【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有宏大的魄力，且具膽識(shí)，強(qiáng)硬的手腕。但是在那個(gè)時(shí)候，想要靠自己的力量來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，是件十分艱難的事情，因?yàn)楦鞣降膭?shì)力都不容小覷。對(duì)于生不逢時(shí)的他來說，想要在中國(guó)半殖民地這種現(xiàn)實(shí)環(huán)境中雄心勃勃地企圖發(fā)展民族工業(yè)是個(gè)悲劇。沒有強(qiáng)硬的實(shí)力作為后盾，夢(mèng)終將會(huì)破滅。就如唐李頻《春日思?xì)w》云：“壯志未酬三尺劍，故鄉(xiāng)空隔萬重山?！眳巧p甫，其實(shí)是一個(gè)既讓人又愛又恨的矛盾體。他既有自己的復(fù)雜性格，同時(shí)又概括了民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的特點(diǎn)，并打上了時(shí)代烙印的三十年代的民族資本家的典型。它形象化地說明了在半殖民地半封建的時(shí)代，在帝國(guó)主義和蔣介石新軍閥的統(tǒng)治下，獨(dú)立自主振興民族工業(yè)只不過是一個(gè)夢(mèng)想。他形象地回答了托派，中國(guó)并沒有走資本主義發(fā)展的道路，中國(guó)在帝國(guó)主義壓迫下，是更加殖民地化了。如果說吳蓀甫是屬于光明的、正義的一方，那么趙伯韜則是屬于黑暗、邪惡的那方。趙伯韜利用美國(guó)金融資本和蔣介石反動(dòng)政權(quán)的力量，操縱了交易市場(chǎng)。他仗勢(shì)后臺(tái)強(qiáng)硬，表現(xiàn)出目空一切、不可一世。他施展種種狡詐、毒辣的手段對(duì)民族工業(yè)進(jìn)行排斥、打擊和控制，迫使民族資產(chǎn)階級(jí)投降帝國(guó)主義，走向買辦化，從而使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)變?yōu)橹趁竦亟?jīng)濟(jì)。趙伯韜的形象在我們眼里就是一個(gè)十惡不赦的人。他就是一個(gè)驕橫奸詐、兇狠殘酷、荒淫腐朽的買辦資本家。我覺得在《子夜》中，他的形象、性格特點(diǎn)是最明顯的，不像吳蓀甫那樣使人難以捉摸。作者對(duì)趙伯韜的種種罪惡描繪地淋漓精致。就像1920xx年在巴黎和會(huì)上，顧維鈞對(duì)日本就中國(guó)山東問題無理要求的控訴，真切的將敵人的罪行擺到臺(tái)面，讓大家看得明白透徹。這兩個(gè)主要人物的矛盾，是貫串全書的中心線索。吳蓀甫同趙伯韜的斗爭(zhēng)反映中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)及其主子帝國(guó)主義的矛盾。作者通過吳、趙斗爭(zhēng)過程的具體描寫，既刻畫了吳蓀甫剛愎而虛弱的個(gè)性特征，又提示了中國(guó)民族資本家必然失敗的悲劇根源。在吳、趙斗爭(zhēng)中，吳雖然處在被動(dòng)地位，但是他還是同趙斗爭(zhēng)到底，這又在一定程度上表現(xiàn)了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)心和民族感。由此可見，作者對(duì)人物塑造中，關(guān)注的不是人物的性格、命運(yùn)、精神狀態(tài)等，而是他們所體現(xiàn)的時(shí)代特色，是時(shí)代、階級(jí)和政治思想斗爭(zhēng)在人物身上所銘刻的烙印，是他們所具有的社會(huì)意識(shí)形態(tài)性。《子夜》的故事情節(jié)是各條線索齊頭并進(jìn)，中心突出，既相對(duì)獨(dú)立，又縱橫交織，使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件，有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個(gè)藝術(shù)的整體，像一座縱橫交錯(cuò)又渾然一體的建筑群。它絕對(duì)是一部值得讓你去欣賞的著作。《子夜》既從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和各種矛盾沖突中突出吳蓀甫的性格特征，也注重人物心理刻畫，并通過景物描寫渲染氣氛、襯托人物情緒的變化，借以顯示其性格。吳蓀甫形象及其失敗的道路真實(shí)地表現(xiàn)了20世紀(jì)30年代初期中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)、處境和悲劇性的命運(yùn)，形象地說明了資本主義道路在中國(guó)走不通，深刻地揭示了中國(guó)半殖民地半封建的性質(zhì)。吳蓀甫這個(gè)富于冒險(xiǎn)精神而又從來不肯“妄自菲薄”的民族資本家是生不逢時(shí)的，他被夾在三條火線之中，終于感到自己過得“簡(jiǎn)直是打仗的生活!腳下全是雷，隨時(shí)會(huì)暴起來，把你炸的粉碎!”最后在趙伯韜的強(qiáng)暴侵吞、擠壓之下，全軍覆沒。作者在對(duì)中國(guó)社會(huì)的剖析中，揭示出吳蓀甫即使有堅(jiān)毅的性格，過人的謀略，也無法擺脫失敗的命運(yùn)。顯然，決定吳蓀甫命運(yùn)的，不是他個(gè)人的能力、膽識(shí)和性格，而是外國(guó)資本主義的鐵掌，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)。周揚(yáng)評(píng)論說：“《子夜》里面的吳蓀甫是一個(gè)具有剛毅果敢性格的人物，這個(gè)在那以軟弱、無能、屈從為共同特征的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)者群里，不能不說是特殊的，但在他的性格的發(fā)展、矛盾和最后的悲劇里，我們卻讀出了中國(guó)民族資產(chǎn)者的共同命運(yùn)?！边@正是吳蓀甫形象的意義所在。茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國(guó)民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事，內(nèi)有帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過破碎的命運(yùn)。吳蓀甫是民族工業(yè)資本家，也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷，抱負(fù)遠(yuǎn)大，在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干，為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠，想成為工業(yè)界領(lǐng)袖。他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司。也曾在公債市場(chǎng)上狠賺一筆。但他生不逢時(shí)，正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動(dòng)摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)。他苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠工潮迭起。處心積慮組建起來的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”。在公債市場(chǎng)上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí)，他仍對(duì)自己說：“不!我還是要干下去的!中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前提猶大!——只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家，政府像個(gè)政府，中國(guó)工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn)，他的這一句話，還是給我留下了無數(shù)的感動(dòng)與欽佩。但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振，想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失。這些都是他對(duì)工人的剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng)，太死要面子，他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時(shí)候，即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多，以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí)，他想到了自殺。直至小說結(jié)尾，他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私，貪念，利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定，也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。此外，《子夜》給我印象最深的，還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕，只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞，露出小小的一塊紫云。太陽倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒落?！边@種平淡的環(huán)境描寫，以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來鮮明顯示人物性格?！八^不為寫景而寫景，寫景即為寫人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫情，情景交融，文無虛筆?！弊x完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望，夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流，逆水行舟，是不可能成功的!讀子夜有感篇五第一段：引言（200字）。子夜，是一天當(dāng)中最黑暗的時(shí)刻，同時(shí)也是最靜謐的時(shí)刻。我喜歡在這個(gè)時(shí)刻走出家門，去感受街角巷尾的寂靜和夜色中散發(fā)的魅力。每次探訪都讓我有新的想法和領(lǐng)悟，今天就讓我與你分享我在子夜中所獲得的體驗(yàn)和感悟。第二段：內(nèi)心的獨(dú)立(200字)。在子夜中，我最感受到的是內(nèi)心的獨(dú)立。在熙攘的白天中，人們總是有太多太多的無形的束縛。人際關(guān)系、工作、生活等等，一步步壓迫著自己的內(nèi)心，使得內(nèi)心漸漸變得干涸、遲鈍。然而，夜晚的魔力便在于它放寬了這種壓力，讓我可以獨(dú)自思考自己的生活、工作和未來。這總是讓我感到心靈深處的寧?kù)o和平靜，帶給我健康的心態(tài)和充分的活力。第三段：自然的力量(200字)。在子夜中，自然面貌的美麗和奇妙也會(huì)給我?guī)聿煌瑢こ５捏w驗(yàn)。在這時(shí)，草葉和樹枝的吟唱聲、青蛙的低吟和蟋蟀的鳴叫聲將環(huán)繞在你的身邊，而且伴隨著濕潤(rùn)空氣的呼吸，讓人頓感心曠神怡。在這里，您也可以看到月光下的樹枝影和星星在黑夜中的璀璨，使得人的心靈處于一種美妙的狀態(tài)。第四段：人文的意義(200字)。除此之外，子夜也是有著人文價(jià)值的。在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和高壓條件下，人們?cè)絹碓酵涀约盒撵`深處的情感和懷舊情結(jié)。與此相反，子夜則給了我一個(gè)特殊的機(jī)會(huì)，一種稍稍停下來，回望自己人生的情愫。在這時(shí)，我會(huì)想起我曾經(jīng)走過的路、遇到的人和經(jīng)歷過的事，慢慢回憶著這些美好、不同的體驗(yàn)。這種記憶，給我?guī)砹藘?nèi)心的滿足和對(duì)過去的認(rèn)知——讓我知道自己有多成長(zhǎng)和進(jìn)步。第五段：感謝與總結(jié)(200字)。通過在子夜中的實(shí)際感受，我也得以學(xué)到一些智慧，這些智慧伴隨著我在日常生活中將得到更好的應(yīng)用。其實(shí)，人類一直在探索和追求一個(gè)和諧的社會(huì)，不同的人們有著不同的追求，但是相同的心態(tài)——渴望和諧，渴望理解和寬容。而這些，或許可以在一些特別的時(shí)間、環(huán)境和境遇中得到實(shí)現(xiàn)。所以，感謝子夜，讓我得到了一些不同的體驗(yàn)和智慧，這將會(huì)幫助我實(shí)現(xiàn)更美好的目標(biāo)。讀子夜有感篇六《子夜》是矛盾的大作，估計(jì)大家都聽說過吧，但是閱讀過