重修宗祠刻碑序言精選(7篇)(編輯修改稿)
2025-08-05 19:01 本頁面
【文章內容簡介】 親臨工地，繼續(xù)祠堂建設。經父子兩代人辛勤勞作，才使祠堂告成，給歸德田氏后人，留下一份無比珍貴的歷史遺產，更是一份難以估量其價值的物質財富和精神財富。民國四年田綿昀的文章，對族人惺源公，在同治年間重修歸德田氏祠堂給予“非常之事，必待非常之人，非非常之人，烏足成非常之功哉”的崇高贊譽。還記載田綿柱、田綿珠、田綿檢先公與其本人，自光緒年間至宣統(tǒng)元年，修繕創(chuàng)建經過和成果：“更越明年修龍牌，后又重修大殿、拜殿、東西配房，并增添廚房一，小堂屋一，規(guī)模輝煌，一樣如初。”并對后世提出明確要求：“庶子子孫孫睹廟貌之森嚴，生恪恭之敬畏，則先人之靈，亦且來格來饗，以妥以侑也。其世世加意修茸，庶不負工部公、國永公創(chuàng)修之意也夫?！鄙鲜鑫淖挚梢钥闯觯瑲w德田氏先輩，不僅修建田氏家祠，精心維修田氏家祠，而且要求歸德田氏“子子孫孫睹廟貌之森嚴，生恪恭之敬畏”，并語重心長地對歸德田氏后人大聲疾呼：“世世加意修茸，庶不負工部公、國永公創(chuàng)修之意?！边@是為何？只能用“尊禮制、行孝道”來回答。世人皆有生身父母，父母也有其生身父母，以此類推，就有一脈相承的歷代祖先。歸德田氏一族的祖先，()就是由“汴之浚儀”來田老家定居的德甫始祖。對于一個家庭，當父母在世時，子女對其百般孝順，精心伺奉，稱之為孝。同樣，當父母、祖父母等祖輩先人亡故之后，就在家里設神主牌專心敬奉，亦稱為孝。對一家頗具影響的名門望族，則建宗祠祭祀列祖列宗，以示對其懷念尊重和孝敬，同時顯示家風和門風的高貴，也是告誡本族當世者及其以后的子子孫孫，這里是本家族的祖先所在，是本家族的根源所在，理應“加意修茸”與保護。歸德田氏祠堂本次一期、二期工程，能夠得到歸德田氏族人的擁護和支持，不少人慷慨解囊，為祠堂建設作出非常貢獻，原因就在于此吧！因此，現(xiàn)在歸德田氏族人，可以在列祖列宗面前無愧地說：對中國傳統(tǒng)禮制，做到了忠孝傳后世；對歸德田氏先輩倡導踐行的孝道文化，做到了繼承和發(fā)揚；對歸德田氏后世子孫，樹立了出類拔萃的光輝榜樣。修建祠堂之功德，將永遠載入歸德田氏歷史史冊。借此機會，我對歸德田氏族親們鄭重提議：第一，要以此為契機，宣傳踐行歸德田氏以忠孝為核心的家風，而且一定要從自身做起，身體力行，做到家家尊長愛幼，忠孝傳家，戶戶家庭和諧，幸福美滿。第二，向本次修祠堂的積極參與者、奉獻者學習，自我評估本人本村集資捐資和服務等方面的情況，達到鞭策和自我安慰的目的，提高鞏固參與公共活動的意識和自覺性，為以后歸德田氏的集體活動，增加正面動力。第三，族人之間相處，要以團結為前提，嚴于律己，寬厚待人，胸懷海量，增強互信，取長補短，相互幫助和支持，少說空話，多辦事實，形成一個相互團結能干大事，并且能干成大事的族群，使豫東名門望族的榮耀，更加鮮亮，更加光彩。第四，要培養(yǎng)和教育好下一代，要求和鼓勵歸德田氏廣大青少年，努力學習，奮發(fā)讀書，提高道德水準和素質修養(yǎng)，敢為人先，進取向上，使歸德田氏家族，多出人才快出人才。第五，歸德田氏族人，不論成年人還是青少年，都要遵紀守法，立德樹人，克勤克儉，誠實勞動，弘揚社會主義核心價值觀，擁護服從支持中國_的領導，熱愛建設自己的家鄉(xiāng)和社會主義祖國，為黨為國家做出貢獻，為家鄉(xiāng)和家庭謀幸福。再次對前來參加慶典的省內外田氏宗親表示歡迎和感謝！愿我們相親相愛，共同繼續(xù)弘揚和研究中華田氏歷史文化，因為我們有一個共同的始祖田完先公，有一個更前期的先祖神人舜帝。?！爸亟w德田氏先祠二期工程竣工典禮暨戊戌年十月初一拜祖大典”圓滿成功！祝與會者身體健康，闔家歡樂！謝謝大家！2018年11月8日重修宗祠刻碑序言篇五尊敬的孫氏一族同胞們及社會各界朋友們：木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。追溯隆回孫氏宗祠，始建于清代乾隆皇朝，規(guī)模龐大，氣勢恢宏。牌樓上的畫龍雕鳳，吞云吐霧。精雕細刻的歷代英雄人物形象，栩栩如生。孫氏先輩們經常在這里教育子孫勤耕勤讀，忠于祖國，孝敬長輩。每逢重大節(jié)日，族人們歡聚一堂，載歌載舞，把酒闊論。所有一切，彰顯著孫氏大族的繁榮與昌盛！天有不測風云，二十世紀七十年代，這座美麗而富有深遠歷史意義的古建筑，一夜之間被夷為平地，孫氏族人無不扼腕長嘆！可喜！改革開放的春風吹響神州大地，政通人和，百廢俱興，為了挖掘地方特色的文化遺產，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，各地宗祠紛紛拔地而起。宗祠作為旅游景點，向世人傳播著精神與物質文明，被賦予了新的使命。與是乎，重建孫氏宗
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