dú)樂寺的得名,有幾種說法。有人說,唐玄宗時(shí),安祿山起兵叛唐,在此誓師,命名獨(dú)樂。取 蓋思獨(dú)樂而不與民同樂之意。另說,佛家清心寡欲,恪守戒律,獨(dú)以普渡眾生為樂,才命名獨(dú)樂寺?,F(xiàn)在,就讓我們進(jìn)去看一看。我們一進(jìn)來就看到了這兩尊高大的塑像,我左面的這尊,從他的表情看,似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一哈字。而這尊似由鼻孔噴出一哼字。他們就是我們民間俗稱的哼哈二將,也叫二王尊,是佛教里的護(hù)法天神,是專門把守山門的。真的是居高臨下,虎視眈眈,讓人不禁生出幾分畏忌。請大家跟我繼續(xù)向里走。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫。東方持國天王,南方增長天王,西方廣目天王,北方多聞天王,它們手持之物呢組成一個(gè)成語,就是風(fēng)調(diào)雨順。我們現(xiàn)在走出山門,從外觀上看一看山門的建筑特點(diǎn)。子之一,能噴浪成雨,施于屋頂,取噴水鎮(zhèn)火之用。好,下面請大家回過頭來,我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂寺的主體建筑觀音之閣。我們看到,觀音閣它通高23米,從外觀上看它是上下兩層,其實(shí)它是三層,在它的正中間還夾有一個(gè)暗層。觀音之閣是我國僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,這也是獨(dú)樂寺的五最之一。我們可以看到,在它上檐的這塊匾的左下方落款為太白,對了,它就是出于唐代大詩人李白的手筆。李白52歲時(shí)北游幽薊,在此留下了觀音之閣這四個(gè)大字。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說。傳說李白在寫這塊匾的時(shí)候喝的大醉,迷迷糊糊地寫下了這四個(gè)字,可是等把這塊匾掛起來以后,才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn)。李白站在閣前,把筆蘸飽了墨水,用力往上一甩,正好點(diǎn)在之上。這就叫做飛筆點(diǎn)之字現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下?,F(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像,是獨(dú)樂寺的第五最,是我國僅存的最大的古代泥塑之一。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像,所以又稱十一面觀世音。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩,這三尊塑像加上剛才的哼哈二將,是獨(dú)樂寺共有的五尊遼代的塑像,專家評述獨(dú)樂寺的早期塑像就是少而精,藝術(shù)價(jià)值高,是不可多得的藝術(shù)珍品。站在這里向上看,我們可以看到在外面看不到的暗層。為了將這16米高的觀音像安排在閣里,觀音閣采用了減柱法,就是將這里的立柱去掉。沒有了立柱,這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,它既是一樓的閣頂,又是三樓的地基,這樣使觀音閣更加堅(jiān)固。另外,觀音閣對于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑,卻仍然屹立于此。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,它是互相插合而成的,中間留有縫隙,就好像人的關(guān)節(jié)一樣,起了連接的作用,同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了。我們看這些壁畫,它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像,在乾隆十八年大修獨(dú)樂寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋。直到1972年我們在修整觀音閣時(shí),在墻皮脫落的地方,偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西。然后請專家把它撥開,才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值,科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?,F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國庫了。在觀音閣的后面呢,還有韋馱亭,臥佛殿和三世佛殿,以及當(dāng)年的乾隆行宮。好了,到這里,有關(guān)獨(dú)樂寺的情況我先為您介紹這么多。下面的時(shí)間留給大家自由參觀。但是,請您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車上,大家注意安全?,F(xiàn)在就可以解散了。各位朋友,我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了,我也要和大家說再見了。非常感謝大家對我工作的支持,對于我工作中不周到,不盡如人意的地方由衷的和您說一聲對不起,請大家多多原諒,這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,我祝大家在今后的生活中身體健康,萬事盛意!三:天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞獨(dú)樂寺位于薊縣城武定北側(cè),它始建于天寶十一年,遼代重建。關(guān)于獨(dú)樂寺的得名,這里有三種說法,第一種說法是獨(dú)樂寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部,就是一顆參天而立的獨(dú)梨樹。第二種說法是,安祿山起兵反唐,這里是誓師地,他蓋思獨(dú)樂而不與民同樂,故名獨(dú)樂寺:還有一種說法是,佛家清心寡欲,獨(dú)以普渡眾生為樂故名獨(dú)樂寺。整個(gè)獨(dú)樂寺有三部分組成,東路是清朝皇帝辟建的行宮,西路是僧房,中路由山門,觀音之閣,八角亭,臥佛殿,三佛殿組成。整體建筑布局簡潔,主題突出,宏偉莊嚴(yán)。獨(dú)樂寺有五個(gè)之最:觀音閣是我國僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣。觀音像是我國僅存的最大古代泥塑之一。山門為現(xiàn)存最早,等級最高的廡殿頂山門。山門正脊上有最早的鴟吻。獨(dú)樂寺為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?,F(xiàn)在,我們到站了?,F(xiàn)在我們大家看到的這個(gè)建筑就是山門,他高10米,面闊三間,進(jìn)深兩間,中間坐穿堂,兩側(cè)是稍間。在山門的檐下有一塊匾,上書獨(dú)樂寺三個(gè)字,為明代大學(xué)士嚴(yán)嵩手筆,據(jù)說他在北方只留下六個(gè)字,另外三個(gè)字就是北京的六必居三個(gè)字。了我國老百姓的愿望。我們?nèi)タ匆豢粗黧w建筑。我們面前的就是獨(dú)樂寺的主體建筑觀音之閣,它通高23米,從外觀上看分為上下兩層,實(shí)際上是三層,在它正中間有一個(gè)暗層,整個(gè)大閣最突出的特點(diǎn)是沒有一根釘子,都是榫卯結(jié)構(gòu)的,我們看這一朵朵的就是斗拱,方形木塊為斗,長條拱木為拱,整個(gè)大閣共用了152朵斗拱。大閣的房頂為九脊歇山式,檐下有一塊匾額觀音之閣,它是李白的真跡,這塊匾額已經(jīng)收入全國名匾大全了,下面這塊匾額是具足圓成它是咸豐的手筆,意思是說里面的觀音已經(jīng)修行圓滿,具備成佛條件了。我們從這個(gè)位置回頭看一下山門,整個(gè)山門是由12根粗大的柱子支挺的,柱頭全部向內(nèi)傾斜。它是我國古建筑的一個(gè)特點(diǎn),稱為側(cè)角,使建筑物更加穩(wěn)定,在山門的正脊上有兩個(gè)飾物,尾巴向內(nèi)翹起,似鳥非鳥,似魚非魚,叫做鴟吻。傳說為龍生九子之一,能噴浪成雨,取噴水震火之用?,F(xiàn)在我們走進(jìn)大閣里邊來看一下。在我們面前的就是十一面觀音像,它通高16米,站在蓮花臺上,通過暗層,直達(dá)閣頂。觀音有33種變化形式。十一面觀音為其中一種,這種體裁在別處是絕對看不到的,因?yàn)榫腿珖鴣碇v,只有這里供奉的是十一面觀音,它在世界上也僅存13尊。我們看整個(gè)觀音略向前傾,給人以親切感。它的兩個(gè)飄帶從手腕處一直垂到蓮花臺之上,實(shí)際上是起了支撐點(diǎn)的作用了。我們說這個(gè)觀音是泥塑的,并不是說它完全是用泥堆起來的,它的內(nèi)部有仿人體骨架的木結(jié)構(gòu),外面雕刻的是泥。十一面觀音兩旁的是善財(cái),龍女兩位脅持菩薩,他們腰部微扭,頭頂五佛冠,顯得生動(dòng)活波,給人以真實(shí)感,這三尊塑像加上前面的哼哈二將,獨(dú)樂寺共有5尊遼代的塑像,專家評價(jià)獨(dú)樂寺的早期塑像就是少而精,藝術(shù)價(jià)值高。在里邊來看,每個(gè)柱頭上都有一個(gè)斗拱,整個(gè)大閣152朵斗拱,24種形式,分布在大閣各個(gè)部位,它好似人的關(guān)節(jié)一樣,這是觀音之閣歷經(jīng)1000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,28次地震,依然安然無恙的原因之一。整個(gè)大閣是以三大藝術(shù)于一堂的,它就是古建筑,塑像,通欄布滿墻面的彩色壁畫。這組壁畫繪制于元代,1972年才發(fā)現(xiàn)出來的,原來一直保護(hù)在一層泥土里面,它的發(fā)現(xiàn)有很高的歷史價(jià)值,科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它已經(jīng)被臨摹收入國庫了,壁畫以佛教十六羅漢和二天王為主題,間以佛教有關(guān)的神話故事,世俗題材組成一組組各有獨(dú)立,又彼此相連的巨幅畫卷。現(xiàn)場解說到此結(jié)束,下面的時(shí)間,大家可以自己游覽。女士們、先生們:早上好?。ㄔ谌オ?dú)樂寺的路上),兩天來的薊縣之行大家感觸頗深,這會(huì)兒也許有人還在回味“三盤勝境”的絕美,沉浸于翠屏湖的迤儷風(fēng)光,驚嘆于黃崖關(guān)八卦城的巧絕玄奧。今天,千年古剎“獨(dú)樂寺”之行將成為我們此次旅行的最后一站,希望它厚重的歷史,精巧的設(shè)計(jì)會(huì)給您留下深刻的印象。獨(dú)樂寺俗稱大佛寺,坐落于城區(qū)武定
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