【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 情以身作則做起，采取主動(dòng)出擊。例如在與學(xué)生交往時(shí)應(yīng)以禮待人，多用“謝謝”、“不用謝”、“沒(méi)關(guān)系”等禮貌用語(yǔ)，讓學(xué)生始終受到文明語(yǔ)言的熏陶、感染，春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)學(xué)生心田?！吧斫讨赜谘越獭?，教師身先士卒形象對(duì)學(xué)生的影響是不可估量的。除此之外，我們做教師的要多教育學(xué)生說(shuō)話應(yīng)誠(chéng)實(shí)而有禮貌?！傲⒀砸哉\(chéng)”是為人的根本。有禮貌說(shuō)話，包括稱謂的禮貌，語(yǔ)氣情態(tài)上的禮貌，體態(tài)語(yǔ)的禮貌，也包括語(yǔ)言本身的誠(chéng)摯、得體，儀態(tài)的大方、自然。這些都是為人修養(yǎng)很重要的內(nèi)容。無(wú)論在什么場(chǎng)合，言談的內(nèi)容都要實(shí)實(shí)在在，即從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不虛偽，不油滑，不夸飾，不說(shuō)一些違背事實(shí)的話、違心的話；不去說(shuō)自己還沒(méi)弄明白的話；不信口開河去講一些假話。不僅不說(shuō)違背實(shí)事求是原則的話，而且要敢于說(shuō)堅(jiān)持實(shí)事求是原則的話。我們應(yīng)當(dāng)用誠(chéng)實(shí)的精神來(lái)教育學(xué)生有禮貌的說(shuō)話，使學(xué)生樹立良好的道德觀。以這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度說(shuō)話，必然包含對(duì)聽話者的尊重和愛意，這是“養(yǎng)成有禮貌語(yǔ)言的習(xí)慣”的基礎(chǔ)和前提。總之，中學(xué)生的禮貌語(yǔ)言養(yǎng)成教育是中學(xué)德育的重要內(nèi)容，切實(shí)抓好中學(xué)生禮貌語(yǔ)言養(yǎng)成教育，有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德教育和文明習(xí)慣養(yǎng)成教育，根據(jù)《中學(xué)德育綱要》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的要求，我們教師要以日常行為規(guī)范教育為抓手，著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行以文明禮儀為重點(diǎn)的禮貌語(yǔ)言養(yǎng)成教育，在教育和訓(xùn)練的過(guò)程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、低起點(diǎn)、多層次、嚴(yán)要求、重訓(xùn)練的原則。通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，努力使學(xué)生的行為規(guī)范外化為行為，內(nèi)化為素質(zhì)，逐步養(yǎng)成良好的文明的禮貌語(yǔ)言習(xí)慣，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的習(xí)慣都內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)，大力加強(qiáng)禮貌語(yǔ)言的養(yǎng)成教育，使我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明人。明禮感恩心得體會(huì)篇七明禮是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)交往和人際關(guān)系中的重要一環(huán)。多年來(lái)，我在日常生活中始終秉持著這一原則，通過(guò)不斷的實(shí)踐和體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到明禮的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)明禮的心得體會(huì)。第二段：尊重他人，以禮待人。明禮的第一要義是尊重他人。我們應(yīng)當(dāng)理解并尊重每一個(gè)人的權(quán)利、習(xí)慣和價(jià)值觀，不以自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。在人際交往中，即使意見不合，我們也應(yīng)當(dāng)克制情緒，保持文明的態(tài)度。對(duì)于他人的成就和優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)以贊美和善意的態(tài)度相待，每一個(gè)人都應(yīng)受到尊重。這種以禮待人的行為不僅能夠獲得他人的尊重，也有助于維護(hù)良好的人際關(guān)系。第三段：善于傾聽，真誠(chéng)溝通。明禮還包括善于傾聽和真誠(chéng)溝通。當(dāng)我們與他人交談時(shí)，應(yīng)當(dāng)全神貫注地傾聽對(duì)方的意見和想法。只有真正地去理解對(duì)方，才能做出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。此外，我們還應(yīng)當(dāng)保持真誠(chéng)的溝通，不做敷衍和虛假的表達(dá)。當(dāng)與他人溝通產(chǎn)生誤解或爭(zhēng)議時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)耐心解釋自己的立場(chǎng)，并且主動(dòng)尋求妥協(xié)的可能性。只有通過(guò)真誠(chéng)和積極的溝通，我們才能建立良好的合作關(guān)系，收獲更多的信任和友誼。第四段：關(guān)心他人，樂(lè)于助人。明禮也包括關(guān)心他人和樂(lè)于助人。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注身邊的人，體察他們的需要和困難。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他人需要幫助時(shí)，應(yīng)該主動(dòng)伸出援手，提供力所能及的幫助。無(wú)論是幫助解決工作上的問(wèn)題，還是在生活中給予關(guān)懷，我們都應(yīng)該心懷善意地付出。這種善意和友善的行為不僅將獲得他人的感激，也將塑造出我們自己積極向上的形象。通過(guò)多年的實(shí)踐與總結(jié)，我逐漸領(lǐng)悟到明禮的真諦。明禮不僅是一種行為規(guī)范，更是我們內(nèi)心的修養(yǎng)。明禮不單單是為了取悅他人，更是出于我們對(duì)他人的尊重和關(guān)愛。只有擁有明禮的心態(tài)，才能在社會(huì)交往中贏得更多的友誼和認(rèn)可。明禮是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會(huì)需要弘揚(yáng)的價(jià)值觀念。我希望，通過(guò)我的努力和倡導(dǎo)，明禮的理念能夠在更多的人心中生根發(fā)芽，并得到更廣泛地傳承和傳播?？偨Y(jié)：明禮是我們社會(huì)交往中的基本原則，體現(xiàn)了尊重、關(guān)愛、善意和友善的態(tài)度。通過(guò)尊重他人、善于傾聽、真誠(chéng)溝通、關(guān)心他人和樂(lè)于助人，我們可以更好地踐行明禮。明禮不僅是一種行為準(zhǔn)則，更是我們內(nèi)心修養(yǎng)的體現(xiàn)。希望通過(guò)我們每個(gè)人的努力，明禮的精神能夠在社會(huì)上繼續(xù)傳承、弘揚(yáng)。明禮感恩心得體會(huì)篇八禮儀作為一種社交文化，已經(jīng)存在了數(shù)千年。它不僅僅是一種行為規(guī)范，更是一種心態(tài)的教化。在人們的生活中，不管是在家庭、學(xué)校、社會(huì)還是商業(yè)場(chǎng)合，都需要有一定的禮儀意識(shí)和儀態(tài)。尤其在當(dāng)今社會(huì)注重人際關(guān)系的時(shí)代，明禮儀便顯得更加重要了。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，也體會(huì)到了明禮儀的好處。接下來(lái)我將分享一些我的心得體會(huì)。第二段：家庭中的禮儀教育。我一直覺得，禮儀教育應(yīng)該從家庭開始。家人之間相處要講究言談舉止，做事不能亂搞，更不能失禮。在家庭中，我和我父母之間的交流，總是給我很好的榜樣。我父母十分注重言談舉止，無(wú)論是在聚餐還是聊天中，他們總是很注意自己的用詞和態(tài)度。他們的表現(xiàn)給我留下了深刻的印象，我也開始嘗試學(xué)習(xí)他們的行為舉止，并在平時(shí)的生活中不斷加以修正和改進(jìn)。第三段：學(xué)校對(duì)禮儀的要求。在我上學(xué)期間，學(xué)校也注重對(duì)學(xué)生的禮儀教育。在學(xué)校里，我們需要保持莊重、文雅的形象，尤其是在校園里、班級(jí)里和評(píng)選活動(dòng)中，更需要有一定的禮儀意識(shí)。學(xué)校的老師也會(huì)時(shí)常對(duì)我們進(jìn)行禮儀指導(dǎo)，告訴我們應(yīng)該如何行動(dòng)，如何對(duì)待周圍的人和事。這些教育讓我對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)更加深刻，并且在今后的生活中有很好的借鑒意義。第四段：工作中的禮儀表現(xiàn)。在成年之后，禮儀的表現(xiàn)也在工作中得到了體現(xiàn)。在工作場(chǎng)合中，要時(shí)刻保持自己良好的形象。正常的禮儀意識(shí)和舉止，能夠表明自己的成熟和穩(wěn)重，加強(qiáng)同事之間的溝通和信任。不僅如此，還能使自己在客戶面前更加自信和專業(yè)，讓對(duì)方更愿意信任和合作。因此，在我的工作中，我更加注重自己的禮儀表現(xiàn)，認(rèn)真對(duì)待自己一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)隊(duì)的形象。第五段：總結(jié)?？傮w來(lái)說(shuō)，禮儀心得是很重要的。它能夠影響我們的人際關(guān)系、表現(xiàn)、尊重和成功。作為一種文明人類的基本素質(zhì)，明禮儀是一個(gè)人必須具備的品質(zhì)和技能。在我生活的不同階段，家庭、學(xué)校和工作都對(duì)我提供了不同層次和方面的禮儀教育。通過(guò)這些教育，我體驗(yàn)到了禮儀的意義和知識(shí)，從而更好的融入到自己的日常生活和工作中。因此，我相信，在今后的生活中，我依然會(huì)始終堅(jiān)守明禮儀的原則和要求。明禮感恩心得體會(huì)篇九“學(xué)高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個(gè)講文明、綻開文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時(shí)還帶有強(qiáng)烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止，學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的，“身正為范”，無(wú)論是在教育工作著裝方面、與學(xué)生交往方面還是與家長(zhǎng)的交流方面我們都要以身作則。首先，在平常的教學(xué)工作中要做到尊時(shí)守約，不遲到，誠(chéng)信為本，跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn)；公平的對(duì)待每一位學(xué)生、家長(zhǎng)及同事，廉潔自愛，對(duì)待學(xué)生一視同仁；建立好和諧的師生關(guān)系，在平常的學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生、對(duì)同事給予更多的寬容。在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說(shuō)，平常不能穿無(wú)領(lǐng)無(wú)袖、過(guò)緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過(guò)多等。在教育工作語(yǔ)言禮儀方面，我們身為教師，與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是：保護(hù)學(xué)生的安全，不體罰學(xué)生；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利；教師自己還需終身學(xué)習(xí)，這樣才能不斷的豐富自己的知識(shí)。對(duì)待孩子要深切關(guān)注，善待每一位學(xué)生，稱呼學(xué)生時(shí)要叫學(xué)生的姓名，不可叫學(xué)生的昵稱或者是綽號(hào)，當(dāng)忘記學(xué)生姓名時(shí)及時(shí)采取補(bǔ)救措施。尊重家長(zhǎng)的意見，禮貌對(duì)待；通過(guò)多種方式多于家長(zhǎng)溝通，如短信，電話，學(xué)生作業(yè)的評(píng)語(yǔ)等；認(rèn)真傾聽，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)緩和緊張的氛圍，學(xué)會(huì)語(yǔ)氣委婉的提出問(wèn)題并解決問(wèn)題；平等交流，不能責(zé)怪家長(zhǎng)，學(xué)會(huì)利用家長(zhǎng)資源來(lái)管理好學(xué)生；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要客觀、全面、用詞恰當(dāng)，嚴(yán)禁打擊學(xué)生、家長(zhǎng)，學(xué)生間不做比較；對(duì)學(xué)生的收獲表示肯定，最后對(duì)家長(zhǎng)表達(dá)謝意。一個(gè)教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn)，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學(xué)生作示范。在今后的教學(xué)中和生活中，我都會(huì)以身作則，做文明教師明禮感恩心得體會(huì)篇十暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、