【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的環(huán)境：繁瑣事情多、學(xué)生聲音嘈雜、社會(huì)期望較高、家長關(guān)系難處理，雖然工作時(shí)間固定，但完不成的工作還得帶回家做，此外，備課的工作可能使教師回家去后還在苦思苦想，不斷尋求更好的方案。確認(rèn)年青老師有壓力是正常的事情，就應(yīng)該正確對(duì)待它。就我個(gè)人來講，就應(yīng)該正視壓力，培養(yǎng)壓彈?！敖逃切撵`對(duì)心靈的呼喚，是用心靈來澆灌心靈?！本哂辛己玫目箟耗芰Γ幨婪e極，能夠感染學(xué)生，為學(xué)生提供良好的心理能量。二、了解你——我——他。李老師在講座上特別強(qiáng)調(diào)人與人之間要互相了解。人和人的交流是以語言為工具的，但不恰當(dāng)?shù)恼Z言的運(yùn)用會(huì)適得其反。盡管本意是好的，但情緒的宣泄卻可能傷害他人，破壞彼此的關(guān)系。換一個(gè)角度，嘗試著去理解他人，那就會(huì)知道別人最需要的是怎樣的語言，自己真正需要說些什么。講座上，李老師談到了兩點(diǎn)：要就事論事，不要就事論人。人是通過事情來了解人的，往往因?yàn)橐恍┫麡O的事情而否定一個(gè)人的全部。當(dāng)一個(gè)人被全盤否定時(shí)，那種感覺非常難受，并不利于他的改變。教育的目的是為了使其向好的方向轉(zhuǎn)變，所以不能夠否定一個(gè)人的全部，而應(yīng)該就事論事。知道說什么，知道什么時(shí)候說，知道對(duì)誰說。說話之前要打好草稿，選擇合適的時(shí)間、想好合適的內(nèi)容、考慮彼此的關(guān)系。三、建立良好的人際關(guān)系支持網(wǎng)絡(luò)。李老師在講座上要我們畫了一張蜘蛛網(wǎng)圖，網(wǎng)的中心是“我”，按照遠(yuǎn)近次序，分別在網(wǎng)中填上當(dāng)自己遇到壓力時(shí)可用的資源。我發(fā)覺自己的壓力網(wǎng)絡(luò)比較窄，當(dāng)遇到壓力時(shí)可傾訴的人也只有4—5個(gè)。盡管自己感覺已經(jīng)夠多了，也足夠了，不過李老師說，壓力網(wǎng)絡(luò)越大越好，而且要在網(wǎng)絡(luò)中加入學(xué)科中的領(lǐng)軍人物與優(yōu)秀教師。學(xué)科中的領(lǐng)軍人物和優(yōu)秀教師往往具備良好的心理素質(zhì)，能夠給自己補(bǔ)充心理能量。四、區(qū)分清楚工作的重點(diǎn)?！耙獏^(qū)分清楚壓力的來源，確認(rèn)重點(diǎn)，確認(rèn)那些可以放棄?！苯處煹墓ぷ骱芊彪s，從早到晚基本沒停下來的時(shí)間。如果事事都覺得是同等重要的，把自己的精力平均分散，那會(huì)事倍功半。剛剛進(jìn)學(xué)校的新老師，往往會(huì)想把什么事情都處理好，但是總覺得力不從心。我曾經(jīng)就有這樣的感覺，于是我開始思考什么是最重要的。對(duì)于我來說，最重要的事情莫過于踏踏實(shí)實(shí)地把課備好，課后作好反思工作。雖然不是每一次都有師傅來聽，而且備課的辛苦可能也不能為人所知，但日復(fù)一日、年復(fù)一年，這種教學(xué)能力的提高必定能有所進(jìn)步。教育教學(xué)能力才是教師發(fā)展的根本。一、什么是心理學(xué)，和我們有什么關(guān)聯(lián)性？心理學(xué)這個(gè)名詞誕生于歐洲，由歐洲傳播到東亞的日本，20世紀(jì)初由日本傳入中國。大家如果覺得心理學(xué)是外來的舶來品那就錯(cuò)了，其實(shí)中國的先秦時(shí)期就有了心理學(xué)的雛形，來自道家的思想“無為而治”就是最早的心理學(xué)思想。道家的思想“智、信、仁、勇、節(jié)”就較好地詮釋了人內(nèi)心的幾種情緒，事情做得通順叫做智慧，做得不通則稱之為成見。二、情緒的本質(zhì)是什么？會(huì)給我們帶來哪些影響？我們每一個(gè)人在生活中都會(huì)有情緒，情緒是出自我們的本性，它是不受控制的。情緒是由三個(gè)部分組成的，即主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)、生理喚醒。主觀情緒是自我的感知體驗(yàn)，遇喜則喜、遇憂則憂，是因人而異的。外部表現(xiàn)主要是恐懼、煩惱、悲傷等心理創(chuàng)傷，失魂落魄不知如何表達(dá)，如經(jīng)歷地震、車禍等失去親友的人表現(xiàn)極為突出。生理喚醒是指情緒受到外界影響產(chǎn)生的生理性反應(yīng)，比如人在心煩意亂的時(shí)候會(huì)有厭食、失眠等癥狀。三、壓力是怎樣產(chǎn)生的？會(huì)對(duì)我們有哪些影響？壓力是一種保護(hù)性的心理機(jī)制，它會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生刺激性反應(yīng)。比如我們?cè)谏钪锌匆婓w型較小的狗會(huì)產(chǎn)生喜愛的心情，但是如果見到體型較大的狗會(huì)就會(huì)產(chǎn)生恐懼，我們面對(duì)大體型的狗的時(shí)候生怕它會(huì)咬人，自然就產(chǎn)生了心理壓力。四、我們的情感都有哪些規(guī)律？第一、我們的情緒是人的內(nèi)在本性，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。第二、情緒的過程如山形曲線，我們不要太在意得失，順應(yīng)規(guī)律，它自然就消失了。第三、放任情緒的發(fā)泄，只能夠得到一時(shí)的心理滿足。第四、我們?cè)囍ミm應(yīng)情緒的波動(dòng)，情緒會(huì)慢慢平復(fù)。第五、情緒是存在疊加效應(yīng)的。第六、精神上存在交互作用。第七、行動(dòng)會(huì)創(chuàng)造新的情緒。第八、情緒和壓力是交織在一起的，適當(dāng)?shù)膲毫梢赞D(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力，但是超出承受的范圍將造成心理應(yīng)激障礙。五、在工作生活中怎樣應(yīng)對(duì)壓力與心理的沖突？我們每一個(gè)人都不可能控制住自己的情緒，也不需要刻意去控制，但是我們可以控制自己的言行，不說不負(fù)責(zé)任的話，不做不負(fù)責(zé)任的事。面對(duì)壓力最有效的方法是：樹立良好的信念與信心。擺正自己的心態(tài)構(gòu)建最佳的心境。多做開心有益的事情，將不良的情緒逐漸淡化。建立良好的人際關(guān)系，向信任的人吐露自己內(nèi)心的不快。保持良好的生活習(xí)慣，擁有健康的人生。給自己設(shè)立一個(gè)短期的目標(biāo)，使自己能夠獲得成就感。心理講座心得體會(huì)篇五隨著人民物質(zhì)生活水平的逐步提高和受社會(huì)環(huán)境變化的影響，大學(xué)生青春期和性意識(shí)萌發(fā)提前，性自由、性渲染、性暴露及黃色書刊的增多，促使當(dāng)代大學(xué)生的性態(tài)度日趨開放，傳統(tǒng)性道德監(jiān)督約束力下降。性，作為一種生理、心理現(xiàn)象，它與人一生的健康和幸福密切相關(guān)，特別是作為處于青春期的高知群體的大學(xué)生，他們正處于個(gè)體性成熟的旺盛期，這一時(shí)期的個(gè)體性心理、生理的發(fā)展，充滿了風(fēng)險(xiǎn)和最具挑戰(zhàn)性，他們的性健康問題值得我們加倍關(guān)注和探討。一、當(dāng)代大學(xué)生的性心理和“戀愛”心理發(fā)生了顯著變化。隨著信息時(shí)代的到來和網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，網(wǎng)上生活逐漸成為人們生活的有機(jī)組成部分。大學(xué)生作為先進(jìn)文化知識(shí)、新思想和新觀念的擁有者，有更多的條件參與網(wǎng)絡(luò)生活?！熬W(wǎng)戀”在大學(xué)生當(dāng)中已不再是個(gè)新鮮詞。大學(xué)生“網(wǎng)戀”現(xiàn)象在校園中已屢見不鮮，引起了諸多的感情、心理和社會(huì)問題。因此，在新的條件下了解大學(xué)生戀愛心理狀況，并積極做好對(duì)他們的引導(dǎo)和教育工作，是高校學(xué)生教育和管理工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。大學(xué)生已步入青春期，在性的發(fā)育上由于下丘腦和垂體前葉迅速發(fā)育，促性腺釋放因子和促性腺激素分泌量增加，性腺激素的分泌水平相應(yīng)提高到成人水平，性開始成熟。隨著性發(fā)育日趨成熟，大學(xué)生的性欲意識(shí)越來越強(qiáng)烈。但是他們既是成熟的，又是不成熟的。從社會(huì)學(xué)的角度看，大學(xué)生的社會(huì)心理并沒完全成熟，他們的社會(huì)責(zé)任感、道德觀念、戀愛態(tài)度以及他們對(duì)戀愛與學(xué)習(xí)關(guān)系的處理等都是不成熟的”。20__年1月28日，全國大學(xué)生性文明調(diào)查結(jié)果在成都揭曉，超過60%的大學(xué)生贊成婚前性行為。該調(diào)查是由“中國當(dāng)代大學(xué)生性現(xiàn)狀及性教育實(shí)踐探索”課題組實(shí)施的，共對(duì)全國26所高校的大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，是迄今為止全國規(guī)模最大的一次大學(xué)生性文明調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，表示雙方愿意就可以有性行為的占32%，表示只要基于愛情就可以的占20%，表示有助于適應(yīng)未來婚姻生活的占7%，表示只要能結(jié)婚則無妨的占8%，四項(xiàng)加起來超過了60%。與1990年全國性文明調(diào)查的數(shù)據(jù)比較，大學(xué)生認(rèn)為“會(huì)引發(fā)社會(huì)問題，應(yīng)受道德譴責(zé)”的比例有所下降。認(rèn)為“雙方愿意就可以”的比例上升了26%。面對(duì)心愛的人提出的性要求，大學(xué)生采取的態(tài)度依次是：60%的人“曉之以理，幫助克制”，13%的人“冷靜地?cái)嗳痪芙^”，12%的人“怕失去他(她)而委身求全”。在對(duì)待婚前性行為問題上，女性更為謹(jǐn)慎：70%的女大學(xué)生在對(duì)待戀人的性要求時(shí)，會(huì)從理智出發(fā)，既力求維護(hù)自己的“性純潔”，又力求維護(hù)雙方感情而“曉之以理，幫助克制”。堅(jiān)決維護(hù)自己的“性純潔”而“冷靜地?cái)嗳痪芙^”的比例是男大學(xué)生的3倍?？梢钥闯?，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)婚前性關(guān)系表示理解。大學(xué)生們已到了身體發(fā)育成熟的年齡，心理上則更加早熟。在談戀愛過程中，性的需要是很自然的事，他們大多都希望有靈肉統(tǒng)一的愛情。然而，由于中國社會(huì)對(duì)性問題依然諱莫如深，青春期教育也很欠缺，大多數(shù)大學(xué)生仍然是觀念現(xiàn)代，而行動(dòng)保守。因此，性沖動(dòng)和性苦悶仍常常困擾著他們。一位大學(xué)生說，我們周圍的空氣太緊張了，所有的人都懷著罪惡感來看這個(gè)問題，沒有任何可以商量的余地，因此我們找不到解決問題的途徑。另一位女大學(xué)生總是趁周末室友回家的機(jī)會(huì)和男友同居，內(nèi)心的緊張、同學(xué)們異樣的目光和周圍的壓力總使她有一種犯罪的感覺。因此，“性與健康”的一位大夫說，這一代年輕人“既不像他們的先輩們那樣單純無知，也不可能完全像西方的20世紀(jì)6o年代那樣，毫無顧忌地追求性解放，他們只能在夾縫中苦苦煎熬”。二、當(dāng)代大學(xué)生“網(wǎng)戀”心理的新趨向。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心一項(xiàng)網(wǎng)上調(diào)查，20__年在中國互聯(lián)網(wǎng)用戶中，l8—%，%。據(jù)清華大學(xué)的一項(xiàng)抽樣調(diào)查，大學(xué)生上網(wǎng)率高達(dá)88%。大學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望，對(duì)任何新奇事物都有好奇心和勇于探索的精神。網(wǎng)戀作為一種新生事物，同樣吸引了大學(xué)生。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展和普及，網(wǎng)戀這種特殊的戀愛方式，正在成為當(dāng)代大學(xué)生的“緣分天空”。20__年3—4月，一項(xiàng)相關(guān)調(diào)查在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京理工大學(xué)和北京外國語大學(xué)展開，本次調(diào)查采用偶遇式的調(diào)查方式，在上述大學(xué)的本科生中發(fā)放了600份問卷，回收有效問卷516份。在接受調(diào)查的大學(xué)生中，男生占52%，女生占48%，年齡最大者25歲，最小者17歲，來自城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的大學(xué)生分別占62%、27%和ll%。調(diào)查顯示，超過4o%的大學(xué)生相信網(wǎng)戀有成功的可能性，超過60%的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)戀持中立態(tài)度。大學(xué)生網(wǎng)戀心理也隨之發(fā)生很大的變化，出現(xiàn)了一些新的趨向。為了考察大學(xué)生的性格傾向，筆者對(duì)他們的性格進(jìn)行了大致歸類，將選擇“勇于嘗試，敢為人先”的性格歸為“前衛(wèi)”型，選擇“等其發(fā)展成熟，再作決斷”的歸為“理性”型，選擇“別人怎么做，我就怎么做”的歸為“從眾型”。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在有網(wǎng)戀經(jīng)歷的38名大學(xué)生中，“理性型”網(wǎng)戀者占53%，比率要略高于“前衛(wèi)型的網(wǎng)戀者(占45%)?？梢?，性格“前衛(wèi)”并不一定更容易網(wǎng)戀。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)戀大學(xué)生中有55%的人都曾有失戀經(jīng)歷。這說明，曾經(jīng)在感情方面受過創(chuàng)傷或是失戀過的大學(xué)生更容易嘗試網(wǎng)戀。按照馬斯洛的需求理論，人的需求從低到高分為五個(gè)層次，即生理需求、安全需求、愛與隸屬需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。處于“愛與隸屬”需求層次的大學(xué)生，更需要?jiǎng)e人的接納、關(guān)愛、欣賞和理解。當(dāng)他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中得不到這種需求或是在這方面遭受挫折和創(chuàng)傷時(shí)，就會(huì)將這種需求轉(zhuǎn)移，尋找其他途徑補(bǔ)償。網(wǎng)絡(luò)的適時(shí)出現(xiàn)恰好迎合了大學(xué)生的這種需求。通常，同齡群體的行為具有從眾性，在網(wǎng)戀問題上也同樣如此。調(diào)查結(jié)果顯示，絕大多數(shù)(占92%)有過網(wǎng)戀經(jīng)歷的大學(xué)生，其周圍也有人有過類似經(jīng)歷。從人際互動(dòng)的角度上說，家庭背景、思想觀念和興趣愛好等方面具有較大相似性的同齡人之間，最容易彼此發(fā)生人際吸引和人際影響。大學(xué)生都是2o歲左右的年輕人，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，而且彼此朝夕相處，周圍環(huán)境特別是同齡群體的影響就會(huì)更加顯著?？吹阶约褐車耐瑢W(xué)網(wǎng)戀，雖然自己主觀上并沒有刻意盲從，但網(wǎng)戀卻占據(jù)了潛意識(shí)中的一定空間，一旦有機(jī)會(huì)，就更容易去嘗試。正是這種同齡群體的示范作用，使得嘗試網(wǎng)戀的大學(xué)生數(shù)量在不斷增加。網(wǎng)戀大學(xué)生大多數(shù)來自城市，這個(gè)結(jié)論和我們的經(jīng)驗(yàn)相符。畢竟，來自經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生“觸網(wǎng)”時(shí)間更長，對(duì)新興事物有更少的排斥心理，網(wǎng)戀也就更有可能。而那些來自經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的鄉(xiāng)村的大學(xué)生，則更容易受傳統(tǒng)觀念的束縛，思想保守，做事循規(guī)蹈矩，在情感問題上更傾向采用傳統(tǒng)的方法。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬世界，這個(gè)世界與現(xiàn)實(shí)世界有很大差別，大學(xué)生在網(wǎng)上可以展現(xiàn)自己的虛擬人格，這也可以是現(xiàn)實(shí)生活中的人格在網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)。但有些大學(xué)生在網(wǎng)上虛設(shè)了一個(gè)自我，想以這個(gè)虛設(shè)的自我，獲得在日常生活中沒有獲得的愛情或得到一種自我滿足。這對(duì)于能夠控制自如地進(jìn)行網(wǎng)上人格或現(xiàn)實(shí)人格轉(zhuǎn)換的同學(xué)來說不會(huì)有什么問題，反而是一種解脫現(xiàn)實(shí)壓抑、調(diào)節(jié)心理平衡的好辦法。但有些大學(xué)生卻無法將網(wǎng)上人格與現(xiàn)實(shí)生活中的人格靈活轉(zhuǎn)換，漸漸地造成了自己人格分裂或其他障礙。網(wǎng)絡(luò)愛情總是帶有太多的虛幻性，可信度太低，好多“網(wǎng)戀”者大都是帶著面具游蕩網(wǎng)壇的人。這些人不用解釋，因?yàn)樵诰W(wǎng)上，解釋與掩飾的區(qū)分度基本上是不存在的。況且，在我國還沒有形成完備的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律體系來對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活進(jìn)行有效的約束與管理。現(xiàn)在唯一可以借助的是網(wǎng)絡(luò)道德的隱形準(zhǔn)繩，而這又畢竟是“無形”的。坦率地講，網(wǎng)民的素質(zhì)還尚需懷疑。因此，在沒有法律保障下的“網(wǎng)戀”，猶如霧中之花，水中之月。在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的基本法律體系完備以前，這始終是一個(gè)基本的網(wǎng)戀傾向，希望此問題能引起廣大熱衷于“網(wǎng)戀”的大學(xué)生的警覺。三、正確對(duì)待當(dāng)代大學(xué)生的戀愛心理。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛心理中所發(fā)生的顯著變化，筆者認(rèn)為，我們的教育工作者應(yīng)當(dāng)在實(shí)際工作中具體問題具體分析，采取靈活新穎的方式，正確對(duì)待當(dāng)代大學(xué)生“性”心理發(fā)生的變化和“網(wǎng)戀”心理出現(xiàn)的新趨向。首先，端正戀愛態(tài)度，擺正愛情位置。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛的教育，使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到愛不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛。權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎(chǔ)。愛情在人生中占有重要地位，沒有愛情的39。人生是不完美的，但愛情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛情而活著是蒼白的。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解，今天的學(xué)習(xí)與未來的事業(yè)息息相關(guān)，也是愛情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開學(xué)業(yè)談戀愛的做法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛情，因此不僅是愚蠢的，也是可悲的。其次，開展豐富的集體活動(dòng)，轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，重視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。經(jīng)常組織一些課外興趣小組和集體活動(dòng)，既可以增強(qiáng)體質(zhì)，鍛煉體魄，又可緩解其焦慮和抑郁心理，都能有效地轉(zhuǎn)移和宣泄青年期性沖動(dòng)。同時(shí)，青年期個(gè)體經(jīng)常涌現(xiàn)的性沖動(dòng)，無論來自個(gè)體內(nèi)還是外界因素引起的，都必須有合理的途經(jīng)加以疏導(dǎo)。對(duì)于人格成熟的人來說，適當(dāng)?shù)囊庾R(shí)調(diào)節(jié)和合理的升華作用都是有效的處理方法。而事實(shí)上，任何健康有益的興趣活動(dòng)都是轉(zhuǎn)移、宣泄性沖動(dòng)的有效方法，都可以緩解其焦慮和抑郁心理。把性教育和培養(yǎng)大學(xué)生多方面的興趣、愛好結(jié)合起來也是增進(jìn)大學(xué)生性心理健康的有效途徑。如上海大學(xué)商管學(xué)院鄧研會(huì)策劃主辦的“心跳回憶——鄧研會(huì)與你共譜春季戀歌”活動(dòng)，就是一個(gè)很好的例子?；顒?dòng)在輕松幽默的氣氛中展開，以師生互動(dòng)的形式就當(dāng)代大學(xué)生的愛情觀進(jìn)行深入探討。心理輔導(dǎo)老師和學(xué)院輔導(dǎo)員老師作為嘉賓一起與同學(xué)參與討論。通過訪談主持人的現(xiàn)場(chǎng)訪問，嘉賓老師們與同學(xué)分享各自的心路歷程。校園歌手恰到好處的歌聲引起共鳴，愛情測(cè)試游戲?qū)熒?dòng)推向高潮，由學(xué)院鄧研會(huì)成員自編自導(dǎo)自演的dv作品作為活動(dòng)的一個(gè)亮點(diǎn)，使同學(xué)在別開生面的愛情課堂中有所收益。