滿(mǎn)分作文上海高考(4篇)(編輯修改稿)
2025-08-04 21:30 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 理性客觀(guān)——然而這一切都是我們的想象而已。就拿人盡皆知的“王安石變法”來(lái)說(shuō)，從造成“北宋滅亡的原因”，到“積極大膽先鋒的改革”，再到“辯證認(rèn)識(shí)其價(jià)值”，這一路的變化并非朝向“王安石變法”的真正價(jià)值，反倒是顯示出不同時(shí)代，不同利益的群體對(duì)這一史實(shí)的加工利用。時(shí)間是“可怕”的，它像風(fēng)沙一樣“打磨”著事物，隨著它的“打磨”，越來(lái)越多的真相被“侵蝕”，越來(lái)越多的“言說(shuō)”覆蓋其上，我們很難說(shuō)時(shí)間的39。沉淀就一定能讓我們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值。如果說(shuō)時(shí)間能幫助我們認(rèn)識(shí)事物價(jià)值的話(huà)，那也不是來(lái)自“沉淀”，而是“攪動(dòng)”。事物不是“渾水”，靠著地心引力能自動(dòng)澄清。為了讓我們達(dá)到理想中的理性和清明，我們必須利用“時(shí)間”，不斷地傾聽(tīng)不同的聲音，不斷地反思自己的立場(chǎng)，不斷地承認(rèn)并打破自己的局限性，在有限的時(shí)間內(nèi)不斷突破升級(jí)自己的認(rèn)知視野，這樣才能讓時(shí)間對(duì)我們認(rèn)識(shí)事物起到真正積極的作用?，F(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)創(chuàng)始人麥西金有云：時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。同樣，時(shí)間只會(huì)給主動(dòng)探究者以事物的價(jià)值。滿(mǎn)分作文 上海高考篇三當(dāng)下的流行元素可以說(shuō)泥沙俱下，一經(jīng)歷史長(zhǎng)河的沉淀，精華便沉入河床，歷久彌精，糟粕隨著泛起的泡沫化為烏有。所以經(jīng)得住歷史考驗(yàn)的流傳下來(lái)，被廣為傳頌，成為經(jīng)典，往往而是。而智者向來(lái)是能看透歷史的風(fēng)塵，將當(dāng)下的流行元素仔細(xì)漂洗過(guò)濾，辨明精華，創(chuàng)造精華，弘揚(yáng)精華。我們就是要鍛造一雙眼睛，能看得清辨的明，事物的價(jià)值有可能是跨時(shí)代的。我們不局限于時(shí)代，而能發(fā)掘事物價(jià)值，要么成為經(jīng)典的傳承者，要么成為了走在時(shí)代前列的先驅(qū)者。價(jià)值由何而來(lái)？又如何定義？《世說(shuō)新語(yǔ)》注：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆侖之山。”我們也知道：再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。圣手仁心的白衣天使焚膏繼晷、救死扶傷；終日辛勞的清潔員
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1