【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我們的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)。同時(shí)，我們也必須清醒地看到，我們是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的背景下搞改革、促發(fā)展，伴隨當(dāng)代世界范圍內(nèi)科技的迅猛發(fā)展，不同國(guó)家、民族、區(qū)域之間的交往、交流、交融與合作越來越密切。正如習(xí)近平總書記所指出：“一體化的世界就在那兒，誰拒絕這個(gè)世界，這個(gè)世界也會(huì)拒絕他。”增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，必須堅(jiān)持立足中國(guó)與面向世界相結(jié)合。一方面，必須牢牢立足于中國(guó)實(shí)際，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，積極推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。另一方面，必須始終站在世界歷史的高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)和面臨的重大問題，把中國(guó)的發(fā)展置于世界變革的大背景下來考量，科學(xué)分析世界大勢(shì)，準(zhǔn)確把握時(shí)代潮流，緊緊抓住抓好一切有利于中國(guó)發(fā)展的機(jī)遇，奮力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。必須堅(jiān)持立足現(xiàn)實(shí)與面向未來相結(jié)合。理論是灰色的，生活之樹常青。我們必須立足現(xiàn)實(shí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的時(shí)代性、針對(duì)性、實(shí)效性，以我國(guó)新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，通過學(xué)習(xí)，推動(dòng)素質(zhì)、能力、水平的明顯提升，推動(dòng)實(shí)際問題的不斷解決。同時(shí)，廣大黨員干部必須要有憂患意識(shí)、超前眼光和科學(xué)預(yù)見能力，立足現(xiàn)實(shí)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，善于從客觀事物紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中看到本質(zhì)，從偶然性中揭示必然性，從變動(dòng)不居中揭示其穩(wěn)定內(nèi)涵，不斷提高科學(xué)判斷形勢(shì)、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面和總攬全局的能力，做到習(xí)近平總書記所要求的“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之，增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之”，從而在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)和問題面前沉著冷靜、未雨綢繆、應(yīng)付自如，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民向著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)不斷邁進(jìn)?！舅枷胄麄鞣段摹慷?。“不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，增強(qiáng)本領(lǐng)能力，加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力”，這是習(xí)近平同志對(duì)宣傳思想干部的諄諄教誨、殷殷期待。廣大宣傳思想干部要不負(fù)重托，切實(shí)增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，用“四力”書寫使命答卷。古語云：“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之?！睂?duì)于宣傳思想干部來說，腳力足，才能到基層去、到群眾中去，直面現(xiàn)實(shí)生活，深入調(diào)查研究。才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長(zhǎng)見識(shí)、出成果。穆青的作品之所以能成為新聞?lì)I(lǐng)域的傳世之作，就是因?yàn)樗褎?chuàng)作的根扎在最深厚的土壤里，汲取最肥沃的養(yǎng)分，從而使作品代表最大多數(shù)人的利益并得到他們的喜愛。還有柳青、路遙、陳忠實(shí)……這些行走在祖國(guó)大地上的作家，他們的作品之所以充滿旺盛生命力，原因就在于其創(chuàng)作過程像農(nóng)民種地一般，將種子與汗水、情感交融在一起，播灑在腳下的土壤里，施肥、除草、澆水，辛勤耕耘，用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)換來豐收果實(shí)。除了腳力足，宣傳思想干部還要眼力超群，既能從全局高度觀大勢(shì)，又能著眼細(xì)微處察民情。當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)波譎云詭，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。即將邁入全面小康社會(huì)的中國(guó)人民，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境。宣傳思想干部要承擔(dān)起使命任務(wù)，必須增強(qiáng)眼力，善觀國(guó)內(nèi)國(guó)際大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)和把握國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更好強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心，動(dòng)員和引導(dǎo)廣大干部群眾齊心協(xié)力創(chuàng)造美好生活。宣傳思想工作本質(zhì)上屬于腦力勞動(dòng)，需要宣傳思想干部不斷增強(qiáng)腦力，爭(zhēng)當(dāng)善于思考、勇于求索的思想者。當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的熱潮已經(jīng)興起。宣傳思想干部增強(qiáng)腦力，重中之重在于用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，并用其武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作，努力讓這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義深入人心、落地生根。為此，必須在全面系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)中增強(qiáng)獨(dú)立思考能力，力求由此及彼、由表及里、融會(huì)貫通，做到宣傳不止、學(xué)習(xí)不止、思考不止。當(dāng)好宣傳思想干部，說到底要靠增強(qiáng)筆力。筆力足，寫出的文章才能既有思想深度，又有情感厚度。既有知識(shí)廣度，又有精神高度。增強(qiáng)筆力，關(guān)鍵是要形成優(yōu)良文風(fēng)。對(duì)于宣傳思想干部來說，文風(fēng)就是作風(fēng)，讀者往往通過文風(fēng)來觀察黨風(fēng)政風(fēng)。這一道理，毛澤東同志早在《反對(duì)黨八股》一文中就有過深刻論述，他批評(píng)空喊口號(hào)的形式主義文風(fēng)，號(hào)召采取生動(dòng)活潑、新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)。實(shí)踐證明，深入淺出，帶著泥土味兒、冒著熱乎氣兒的宣講話語，能讓人聽得進(jìn)、記得住、傳得開，從而起到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的宣傳效果。增強(qiáng)“四力”需要長(zhǎng)期積累、久久為功，不能指望一口吃成個(gè)胖子。廣大宣傳思想干部要到實(shí)踐中去、到群眾中去，努力練就強(qiáng)健的腳力。邊實(shí)踐、邊觀察，努力練就洞察事物本質(zhì)的眼力。邊觀察、邊思考，努力練就過硬的腦力。學(xué)用結(jié)合、學(xué)用相長(zhǎng)，努力練就不凡的筆力。只有堅(jiān)持不懈地磨煉、提高，才能永葆情懷和擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。【思想宣傳范文】三。逢山開路，遇水架橋。經(jīng)過40年風(fēng)雨無阻的堅(jiān)定前行，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！绷?xí)近平同志的這一重大判斷，準(zhǔn)確界定了當(dāng)代中國(guó)的歷史方位，充分表達(dá)了中國(guó)人民的自強(qiáng)自信。40年改革開放帶給中國(guó)人民太多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、太多的奮斗和收獲、太多的感悟和思考，其中最為刻骨銘心的結(jié)論就是：必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。新時(shí)代，我們必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”。這已寫入黨的十九大報(bào)告概括的作為指導(dǎo)思想的“八個(gè)明確”，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一項(xiàng)核心內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義究竟有哪些特征?習(xí)近平同志在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)深刻指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上?！边@就明確指出了中國(guó)特色社會(huì)主義的三個(gè)組成部分亦即三大特征。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志進(jìn)一步論述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度和文化，中國(guó)特色社會(huì)主義被鄭重地拓展為四大組成部分，也就是四大特征。為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是這些特征中最本質(zhì)的特征?所謂本質(zhì)，是指事物本身所固有的，決定事物性質(zhì)、面貌和發(fā)展的根本屬性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義來說就具有這樣的屬性。這是因?yàn)椋袊?guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。正是因?yàn)辄h的堅(jiān)強(qiáng)正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系才成為指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國(guó)特色社會(huì)主義制度才成為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化才成為激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。改革開放40年的壯麗征程表明：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)之無愧的開創(chuàng)者、推動(dòng)者、引領(lǐng)者，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)決定著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化的性質(zhì)、面貌和發(fā)展。因此，可以得出結(jié)論：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)特色社會(huì)主義制度有哪些優(yōu)勢(shì)?為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是最大優(yōu)勢(shì)?所謂社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，就是指社會(huì)主義制度在同資本主義制度和其他社會(huì)制度比較、競(jìng)爭(zhēng)中所體現(xiàn)出來的優(yōu)越性。一般認(rèn)為，相對(duì)于資本主義制度存在的各種弊端，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性主要體現(xiàn)在“三個(gè)更高”“一個(gè)更強(qiáng)”上：比資本主義有更高的生產(chǎn)力、更高的平等、更高的文明、更強(qiáng)的凝聚力和整合力。除此之外，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性還具有鮮明的中國(guó)特色，具體表現(xiàn)為中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個(gè)自信”從何而來?從它們本身所具有的優(yōu)越性而來。而其優(yōu)越性又從何而來?從實(shí)踐而來，從人民而來，從真理而來，從近百年來中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗而來。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)和發(fā)展，當(dāng)然也就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的優(yōu)越性和自信，就沒有今天的中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興也必然是空想。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)之源，是形成其他優(yōu)勢(shì)的優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇。世界上的政黨不可勝數(shù)，幾乎每一個(gè)政黨都希望得到歷史的認(rèn)可、民眾的支持，但真正能實(shí)現(xiàn)這一愿望并長(zhǎng)期保持這一狀態(tài)的政黨并不多見。中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來，已有歷史，成為執(zhí)政黨也已69年，至今不僅穩(wěn)如泰山，而且風(fēng)華正茂，原因何在?歷史和人民為什么會(huì)選擇中國(guó)共產(chǎn)黨?這可以從中國(guó)共產(chǎn)黨的特質(zhì)、形象、實(shí)力和貢獻(xiàn)來看。中國(guó)共產(chǎn)黨的特質(zhì)是什么?就是中國(guó)共產(chǎn)黨章程所規(guī)定的黨的性質(zhì)、理想、宗旨和指導(dǎo)思想。黨的“兩個(gè)先鋒隊(duì)”性質(zhì)體現(xiàn)了階級(jí)性、群眾性和先進(jìn)性的統(tǒng)一。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。全心全意為人民服務(wù)，是黨建立、存在、發(fā)展的唯一目的，是不懼一切艱難險(xiǎn)阻、無往而不勝的重要法寶，是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，具有科學(xué)性而占據(jù)著真理的制高點(diǎn)，具有人民性而占據(jù)著道義的制高點(diǎn)。這些都充分表明：中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、理想、宗旨和指導(dǎo)思想，代表的是中國(guó)歷史前進(jìn)的正確方向，體現(xiàn)的是中國(guó)工人階級(jí)和最廣大人民的根本利益?？梢?，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，最根本的原因就是黨自身的“質(zhì)的規(guī)定性”以及由此決定的黨的先進(jìn)性。內(nèi)在特質(zhì)往往要通過外在形象體現(xiàn)出來。習(xí)近平同志指出：“黨的作風(fēng)是黨的形象，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。黨的作風(fēng)