【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 海召開(kāi)，從1921年至1933年黨的中央機(jī)關(guān)近12年在上海指導(dǎo)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等老一輩革命家都曾在上海工作戰(zhàn)斗，留下光輝的足跡。這些得天獨(dú)厚的紅色資源蘊(yùn)涵著革命先輩的崇高理想和堅(jiān)定信念，凝聚著黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命智慧。習(xí)近平總書記2019年考察上海時(shí)強(qiáng)調(diào)：“上海是我們黨的誕生地，黨成立后黨中央機(jī)關(guān)長(zhǎng)期駐扎上海。上海要把這些豐富的紅色資源作為主題教育的生動(dòng)教材”。上海成為中國(guó)共產(chǎn)黨的“產(chǎn)床”絕非偶然，而是黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民根本利益的必然選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨孕育、發(fā)起、誕生、出征過(guò)程中凝結(jié)的建黨精神，是紅色文化的起點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系之源，也是我們新時(shí)代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命再出發(fā)的精神家園。一、追求真理、忠誠(chéng)信仰的奮斗精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的生命源泉。“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨誕生于中華民族最苦難、最危險(xiǎn)之時(shí)。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，近代無(wú)數(shù)仁人志士不懈奮斗，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“自強(qiáng)、求富”到孫中山提出“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)”的奮斗綱領(lǐng)，資本主義、改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義等都未能改變國(guó)運(yùn)之衰弱、民眾之苦難。中國(guó)需要科學(xué)的革命理論指導(dǎo)。中國(guó)先進(jìn)分子苦苦求索，最終找到了馬克思主義。一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，總是要以一場(chǎng)思想的運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被迫開(kāi)埠的上海得風(fēng)氣之先，獨(dú)占鰲頭的工業(yè)文明帶來(lái)海納百川、兼容并蓄的文化胸懷，成為西方先進(jìn)知識(shí)和思想在中國(guó)登陸及傳播的第一站。人才匯聚、文化發(fā)達(dá)、交通便捷、信息暢通等種種資源優(yōu)勢(shì)，為紅色文化傳播提供了有利條件。中國(guó)最早出現(xiàn)馬克思名字，是1898年上海出版的《泰西民法志》。從1903年起，上海一些愛(ài)國(guó)報(bào)刊發(fā)表不少介紹社會(huì)主義的文章。陳獨(dú)秀1915年在上海創(chuàng)辦的《新青年》移師北大紅樓、特別是五四運(yùn)動(dòng)后，成為傳播馬克思主義的主要陣地。1920年初，“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”陳獨(dú)秀重返上海。在他周圍集聚了包括邵力子、李達(dá)、李漢俊、陳望道、俞秀松、沈玄廬、沈雁冰、施存統(tǒng)等在內(nèi)的一批社會(huì)主義、馬克思主義的宣傳者。他們也是后來(lái)建黨的醞釀?wù)?、參與者或發(fā)起者。1919年至1920年，中國(guó)掀起一場(chǎng)赴法勤工儉學(xué)的熱潮，一批批滿懷救國(guó)救民理想的有志青年從上海黃浦江畔登船遠(yuǎn)航。這其中有蔡和森、趙世炎、王若飛、陳延年、向警予、周恩來(lái)、鄧小平、陳毅、聶榮臻、李富春、李維漢、李立三、徐特立、蔡暢、許德珩等。他們中不少人成為中國(guó)共產(chǎn)黨乃至新中國(guó)的奠基人。毛澤東曾三次到上海為新民學(xué)會(huì)赴法勤工儉學(xué)人員送行。1920年5月5日至7月初逗留上海期間，多次與陳獨(dú)秀探討馬克思主義和湖南改造等問(wèn)題。他后來(lái)在陜北對(duì)美國(guó)記者斯諾說(shuō)：“在我一生中可能是關(guān)鍵性的這個(gè)時(shí)期，陳獨(dú)秀表明自己信仰的那些話給我留下了深刻的印象?！瘪R克思列寧主義成為中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的理論武裝。在共產(chǎn)國(guó)際的幫助、推動(dòng)下，1920年6月，中共發(fā)起組在上海老漁陽(yáng)里2號(hào)成立。同年11月7日，十月革命勝利三周年之際，黨的第一份理論刊物《共產(chǎn)黨》在滬創(chuàng)刊，陳獨(dú)秀刊首《短言》宣稱：“我們只有用階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)的手段，打倒一切資本階級(jí)”，“一切政權(quán)歸勞動(dòng)者執(zhí)掌”?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨宣言》鮮明提出“按照共產(chǎn)主義者的理想創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)”。1921年7月23日，中共一大在興業(yè)路開(kāi)幕，宣告了黨的正式成立。一大通過(guò)黨的第一部綱領(lǐng)明確黨的根本政治目的是把工人、農(nóng)民和士兵組織起來(lái)，實(shí)行社會(huì)革命。推翻資產(chǎn)階級(jí)，廢除資本私有制。黨的二大通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨第一部黨章，明確提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，宣布要“組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”。共產(chǎn)黨人為此前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新。旗幟決定方向，道路決定命運(yùn)。從上海的石庫(kù)門到井岡山的星星之火再到天安門的開(kāi)國(guó)大典，在近百年的奮斗歷程中，我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義作為行動(dòng)指南，使自己在復(fù)雜環(huán)境中正確認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)清自己的歷史使命，從而制定出正確的路線、綱領(lǐng)、方針和政策。在革命、建設(shè)、改革年代，先后產(chǎn)生毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列馬克思主義中國(guó)化重大理論成果。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是引領(lǐng)新征程的主心骨、定盤星、度量衡。用科學(xué)理論武裝全黨、堅(jiān)守信仰的精神成為中國(guó)共產(chǎn)黨充滿蓬勃生機(jī)和年輕活力的重要源泉。二、開(kāi)天辟地、敢為人先的擔(dān)當(dāng)精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)的活力之本?，F(xiàn)代政黨的先進(jìn)性集中體現(xiàn)在能夠順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的潮流，以自己的所作所為，解決民族、國(guó)家乃至世界所面臨的重大課題，推動(dòng)社會(huì)和國(guó)家的進(jìn)步。在辛亥革命之后全國(guó)各地“政黨群興、黨爭(zhēng)隨起”的紛亂中，中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)近代以來(lái)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀要求應(yīng)運(yùn)而生。開(kāi)天辟地、敢為人先的擔(dān)當(dāng)精神，體現(xiàn)在建黨的全過(guò)程中。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，而上海是中國(guó)工人階級(jí)的搖籃。1912年7月，列寧發(fā)表《中國(guó)的民主主義和民粹主義》預(yù)言：“由于在中國(guó)將出現(xiàn)更多的上海，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)也將日益成長(zhǎng)起來(lái)?！鄙虾Ｒ缘乩麅?yōu)勢(shì)成為西方列強(qiáng)攫取中華利益的橋頭堡，成為近代中國(guó)最大的對(duì)外口岸和經(jīng)濟(jì)中心，也是近代中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)祥地。1920年，上海工人數(shù)有50多萬(wàn)人，占全國(guó)工人總數(shù)的四分之一，是我國(guó)工人階級(jí)人數(shù)最為集中的城市?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”中上海工人階級(jí)率先支持愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，引領(lǐng)中國(guó)工人階級(jí)登上國(guó)家政治舞臺(tái)。陳獨(dú)秀等人成立的中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨早期組織，通過(guò)寫信、派員指導(dǎo)等方式，推動(dòng)各地以及旅日、旅法華人建立共產(chǎn)黨早期組織，起到了發(fā)起組作用。8月出版陳望道翻譯的我國(guó)首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》，對(duì)制定黨的綱領(lǐng)有直接指導(dǎo)意義。中共發(fā)起組開(kāi)創(chuàng)了一系列“第一”，如建立黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)工會(huì)——上海機(jī)器工會(huì)，擔(dān)任機(jī)器工會(huì)主席的李中是第一位工人黨員；開(kāi)辦第一所工人學(xué)校——?jiǎng)诠ぐ肴諏W(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)第一次工人罷工——上海煙草公司工人罷工，創(chuàng)辦工人刊物《勞動(dòng)者》、《上海伙友》等。為培育青年干部力量，中共發(fā)起組指導(dǎo)成立上海社會(huì)主義青年團(tuán)，對(duì)各地青年團(tuán)的成立同樣起到了發(fā)起組的作用。第一所為黨培養(yǎng)青年干部的學(xué)?！鈬?guó)語(yǔ)學(xué)社在新漁陽(yáng)里6號(hào)創(chuàng)辦。這些開(kāi)天辟地的實(shí)踐為中共一大召開(kāi)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、組織基礎(chǔ)。中共一大開(kāi)天辟地宣告全國(guó)統(tǒng)一的中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。中共四大第一次提出中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、第一次明確把支部作為黨的基層組織。黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想——民主聯(lián)合戰(zhàn)線思想和構(gòu)建民主共和國(guó)的藍(lán)圖都是在上海第一次提出。大革命時(shí)期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，上海工人舉行三次武裝起義，其中第三次武裝起義取得勝利，宣告成立的上海特別市臨時(shí)政府，是中國(guó)共產(chǎn)黨在大城市中創(chuàng)造的最早的民主政權(quán)形式。開(kāi)天辟地、敢為人先的擔(dān)當(dāng)精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)馬列主義政黨，始終充滿朝氣和活力、不斷前行取得新勝利的紅色基因。黨在發(fā)展壯大的不同歷史時(shí)期，對(duì)建黨精神的紅色文化一以貫之維護(hù)和弘揚(yáng)，開(kāi)拓創(chuàng)新、永不懈怠，從而攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。三、無(wú)私無(wú)畏、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨贏得民心的根基所在。《共產(chǎn)黨宣言》宣布：共產(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?！弊鳛轳R克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建時(shí)期就認(rèn)識(shí)到，馬列主義的基本原則，就是要使群眾認(rèn)識(shí)自己的利益，并且團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的利益而奮斗。1920年陳獨(dú)秀到上海后不久，就到碼頭工人中了解罷工情況，向工人們發(fā)表演說(shuō)，高度評(píng)價(jià)工人階級(jí)在社會(huì)中的重要地位，稱贊“社會(huì)上各項(xiàng)人只有做工的是臺(tái)柱子”。俞秀松在星期評(píng)論社工作之余，毅然脫下學(xué)生裝到鐵廠做工，決心走和工人相結(jié)合的道路。李啟漢到滬西小沙渡地區(qū)開(kāi)辦工人半日學(xué)校，為解決生員問(wèn)題，他將學(xué)校暫時(shí)改為上海工人游藝會(huì)，吸引更多的工人，從而使滬西成為上海早期工運(yùn)的重要孕育地。中共一大通過(guò)的第一個(gè)決議共6塊內(nèi)容，其中勞工內(nèi)容“工人組織”“工人學(xué)?！薄肮?huì)組織的研究機(jī)構(gòu)”占到一