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正文內(nèi)容

最新大學(xué)生實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(匯總13篇)(編輯修改稿)

2025-08-05 19:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng),但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會的人,處在一定的社會關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,社會實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn),社會實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會責(zé)任意識,應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用,認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性,可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動(dòng),即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會改革實(shí)踐、階級斗爭等。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會,這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來,利用專長服務(wù)社會,回報(bào)社會。三是參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實(shí)踐形式,以小見大,以細(xì)微之處見長,是進(jìn)行社會實(shí)踐活動(dòng)的一種長效機(jī)制?,F(xiàn)在大學(xué)生社會實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會實(shí)踐和社會考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來理解社會,思考未來的人生道路。大學(xué)生實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇七新聞專業(yè)老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們新聞學(xué)子,利用自己的假期,有條件的話去外面實(shí)踐,而我也不斷的聽到學(xué)長學(xué)姐們對自己說,新聞專業(yè)實(shí)踐很重要。還有學(xué)姐學(xué)長告誡我們說,走出去社會實(shí)踐會學(xué)到很多我們課堂以及書本以外的知識。這次實(shí)踐,我收獲頗多,它讓我真正地明白新聞這份工作要多多實(shí)踐,同時(shí)也要給自己武裝思想,成為一個(gè)有主見、有思想的優(yōu)秀的新聞工作者。首先,我實(shí)踐的經(jīng)歷告訴自己要勇敢一點(diǎn),對自己以后的不論是實(shí)踐還是工作也好都是一種莫大的鼓勵(lì):勇敢一點(diǎn),抓住每一個(gè)可能的機(jī)會去爭取,事在人為。早在大一的時(shí)候,我就和身邊的朋友探討過實(shí)踐的問題,當(dāng)時(shí)絕大部分人都持有一種消極的觀點(diǎn),這其中也包括我自己。大家伙都認(rèn)為,現(xiàn)在做什么事情都需要面子,哪怕一個(gè)小小的縣城,這種不良的風(fēng)氣更加猖狂。于是,大一的暑假我并沒有足夠的勇氣自己去嘗試爭取實(shí)踐的機(jī)會,而是坐等。然而這個(gè)寒假,我回想起自己在大一一個(gè)暑假碌碌無為,我告訴自己要做點(diǎn)什么:鼓起勇氣去嘗試。我想我不該是失敗在“想”的這個(gè)階段,再怎么樣也得踏出“想”這一步,要知道被拒絕也是一種進(jìn)步,因?yàn)槲以?jīng)努力過了。有些事情我們之所以會想的很消極,只是因?yàn)榭炊嗔藙e人的不幸,然后又習(xí)慣性地將所有的不可能都套在了自己身上,認(rèn)為幾乎沒有任何成功的機(jī)會。就這樣,我們大多數(shù)人畏懼了,沒有去爭取。也許正是這外人看來不可能的百分之一的機(jī)會成就了自己。我們不該在不嘗試的情況下就一棍子打死所有可能。我們應(yīng)該勇敢地去要求這個(gè)機(jī)會。專業(yè)課上,王衛(wèi)明老師、王博士說過,所有的機(jī)會都要自己去爭取,厚著臉皮去要實(shí)踐。這個(gè)實(shí)踐機(jī)會,我一連跑了很多回,先是找到電視臺記者,然后是副臺長,再之后是臺長、副局長,最后是局長。每換一個(gè)求實(shí)踐對象都意味著被無情的拒絕,在心底給自己默默鼓勵(lì)。其中也有過放棄的念頭,甚至面對一次次的拒絕有過哭泣。大學(xué)還有兩年半,大四那一年,毫無疑問,無論自己愿不愿意都得去實(shí)踐,除非選擇考研。在以后我都會拿這個(gè)例子鼓勵(lì)自己勇敢向前走,不懦弱。其次,就是在實(shí)踐過程中,發(fā)生的一些事情給我很大的觸動(dòng)。讓我深深明白一個(gè)媒體機(jī)構(gòu),要想它的員工,很好地工作,完美的體現(xiàn)他們的新聞理想,就得滿足他們最基本的生活需求。猶記得張振庭老師在新聞事業(yè)史的課堂上說過的一句話“南方周末的記者待遇是很高的,所以他們的記者可以放開來追求自己新聞職業(yè)理想?!痹?jīng)在魯迅的小說中,也不止一次寫到過,沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是注定走不遠(yuǎn)的。實(shí)踐發(fā)生的很多事情清清楚楚的告訴我,這個(gè)道理也適用于新聞這個(gè)行業(yè)。無論是新聞行業(yè)中的人也好還是局外人士也好,都知道新聞?dòng)浾哂心眉t包的不好事情,而這樣的事情也一度不斷地被曝光,導(dǎo)致人們對記者這一行業(yè)的側(cè)目,嗤之以鼻。這其中當(dāng)然免不了是一個(gè)新聞工作者職業(yè)道德出了問題,但是我想這并不能完全歸咎于個(gè)人思想問題,還有的是這個(gè)社會的問題。在我實(shí)踐的單位,連一臺象樣的攝像機(jī)都沒有,一個(gè)專題搞起來都沒有足夠的資源,政府的投入并不是很多。這讓我不由地想起,有人為中國減少貪官出了這樣一個(gè)主意:在保證每一個(gè)官員的生活保障的基礎(chǔ)上再適當(dāng)?shù)卦黾庸賳T們的收入,以讓他們沒有貪污的理由。且暫不說,這個(gè)實(shí)行性到底行不行,至少這個(gè)說明一個(gè)問題,人們的很多欲望的產(chǎn)生是由于某一個(gè)方面沒有得到滿足?;氐叫侣劰ぷ髡哌@個(gè)話題來說,如果他們的生活基礎(chǔ)可以象南方周末的記者那樣得到保障,同時(shí),提高當(dāng)記者的門檻,提高個(gè)人的政治思想修養(yǎng),那么記者收紅包的事情是不是會減少呢。?要知道每一個(gè)踏出象牙塔,走進(jìn)新聞這一行業(yè)的人都是懷揣著崇高的職業(yè)理想,他們都具備一定高度的素質(zhì)。大學(xué)生實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇八在信息時(shí)代,傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書、報(bào)刊已經(jīng)不再成為閱讀的唯一選擇,網(wǎng)絡(luò)資訊、電子圖書等等數(shù)字媒介都成為閱讀的新選擇、新模式和新趨勢。顯見在多元媒體的資訊時(shí)代,正發(fā)生著一場徹底的閱讀革命,傳統(tǒng)的讀書在網(wǎng)絡(luò)形態(tài)下正演化出越來越豐富、越來越復(fù)雜的生動(dòng)形態(tài)。作為青年群體,大學(xué)生更易接受新生事物,也更容易受到社會環(huán)境的影響,由于其自身心理不成熟,容易產(chǎn)生某些不穩(wěn)定甚至不良的閱讀心理和閱讀行為。高校圖書館作為學(xué)校的文獻(xiàn)信息中心,肩負(fù)著為在校大學(xué)生提供各類閱讀資料和進(jìn)行閱讀指導(dǎo)的職能。面對資訊時(shí)代復(fù)雜的閱讀生態(tài),高校圖書館應(yīng)積極分析大學(xué)生的閱讀傾向,有針對性的開展各項(xiàng)閱讀服務(wù),以便幫助大學(xué)生適應(yīng)新的閱讀環(huán)境,形成正確的閱讀習(xí)慣,進(jìn)而掌握正確的閱讀方法。這次實(shí)踐的主題是“大學(xué)生閱讀習(xí)慣調(diào)研與經(jīng)典閱讀推廣”,木星途觀團(tuán)隊(duì)著重在對南京高校學(xué)生的閱讀習(xí)慣與高校圖書館館刊普及情況的調(diào)查,針對這兩項(xiàng)他們設(shè)定了問卷的基本方向。隊(duì)員們一方面希望知道如
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